试论影响女性成才的二重因素

唯物辩证法认为,事物的发展变化是内因和外因相互作用的结果。内因是事物发展变化的根据,外因是事物发展变化的必要条件。在女性成才的过程中,存在着社会因素和女性自身内存因素的交互作用和影响。本     

慢性气管炎患者某些非特异免疫力的初步观察

慢性气管炎病因复杂,既有内因又有外因,毛主席教导我们:“唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”慢性气管炎患者有年老体衰的特点,因此导致的机体抵抗力减低或应变能力改变是否部分由于非特异免疫力的减退?我们选用血清补体活力,溶菌酶活力和痰液溶菌酶活力作为机体或局部非特异免疫力的指标,配     

谈激励护士积极参与自学考试的内因

唯物辩证法认为个因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。护理队伍能否积极走自学考试的成才之路，管理上转化好内因是关键性的工作。1．发展护理专业自学考试是价值取向的结果医学事业从经验医学、实验区学发展到今天的现代医学，护理科学必然相应变革发展。随着现代医学设备仪器的广泛使用和人民对健康标准的提高，护理人员的素质直接制约了以“人”为中心的整体护理的技师。而由于历史原因，我国曾30多年取消护理的高等教育，以至我国目前120万人的护理队伍中，大专学历比例还达不到5％。这种护理教育发展战略的滞后，…     

《伤寒论》的重正气思想在辨证论治中的体现

“重正气”思想贯穿于《伤寒论》的全部内容中,由于它符合“内因是变化的根据”的唯物辩证法思想,对后世医学的发展和临床工作,均具有指导意义,值得深入研究。本文即就论中有关“重正气”思想在辨证论治方面的体现,进行初步研讨。     

安息香试验 第三报 安息香泌脂问题的研究

毛主席教导我们:“唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”割伤安息香树皮后到树脂排露的全过程是怎样进行的?树脂是从树干的那一部分组织或细胞分泌出来的——即有无专门分泌树脂的管道?树脂在体内的分布情况怎样?不出脂的树体内是否存在有树脂?这一系列的问题都是合理割脂方法的依据。因此,在实践中逐步弄清泌脂的这些规律,是非常必要的。我们针对上述问题,从去年8月开始进     

《内经》对于发病的内外因的认识

任何系统都有一定的内在结构,同时必然与周围环境发生一定的联系。我们把系统内部的矛盾称作内因,把系统与周围的矛盾对该系统的作用和影响称作外因。祖国医学从医疗实践中已经观察到,人体发病,一定有外因和内因相互配合,同时发生作用。关于外因《黄帝内经》(简称《内经》)说:“夫百病之所始生者,必起于燥湿寒暑风雨,阴阳喜怒,饮食居处”。提出病的发生过程是从外界致病因素侵害人体开始的。《内经》把致病因素分为六淫、七情、饮食劳伤等三个方面。从哲学上说这三个方     

《伤寒论》自然疗能与体质关系的探讨

唯物辩证法认为物质的运动变化,内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因而起作用。《伤寒论》对疾病的治疗,特别强调恢复和增强人体的自然疗能,并表明体质与自然疗能关系至为密切,本文试图对《伤寒论》自然疗能与体质的关系作一归纳探讨。 自然疗能和体质的含义及分类 什么是自然疗能呢?目前一般认为自然疗能是指人体自身存在的能使各个系统、器官、组织保持完好状态的能力。它应包括机体对外界致病因素的抵抗力,机体对体内病邪的驱除力以及对于机体损伤的修复力,可以说自然疗     

浅析中医发展缓慢的原因

回顾近 2个世纪以来中医学发展史 ,中医学为人类健康作出重大贡献。但随着时代的变更、社会的发展 ,中医学较西方医学发展缓慢 ,究其原因有自身内在的原因 ,也有众多外部因素。本文就中医学发展缓慢的原因进行探讨。1　中医发展缓慢的内在原因1 .1　理论本身的欠缺及封闭 :中医理论产生于阴阳五行、天人合一等古代哲学思想。“根据当时的社会历史条件 ,还可能有完备的理论” (毛泽东《矛盾论》)。阴阳学说不可能超越直接观察的广度和深度 ,不可能具备严格科学的表现形式 ,在很大程度带有猜测成分 ,这是中医学发展缓慢的内部原因 ,把人体和自…     

人类共同的生活方式是导致慢性病的根本原因

世界卫生组织关于导致疾病因素中的个人生活方式占60%和内因占15%的调查结论与唯物辩证法背道而驰。唯物辩证法认为每一事物既有共性又有个性,共性决定事物的基本性质,个性揭示事物之间的差异性,个性因素占60%是不可能的;内因是事物变化发展的根据,是第一位的原因,只占15%是错误的。认识上的错误,必然导致采取的措施不对症,这是慢性病难以治愈和防控的根本原因;只有搞清楚人类的共性和内因,才能发现防治慢性病的根本途径。     

论电视教材的特性

任何一种社会意识形态都有自己反映生活的独特方式,这个独特方式是划分各种意识形态的基本标志。毛泽东曾指出:“不研究矛盾特殊性。就无从确定——事物区别于它事物的特殊本质。就无从发现运动发展的特殊原因或特殊根据。也就无从辩别事物,无从区别科学研究的领域”。(《矛盾论》)。电视教材的研究与制作在我国已经有一段历     

内源性抗病物质与心血管疾病

“内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因而起作用”。疾病发生的根本原因在于我们机体内部,在于我们机体内部的抗病能力和防病能力。人类经过几亿年的进化、演变,有极强大的防病和抗病能力。“物质是第一性的”。人体内部的抗病和防病能力必然有其物质基础,即内源性的抗病物质,我们称之为抗病素或防病素—Protectins或Defensins。认真地发掘和研究体内各种内源性抗病物质,是     

略论医学人才成功的外因

医学人才成功的外因是指医学人才的成长离不开的存在于一定时间和空间中的诸有关事物。医学人才与一定时间和空间中的诸有关事物发生联系、相互影响、构成了人——境系统。人——境系统又包括人——时、人——地、人——人、人——物四个小系统。 人——时系统关系主要指医学人才与时代的关系。医学人才的成功离不开一定的时代条件。但是,任何医学人才不可能主观任意地去选择时代,只能去认识并进而利用一定时代为其提供的条件。正如恩格斯所指出的:“我们只能在我们时代的条件下进行认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度。”(《马克思恩格斯选集》     

人体直立结构是各种慢性病的根源

人类与其他哺乳动物在机体的组织结构等各方面都是基本相同的,那为什么唯有人类患有慢性病？唯物辩证法认为：内因是事物变化发展的根据。特有的直立结构是人类患有慢性病的内因;在地心引力的作用下,人体直立结构导致血液竖向循环而减慢,头部供血尤其不足,内脏器官下垂,脊椎竖向排列受压。这些弊病是发生各种慢性病的根源。由于地心引力的存在,人体直立结构无法改变,所以任何手段都无法消除上述四大类弊病,人体发生慢性病的根源是始终存在的;只有反其道而行之,即做人体倒挂才能对人体反向调节,抵消人体直立结构的负面影响;把内因的作用抵消了,外因就无法通过内因起作用了,防控慢性病就迎刃而解了。     

用毛主席哲学思想指导防病治病

赤脚医生吕汉青同志努力学习毛主席光辉哲学思想,用以指导认识疾病和治疗疾病,初步取得可喜成果。这篇文章值得广大读者认真一读,从中得到启发。吕汉青同志的医疗实践又一次证明,毛主席伟大哲学思想是指导防病治病取得胜利的强大思想武器。在防病治病中,是坚持唯物辩证法还是搞唯心主义形而上学,这是关系到能否贯彻执行毛主席革命卫生路线的大问题。疾病充满着矛盾和斗争,有着自身发生发展的规律。因此,广大医药卫生人员和赤脚医生,必须认真学习毛主席光辉哲学思想,批判和肃清“四人帮”以及一切资产阶级散布的形而上学的影响,沿着正确的认识路线,辩证地分析疾病,才能分清什么是本质,什么是现象,什么是整体,什么是局部,什么是内因,什么是外因,什么是主要矛盾,什么是次要矛盾等等,正确掌握疾病发生发展的规律,从实践中不断总结经验,从不知到知,从知之甚少,到知之较多,从必然王国向自由王国飞跃。因而才会有所发现,有所发明,有所创造,有所前进,推动医药科学迅速发展。     

中医的七情和六淫

许多人看过小说《儒林外史》。书中有一个情节描写范进中举后因高兴过度而疯癫，用中医的话说，这就叫内伤“七情”，典型的过喜伤心。中医常讲的“七情”、“六淫”，实际上是讲人体致病的内因和外因。“六淫邪气所感为外因，五脏情志所伤为内因”。如果人自身正气旺盛，抗病能力很强，病邪就难于侵入，     

浅谈人体的能量代謝

“除了运动的物质以外,世界上什么也没有”(《矛盾论》)。没有能量的推动,就不会有物质的运动。生命过程是物质运动的高级形式。各种生命活动的过程也是由能量来推动的。能量既不能创造,     

中医阴阳初探

阴阳学说是祖国医学理论体系最重要的组成部分.它指导着中医的医疗和预防工作,是“中医学的理论”基石之一.发掘中医学宝库有必要搞清阴阳学说的实质,并加以正确地运用.谈到阴阳学说必然要涉及到阴阳的概念及其实质.从历史上看,“辨证法的宇宙观,不论在中国,在欧洲,在古代就产生了”(毛泽东(《矛盾论》).我国最早的阴阳学说就是这样一种宇宙观,也可以说是一种辨证哲学思想,它来源于人类较原始的实践(包括医药实践)活动.由于自然科学自发的辨证唯物主义倾向和人类     

气化动力初探

“气”和“气化”学说,是中医理论的根本。“气化”不会无缘无故的发生,它需要动力,这就是所谓的“气化动力”问题。作为传统六经之首的《易经》,其解释变化的动力,主要有2个角度：①阴阳的对立与相互作用;②气与气的“感应”。前者强调阴阳的相互作用是推动事物发展的根本动力;后者则主要强调事物之间的同一性、和谐性。《黄帝内经》继承了《易经》的思想,既强调阴阳的相互作用是推动事物发展变化的根本原因,又注重气与气之间的感应。关于气化动力,《黄帝内经》中最有创新性的观点是“阳化气,阴成形”,它指出了“形”“气”转化的关键,有很大的科学潜容性和临床价值。     

中医学基础复习题解答

一、阴阳五行学说如何运用于临床诊断和治疗?阴阳五行学说,是我国古代自发的、朴素的唯物辩证法,以此说明事物的发展、变化和归属.故《内经·素问·阴阳应象大论》说:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也."祖国医学用阴阳学说作为理论工具,说明人的生理、病理,并用此理论来指导临床诊断和治疗.     

中西医临床思路特点探讨

中医学是中华民族数千年来在与疾病作斗争的实践中创立的一门科学,在其漫长的临床实践中逐渐形成了中医学临床思路独有的特点。由于中西医学是在不同历史条件下发展起来的两种医学科学,因而从临床思路的角度看中西医在临床的病因、诊断、治疗等各个环节的思路方面,存在着一定的差异。l病因学思路的特点中医病因学是从病证出发寻找病因的,即从果溯因。临床辨识病因,是在重视“病邪”作用的一方面（外因）的同时,更加重视在“邪”的作用下,“正’与“邪”双方消长、相争、进退的相互关系中的“正”的一方面（内因）,并认为外因只有基…