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养生之道就是平衡之道。许多人经常失去“平衡”的主要原因有三。前几篇文章着重谈了前两种原因,现在谈谈第三个原因——缺乏“日常生活的方法指导”。这方面可以谈的内容很多,《科学养生》杂志上几乎每期都有专家谈方法指导,我不想重复那些老生常谈的话题,而想换个思路启发大家作一些深入的思考。譬如说,都说人比动物聪明,可是许多动物能尽享“天年”,而人类的平均寿命期望值还在距“天年”一半的路中徘徊!人类难道就不想从动物身上学点儿什么? 相似文献
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健康长寿,可以说是任何人都想得到的。纵古观今,那些真正可谓是“长寿”的人,大多都有一套重在养生的“长寿歌”。清代的乾隆皇帝可称得上是帝王中的“寿星佬”,活到83岁,仅皇帝就做了60余年。他生前自编了一套42个字的“长寿养生语”:“齿常叩,津常咽,耳常弹,鼻常揉,腿常支,面常擦,足常摩,腹常旋,腰常伸,肛常提,食勿言,卧勿语,饮勿醉,色勿迷。”清代杰出的农学家杨琛,一直活到99岁.他98岁高龄时还在进行农作物种植研究。他的养生之道是30个字的“长寿诀”:“心常静,骨力劲;胸怀开,筋骸硬;脊梁直,肠胃净;耳目清,神跟定;腰腿健,精魄正。”清… 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2013,(23):128-128
“面竹以忘怒”的郑板桥清代“扬州八怪”之一的郑板桥,在任山东范县(今属河南)、潍县知县时郁郁不得志。当他受上司讽压、怒气来时,便铺好宣纸,提笔画竹,以抑怒气。尤其他因助农民胜讼及办理赈济,得罪豪绅而罢官后,画竹更成为他晚年自娱怡乐排怒解愁的养生之道。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2013,(23):32-32
“面壁以避怒”的王述 《世说新语》载,蓝天候王述性至躁,见不顺心事即暴怒。一次吃蛋,筷子未曾夹住,便暴跳如雷,把蛋甩于地,用脚踩得粉碎。但与他人相处却颇有修养。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2013,(23):114-114
“写字以散气”的张发韩愈《送高闲人序》介绍,唐代文人张发爱好写字,但非练技,而是消遣。每遇不平之事,气从衷来,立即用写字散气。韩愈赞日,此法简单有效,如握笔草书尤其是狂草,写字前所发之怒气皆移向笔端,流向书面而消散。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2014,(3):75-75
"清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病所须惟药物,微躯身外复何求。"杜甫的《江村》里表达了在治疗疾病时适当的身体康复的活动,如下棋、钓鱼、静神等对人体有益。明代名医龚廷贤活到92岁,把他多年从医治病、保健养生的实践经验融入《摄养诗》中:"惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三 相似文献
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我年过九旬,至今还能坚持学习,笔耕不辍。许多人向我询问养生长寿之道,我只是和普通人一样,工作学习,早起晚歇,没有什么特殊养生。 相似文献
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陆 游 穴1125—1210雪字 务 观 ,号 放 翁 ,越 州 山 阴穴 浙 , 江 绍 兴县 雪 。他是 南 宋 伟大 的 爱 国诗 人 。陆 游一 人 生 坎坷 ,中年 以 后 又体 弱 多 病。 在 他的 《剑 南 诗 稿 》第 17-18 卷 的 300多 首 诗 中 ,至 少 有 20多 首 涉 及 自 己 的 病 体 。 而 这 位 多 病 的 诗 人 却 活 了 与 他 坦 荡 无 忧 的 心 怀 和 注 意 85岁 ,这 养 生之 道 是 分不 开 的 。 他在 《杂 感 》中 写 道 :“养 生 孰 为 本 ,元 气 不 可 亏 ;秋 毫 失 固 守 ,金 丹亦 奚 为 芽 以 … 相似文献
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