年年有“鱼” 富贵年年——新年“有鱼”专辑

又是一年新春到,家家户户忙团圆。丰盛的团圆餐桌上内容年年在变,但是却有几样传统菜是多年来的保留节目,这是对中华民族传统文化的传承,取其名字中的谐音,寓意吉祥。鱼类就是其中的一种。而因为食用历史和饲养方法等因素的不同．可分为四大名鱼以及四大家鱼,品类繁多,令人垂涎。     

“五四”和反传统思潮

五四反传统基本上是理性的运动。理性地反传统,是思想和思想的冲突。非理性地反传统,是情感的发泄,直接遭殃的是民间文化、民间习俗和民间信仰。动乱时期甚至连每个家庭对传统文化遗存的零星收藏都大部分付之一炬了。中国的20世纪的一百年,或者说自晚清以来的百年中国,是中国固有的文化传统发生危机并逐渐解体的过程,也是现代文明体系建构的过程。这是一个混合着血和泪的极端痛苦的过程,中华民族为此付出极大。     

第十四届“育儿杯”全国儿童书画大赛

本着“弘扬中华民族文化传统、开发幼儿艺术潜能、互相交流培养幼儿书画人才”的宗旨,我们已成功举办了十三届“育儿杯”全国儿童书画大赛。应广大家长和老师的要求,我们将于2013年7月20日至5月15日举办第十四届“育作杯”全国儿童书画大赛,欢迎小朋友们踊跃参加。     

第十届“育儿杯”全国儿童书画大赛

本着“弘扬中华民族文化传统,开发幼儿艺术潜能,互相交流培养幼儿书画人才”的宗旨,我们已成功举办了九届“育儿杯”全国儿童书画大赛。应广大家长和老师的要求,我们将于2009年3月1日至5月10日举办第十届“育儿杯”全国儿童书画大赛,欢迎小朋友们踊跃参加。     

每个男人心里都有一个“狐狸精”

在中国传统文化中,“狐狸精”一词是对一个坏女人最形象化的比喻,像什么“惑君亡国”的妲己、秽乱后宫的赵飞燕、红杏出墙的潘金莲都已经当之无愧地步入了史上最著名的狐狸精行列。然而,在中国男人心目中,一直都有着浓厚的“狐狸精情结”,“聊斋”里的一系列狐仙,不知迷倒了多少书生、后生。显然,人人都在嘴里骂狐狸精,却在心里渴望遇到她。     

李安和他的“东方梦”

从李安的人生经历探寻他的东方梦之源李安生于台湾,祖籍江西德安他自幼生长在书香门第,父亲是一位中学校长,治家甚有古风,教子极为严格、,李安曾经说过:我的家庭非常传统,而我对父亲始终有一种敬畏之情,我们家过年的时候还要行跪拜大礼,家里也有非常严明的家规。这些点点滴滴的生活印记都在李安后来的电影中有所体现。李安在国立台湾艺专毕业之后,赴美深造,学习戏剧,先后在伊利诺伊大学和纽约大学获得学士和硕士学位,事业起步之初,李安因为求职不顺而赋闲在家六年,这段时间里,他通过大量的阅读与创作,写出了《推手》和《喜宴》的剧本,成功摸索出了好菜坞电影创作模式下东方题材电影的新模式。李安作为享誉世界的华人导演,相比于其他同时期的中国导演,其电影作品产量并非很高,但是几乎每一部作品都能引发强烈反响。从早期的《推手》,《喜宴》和《饮食男女》,到后来的     

为什么我们有“完美主义”情结

父母希望孩子出类拔萃,各个方面都表现完美,除了身体健康,更希望琴棋书画、听说读写等十八般武艺样样皆通。殊不知,父母对孩子这些完美要求的背后,除了父母对孩子的关爱,还有相当一部分影射的是自己对来自社会和生活的压力以及对未来的恐惧与焦虑。那么,爸爸妈妈为什么会创造一个内心的孩子,希望孩子符合自己内心的完美要求呢?为此,我们采访了马宁老师,以帮助父母向内探索,追问内在,进而获得内心的成熟与宁静。     

“与茶有约”才有希望

<正>博客上多了个好友叫"茗约",但不知是谁?"茗约"这个名字起得好,细敲之下,有一种言犹未尽的感觉。按理说,商务楼内开茶馆没有几家能够成功的。今天我们来说说茗约茶文化馆的小经验。怎样才能把200多平米的积极性调动起来?也就是说怎样才能利用小茶馆的优势呢?     

大国医王庆其“识度和守度”的养生方

“中医受中国传统文化影响很深,它实际讲的是中庸。中庸就是不偏不倚,也就是强调养生治病都要讲究度、把握度。”王庆其教授表示,养生贵在识度和守度。无论是治病用药、吃膏方、喜怒哀乐或者饮食运动,都要讲究一个度的。而具体的“度”可以表现在以下几个方面。     

融入环境和谐共“生”——医院外部环境的人性化设计

在医院建筑的总体规划及外部空间环境设计上,人性化应体现医院建筑对环境的尊重,与周边建筑“和谐共处”。同时,还应该有对历史文脉、地域文化、民族文化的尊重。尤其是医院改扩建工程规划当中,对不同历史时期的建筑及具有代表性的构筑物等,是“留”是“拆”．需慎重取舍。因为它们是一种历史的积淀。如一幢年代久远的老房子,或是一棵古树等等,往往有人们对历史的记忆。因此．医院建筑设计对历史文脉等的尊重．体现的是一种更高层次的“人性化”。