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李艳 《安徽中医临床杂志》2010,(4):349-350
太极学说是道家的基本思想,强调动静之间、阴阳中和等理念。太极学说也是中医学的重要理论根基,例如脾气主升,胃气主降,为气血生化之源,后天之本,体现了中焦气机平衡的太极思想。故在脾胃病的治疗中,气机的通畅、阴阳寒热的平衡十分重要。新安医学历来重视太极学说在中医学理论与实践中的指导作用。该文结合新安医学思想以及作者对于泄泻、胃脘痛的实际临证经验,对太极学说在脾胃病治疗中的指导意义进行了阐述和探讨。 相似文献
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《周易》是中国传统文化中最重要的思想源头之一,对中医学的发展有很深的影响。在秦汉时期,易学中对"象"与"阴阳"观念的认识,以及"取象比类"的认知方法在中医藏象学理论体系形成过程在中有着不可替代的作用。至金元时期,刘完素等医家在宋代理学太极思想影响下创立了新的藏象学理论模型,并在明代促进了命门学说的发展成熟。明代以后,出现以《周易》卦象来解释藏象学理论的倾向,尤其常用于对"心"、"肾"与"心肾相交"理论的解释。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2018,(2)
象思维对中国传统文化尤其是中医学的形成和发展发挥了重要作用,能否具有良好的象思维将直接影响人们对中医学的正确传承和深入发展,故培养学生良好的象思维便成为中医教学的首要任务之一。在象思维的培养过程中,启发式教学具有不可替代的作用。"能近取譬"式的启发式教学,贯穿于从天地之象的辨识到人体之象诊察、调节的整个过程,不但较好地训练了学生的象思维,使他们形成运用象思维的良好习惯,而且能够使学生更好地掌握中医理论,更加主动地去学习中医知识,思悟天人之道。 相似文献
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通过寻根太极,将中医学的阴阳、五行和六经都统一在一个太极之内。五行是由天体演化而形成的人类生存空间的最基本物质,由于四时寒暑的变化而又赋予其非物质的理性化概念。仲景以土有二元分阴阳的太极思维方法,还原了五行的太极模式,因而确立了厥阴的位置,创立了六经学说。《辅行诀》“汤液图”的五“除×”字样,就是仲景六经证治大法的雏形,是“论广”的起点。六经具有五行特性。五行是太极之气,六经是太极之质。明此则知阴阳、五行、六经究为何物,以及它们之间有何联系,明此则能破解《伤寒论》的未解疑团. 相似文献
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从象思维谈中医证本质的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
象思维是中国传统文化的特色,同样是中医理论形成的源头,其贯穿于中医理论形成的始终。证作为中医学认识疾病的理论模型,也是象思维的产物。因此,对中医证本质的研究,不能忽略证的“象”思维特性,一味地运用还原分析的研究方法寻求证的特异性指标,而必须追根溯源,在深刻了解象思维对中医证理论发生发展影响的基础上.建立符合中医学证理论自身特点的科研方法。 相似文献
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取象比类思维是中华传统思维模式的代表,其源于《周易》,并在卦象分析过程中形成了爻位分析法、取象分析法和取义分析法3种不同的取象比类思维及非定义性、相似性、感悟性和对立发展性的思维特性,影响着中医对人体及疾病的认知形式和阴阳理论、五行理论、藏象理论等核心理论体系的构建及中医学整体观念、辨证论治诊疗特色的形成,并在中医发展中推动中医学形成了重关系轻实体、重经验轻实验的思维特征及走向。在医易同源思想指引下充分认识取象比类思维,有助于从思维模式上扭转当前中医思维西化现象,推动中医药从思维训练到人才培养的不断提升。 相似文献
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从类象推演思维的内涵、类象推演思维与中医学的紧密关系及类象推演思维对,临床用药的指导等几个方面作了深入的分析。认为类象推演思维归纳中药的性质功用及其作用规律形成了特有的中医药理学理论。并最终认为主动运用类象推演思维方法指导临床用药和理论创新,将会为中医的发展注入新的活力。 相似文献
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从“象思维”浅谈对中医针灸理论的再认识 总被引:2,自引:0,他引:2
目的:借助“天人合一”“取类比象”的思维方法,重新认识中医基础理论包括针灸理论产生的渊源及其内涵,努力从对“象”的认知过程中寻找中医理论研究的突破点,使其有所创新和发展.方法:从“象思维”的角度,结合现代解剖学对经络、腧穴理论以及针刺手法等进行分析、阐述.结果:通过分析、对比,认为“象思维”与经络的发现有着密切的联系,“象思维”与十二经脉(脏腑)表里关系的建立有一定关联,用“象思维”可以阐释腧穴的主治原理,“象思维”对针刺手法的操作有一定的指导作用.结论:“象思维”在中医针灸的起源、形成和发展中起到了重要的作用,而且“取类比象”的思维方法贯穿于中医学的方方面面,对于中医理论包括针灸理论的研究和应用有着重要的指导意义. 相似文献
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中医治病靠什么?不是靠仪器,不是靠理化数据,而是靠人的大脑,靠象思维,靠智慧。那么,中医的象思维又是何时建立的呢?应当说是“至道之宗,奉生之始”的《内经》。这是毫无疑义的,《内经》就是中医象思维的代表作。《内经》所建立的藏象理论、经络理论、气血理论、体质理论、病因病机及治则治法理论,都是象思维的结晶。可以说,没有象思维,这些理论就不可能建立,中医学就可能仍然停滞在“形而下”的阶段。正是象思维,才使中医学上升为“形而上”的“道”。“提携天地,把握阴阳”,你看中医学的视野是何其阔大!正是有了这样的视野和思维,它对人体的生命现象包括疾病的观察和认识才可入木三分。 相似文献
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中医学秉承中国传统文化的思维规律,以象思维为中医特征性的思维已深入贯穿到中医学的理、法、方、药之中,但在西医学的冲击之下,中医象思维的应用受到了一定的影响,更甚者已摒弃了中医"象思维"在中医学中的应用,所以,笔者有必要就中医象思维的理论及临床运用进行研究,以提高临床治疗水平。 相似文献
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论反向思维在中医学中的运用 总被引:2,自引:0,他引:2
反向思维就是从反面来认识事物,从对立面中去寻求统一的一种思维方法。它克服了思维的单一性,促使人们多角度地认识事物、开启思维的能力。中医学的认识特点是整体思辨,强调实用与经验,注重直观思悟。与现代医学相比,常表现出不确定性,难以重复性,缺乏严格系统化。那么中医如何在复杂的防治疾病的认识过程中,进行自我完善呢?除了经验的积累和直觉,弥补自身的缺陷,主要赖于医生的辩证思维能力。中医学常常利用非常规的思维形式作为开发思维的动力。中医学理论的形成与学术的发展,无不渗透着反向思维。1 反向思维对中医理论形成的意义中医理… 相似文献
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《中国中医基础医学杂志》2019,(10)
意象思维是以客观物象为基础,以主观情感为主导,两者相互交融而产生的一种崭新的形象,用以抒发自我情感及实现对事物认知的一种思维方式。中医学发生于古代中国,通过一定理论指导和方式方法来调节人体机能,使其达到阴平阳秘状态的医学。中医学在发生发展的过程中形成了与西医截然不同的思维方式,如意象思维。从意象思维的含义和整个思维过程入手,从中医气机、藏象、辨证等方面展现了意象思维在中医理论中的主导作用,从而为中医理论的学习和发展提供了方法论的依据。 相似文献