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相似文献
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1.
胎教是指胎儿在母体内就接受良好的环境影响。我国古代就倡导胎教,《颜氏家训》中载有“古者圣王有胎教之法。怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之,书之玉版,藏诸金匮”。可见,古人已认识到胎教的重要性。然而,在科学不发达的封建社会,胎教之说难免带有迷信色彩。诸如“某夫人身怀六甲,夜梦仙人指点,遂之满室祥光普照,香气泌弥,果然生个天庭地满,地阔方圆,聪颖过人的公子。”或“某孕妇梦中邂逅一樵夫,于是生下了豁嘴”等等。早年,欧洲也有“当你怀孕时就去欣赏鲜花吧!未来的女儿象花一样美丽;去幻  相似文献   

2.
古人论胎教     
我国古代很早就有胎教之说,强调孕妇孕期保健及外界环境对孕妇思想情绪的影响,以提高出生孩子的素质。史书记载,胎教开始于西周。周文王的母亲太任和周成王的母亲邑姜都被后人誉为胎教的典范。据说,太任“有娠后,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言”,使周文王具有优良的先天素质。后来,周成王的母亲邑姜也“妊成王于身,立  相似文献   

3.
要想培养造就一个优秀的孩子,首先必须要“生育”一个素质优秀的孩子。这是那些“准”父母们梦寐以求的。于是,就想到了胎教。 说到胎教,在我国具有非常悠久的历史传统。早在公元前11世纪就有文字记载,比欧洲文化发祥地古希腊还要早700多年。在长期的实践中,中国古人不断总结、完善胎教理论,总结出了“调情志”“忌房事”“节饮  相似文献   

4.
真正的教育应该从胎儿开始,与孕育紧密结合起来,这就是众所周知的“胎教”。胎教是家庭教育的优美前奏,是宝宝生命中的第一套课程,你准备好了吗?  相似文献   

5.
《家庭育儿》2012,(6):2-2
用手电筒照射孕妇肚子可以促进胎儿视觉功能正常发育?最近一段时间,一些育儿网站上“光照胎教”被“炒”得火热。“光照胎教”的方法有点雷人:每天临睡前,准妈妈或准爸爸先用手摸到胎儿头部,然后用手电筒微光贴住腹壁一闪一灭地对着照射,每次约5分钟,照射两三次即可。  相似文献   

6.
很多年轻酌夫妇对“胎教”一词早已不再陌生,但是到了具体实话的时候,准爸爸妈妈们或许又会有很多疑惑了,因为胎教并不是只需给胎宝宝听听音乐、陪宝宝说说话这样简单。本期,我们特别邀请了两位长期在孕妇学校讲解胎教的专业医师告诉我们一个全面的胎教。  相似文献   

7.
《健康必读》2009,(4):19-19
2009年2月21日《武汉晨报》报道,为不让孩子输在起跑线上,不少准妈妈一直很重视胎教。近日,网上又开始流行“光照胎教”。网上搜索到,近48000个网页均详细介绍了光照胎教方法:怀孕7个月后,通过产前常规检查,孕妇可知道胎儿头的部位,然后每天参照自己的作息时间,用4节1号电池的手电筒通过腹壁照胎儿头部,时间不要太长,每次5分钟。  相似文献   

8.
我国古代的“胎教”,认为胎儿在母体内即已开始接受母亲的感化,因此要求孕妇应清心养性,恪守伦常礼仪,谨言慎行;主张做到“静形体,和心态”,“无悲哀,无思虑惊动”,“无大言,无号哭”,保持情绪安定、心情愉悦的精神状态,以利于胎儿的健康成长。 中外许多学者的研究表明,妊娠期间母亲的喜怒哀乐,给胎儿带来的影响是明显的。观测发现,母亲情绪激动时,胎动即明显增加,最高时可达平常的10倍。如果激动时间延长,往往会引起胎  相似文献   

9.
本文通过回顾性调查,分析了72例幼儿、87例儿童及50例成人出生前胎教与目前行为效果关系,以研究胎教的早期、中期、远期效果。结果表明,胎教对幼儿、儿童行为效果虽有影响,但统计学上差异不显著。胎教对成人行为效果则差异显著,表明胎教的远期效果是存在的。作者还对胎教本质及优生优育关系作了探讨。  相似文献   

10.
疑惑1: 胎教是否真的有用 不少准妈妈每天不厌其烦地跟腹中“宝宝“说话,听音乐,做抚摸。难免心中会问,胎教对胎儿真的有效吗?  相似文献   

11.
佳茗 《健康》2004,(6):56-57
朋友小莉怀孕6个月的时候,我们聊起了我怀孕时与腹中的儿子做游戏的事儿来,她一脸的惊讶:“新鲜!没出生的胎儿怎么和他做游戏?”我对她说:“我儿子胎龄8个月时就会跟我交流了,并且还能‘识数’呢。我用手在我的腹部轻轻按压他,他一定会用小脚丫踢我的肚皮回应我,如果我按压他两下,他就会踢我两下,按压三下,他就踢我三下,屡试不爽,特绝。”我告诉小莉,其实抚摸也是一种胎教。胎教的方法有很多种,比如音乐胎教、语言胎教、美育胎教等等,每位孕妇都可以根据各自不同的情况进行。我的这种与儿子做游戏的方法属于“抚摸胎教”。  相似文献   

12.
我国自古就很重视“胎教“,早在先秦时代就明确提出了有关胎教的论述。如《大戴礼记·保傅》曾经写道:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。“意即王侯之后妃怀孕满七个月之后,一定要选择最安静的卧室居住,这样才有利于生育健康聪明的王子。古人认为胎儿在母体中能受孕妇言行的感化,所以孕妇必须选择良好的居住环境,严守礼仪,给胎儿以良好的感应,因而谓之胎教。在长沙马王堆汉墓出土的帛书中,有一部《胎产书》,该书虽然并未采用“胎教“这个名词,却对胎教的内容作了多方面的论述。其中写道:“三月始脂,果随宵效,当是之时,未有定义(仪),见物而化,是故  相似文献   

13.
本通过回顾性调查,分析了72例幼儿、87例儿童及50例成人出生前胎教与目前行为效果关系,以研究胎教的早期、中期、远期效果。结果表明,胎教对幼儿、儿童行为效果虽有影响,但统计学上差异不显。胎教对成人行为效果则差异显,表明胎教的远期效果是存在的。作还对胎教本质及优生优育关系作了探讨。  相似文献   

14.
古今医家研究发现,孕妇在妊娠期持续不良的心情和精神状态,不仅影响自身健康。而且可导致胎儿发育异常,极不利于优孕、优生、优育。我国古代医家早在公元前11世纪,就提出了重视孕妇心情和精神状态对胎儿的影响的论述。西汉贾谊在《新书胎教》中要求孕妇“口不出狂言,笑而不喧,虽怒不骂“,主张胸怀舒畅、乐观,喜怒哀乐不可过  相似文献   

15.
胎教与婴儿智能发育的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
生育一个健康聪明的孩子是每个家庭所迫切关心的问题。为了胎儿的健康成长,美国、日本等先进国家早已把胎教作为优生的措施之一。我国胎教也已在大城市中被人重视,而农村还在起步阶段。为了探索胎教对儿童智能发育的影响及适合农村开展的方法,我所于1995年5月至1...  相似文献   

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早在我国西汉初年,杰出的思想家、文学家贾谊在《新书》中就曾专门论述过胎教。唐代后随中医的发展,胎教与儿科、妇科等医学门类结合,注入了较为科学的内容与方法。其理论主要包括六方面内容: 1>主张“慎始”、“正本”。即要求人们“谨为子孙婚妻娶女”。 2>“男女同姓,其生不蕃”。要求人们不要近亲结婚。 3>“外象内感”。“外象”指客观存在的外界事物,“内感”指孕妇对外界事物的主要感受与体验。因此要求孕妇耳不听“淫声”,目不视“邪色”“恶色”,食不进“邪味”,“欲子美好,宜佩白玉,欲子贤能,宜看诗书”等。 4>“调心神,和性情”。“宁静即胎教”。认为“气调则胎安,气逆则胎病,恼怒则气塞不顺,欲生好子者,必须先养其气”。主张孕妇修身养性,保持心境平和。  相似文献   

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健康教育应从审美胎教抓起(028000)内蒙古民族师院孙海义(028000)内蒙古通辽市回族幼儿园韩俊云(028000)内蒙古通辽市健康教育所王凤芹健康教育重视审美胎教,主要不是研究胎教理论,而是要通过宣传教育来普及胎教知识,提高人们对胎教的作用和意...  相似文献   

18.
初次听到“胎教”这个词,我并不经意,连孩子都不想要,遑论胎教!直到有一天肚皮里有一只小脚踢来踢去,才忙不迭大翻报纸——临时抱佛脚总比不抱好。 我的胎教实习课是地地道道的现炒现卖。依据书上报上杂志上所载,按照亲友同事的口传身授,正宗胎教程序全然不管,只拣听着顺耳做着方便的为我所用。反正效果如何也没有对照试验,注定是一锤子的买卖。  相似文献   

19.
] 目的了解孕妇对胎教的认知、实行胎教的影响因素及使用的胎教方法。方法采用自行设计的问卷对医院住院的404名围生期孕妇进行面对面问卷调查。结果所调查的404名孕妇中,60.1%实行胎教,39.9%的人不实行胎教。文化程度、职业、家庭月收入对孕妇是否实行胎教均有影响。实行胎教的孕妇以音乐胎教为主要的胎教方式,占96.2%,其次是抚摸胎教和语言胎教,分别占87.7%、81.4%。结论孕妇是否实施胎教与多个因素相关,而且在胎教认知和胎教方法上仍存在误区,应给予正确指导。  相似文献   

20.
1老道的"胎教"在公元前11世纪的周朝,一位王妃怀了身孕,周武王大喜,挂出榜文:如果有人能使王妃生下个聪明健壮的王子,便赐黄金千两,庶民可在朝为官。一连15天,无人敢揭榜。这天,来了一个老道士,他看了一下榜文,对守榜的兵士讲了几句话,让他转告周武王,王妃当如此如此。后来,王妃果然生下了一个"真龙天子",这就是周成王姬王诵,在位19年。老道的话是:"立而不跛,坐而不差,笑而不渲,独处不居,虽怒不骂。"这是我国最早记载的胎教。以后的《黄帝内经》、《寿世保元》及《竹林妇科》等古代医书,也都记载了孕妇的"七情"(情绪…  相似文献   

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