“空军老兵”阎肃——其实我不懂养生

<正>人物简介阎肃,原名阎志扬,河北保定人。重庆大学毕业。著名剧作家、词作家,中国作家协会会员,中国剧协副主席,中国音协委员。代表作品有:歌曲《红梅赞》、《敢问路在何方》、《前门情思大碗茶》、《我爱祖国的蓝天》、《北京的桥》、《长城长》、《雾里看花》、《军营男子汉》、《说唱脸谱》,歌剧《江姐》、《党的女儿》,京剧《红灯照》、《红岩》。现     

膏方临床应用浅识

膏方又称膏剂,系中医传统制剂丸、散、膏、丹、酒、露、汤、锭八种剂型之一。有关膏方的应用,宋以前的中医著作,如《五十二病方》《黄帝内经》《金匮要略》《肘后备急方》《外台秘要》《洪氏集验方》《圣济总录》中多有记载,至明清更趋成熟,有关记载可见于《先醒斋医学广笔记》《证治准绳》《景岳全书》《本草汇言》《韩氏医通》《摄生总要》《寿世保元》《临证指南医案》《清太医院配方》等著作中。     

论《内经》的疾病分证方法

《内经》记载的疾病甚多。以专题论述疾病名篇的,见于《素问》的则有:《热论》、《评热病论》、《疟沦》、《咳论》、《举痛论》、《风论》、《痹论》、《痿论》、《气厥论》、《厥论》、《奇病论》等;见于《灵枢经》的则有:《寒热病》篇、《癫狂》篇、《热病》篇、《厥病》篇、《杂病》篇、《周痹》篇、《胀论》、《论痛》篇、《水胀》篇、《寒热》篇、《大惑论》、《痈疽》篇、《忧恚无言》篇等。散见于各篇中记载的病证尤多,有外感病,有内伤杂病;有内科,妇科,儿科、眼科、喉科等等。虽然在论述疾病的病因、病机和见证时,有详有略,但是对于各种疾病的认识,已经进行了各种的分证与鉴别,这些对疾病的分证方法,实际上就是后世各种辨证方法的雏型。     

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正《李时珍医学全书》包括《本草纲目》《濒湖脉学》《奇经八脉考》和《脉诀考证》4种。现集成一册点校,用简体字横排方式出版。每册192.00元。●《黄元御医学全书》清代黄元御撰,包括《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》《四圣悬枢》《素灵微蕴》《长沙药解》《玉楸药解》11种医著,均系《四库全书总目提要》所著录者。以上11种黄氏医籍均予全书点校,简体横排印刷。每册103.00元。     

论滑寿对《内经》、《难经》研究的贡献

滑寿,字伯仁,一字伯休,晚号樱宁生。元末明初著名医家,著有《十四经发挥》、《诊家枢要》、《读素问钞》、《难经本义》等医学著作,为中医学的发展作出了巨大贡献。《十四经发挥》为针灸学著作,《诊家枢要》则是脉诊专著。《读素问钞》是分类整理、择要类编《素问》之作,开节要类编《素问》之先河。《难经本义》则考证《难经》条文出处,详加点校,求其本义,使《难经》医理彰显于世,成为注释《难经》的典范之作。本文通过对《读素问钞》和《难经本义》两书的分析探讨,论述了滑寿对《内经》、《难经》研究的贡献。     

赵良仁《丹溪药要或问》的新发现及其他

赵良仁,字以德,浙江浦江人,从朱丹溪学医。光绪年间《浦江县志·艺文志》谓《医学宗旨》、《金匮方衍义》以及《丹溪药要》系良仁所撰是错误的。《医学宗旨》早已佚失;《金匮方论衍义》清初已难得完本,后由康熙间周杨俊依残本撰成《金匮玉函二注》。1958年本文作者在北京发现赵良仁《丹溪药要或问》二卷。经考,朱丹溪殁后,《丹溪药要》在传抄中曾有《语录》、《药要》、《治法语录》之名,良仁继承并发挥丹溪的学术思想,设问答形式,成《丹溪药要或问》。《丹溪药要》与《金匮钩玄》相一致。后传《金匮钩玄》是戴原礼手录订正的,理由不充分。现常见的《丹溪心法》、《丹溪心法附余》、以及《丹溪治法心要》皆是以《金匮钩玄》为纲领的。     

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英汉实用中医药大全丛书出版

山东中医学院徐象才主编的大型系列丛书《荚汉实用中医药大全》已经由国家教委高等教育出版社出版,自1990年9月起陆续向国内外发行。本《大全》共包括《中医学基础》、《中药学》、《方剂学》、《单验方》、《常用中成药》、《自我保健》、《医学气功》、《针灸疗法》、《推拿疗法》、《内科学》、《外科学》、《妇科学》、《儿科学》、《骨伤科学》、《肛门直肠病学》、《皮肤病学》、《眼科学》、《耳鼻喉科学》、《急症学》、《护理学》、《临床会话》等21个     

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《证类本草》引用《本草拾遗》版本异同考

目的:对《证类本草》引用《本草拾遗》版本考证。方法;采用宋代官修本草《开宝》《嘉祐》《图经》引用《本草拾遗》的版本内容进行考证。结果:《证类本草》所引用的《本草拾遗》同(开宝》《嘉祐》《图经》等,官修本草所引用的《本草拾遗》并非同一版本。结论:提示今天对《本革拾遗》的研究,引用时应注意其传世版本的不同。     

《类经》分类初探

《类经》将《内经》原文全部收录 ,重新分类编注。其中有 83篇《内经》原文是以整篇的形式编入《类经》而没有被分割。其他《内经》原文中 ,以一整篇分成几个完整的单节者占多数。整部《内经》被编入《类经》的前十一类中 ,其中有三节原文重复出现。对《素问》与《灵枢》间严重重复的六节经文 ,其中五节是取自《素问》而舍《灵枢》,一节是取《灵枢》而舍《素问》;重复不甚的经文 ,予以保留。《类经》对极少数《内经》原文的段落节次进行了调整 ,对辞句不作变更。《内经遗篇》,除一节被收录其他卷之外 ,其余内容独立成一卷 ,以与《内经》正文相别。《类经》的第十二类为“汇通类”,收录的内容是《内经》重要原文的摘要。     

略论隋唐时期的《明堂》传本

《明堂孔穴》是现知最早的针灸经穴专著,自晋代皇甫谧据以编集《针灸甲乙经》以后,原书渐趋散佚。隋唐时期曾有过不少《明堂》的传本,如杨上善的《黄帝内经明堂类成》,甄权的《明堂人形图》,杨玄操的《黄帝明堂经》。其中除《黄帝内经明堂类成》仅存一卷,其他书籍亦都亡佚,但它们的内容都被《千金方》、《针灸甲乙经》、《外台秘要》、《医心方》等书籍收录。通过对史志记录、现存医籍中的《明堂》佚文以及腧穴主治的记载进行研究可知:现《外台》佚文主要来自《甲乙经》,此外还保留了《明堂人形图》和《黄帝明堂经》的部分内容,而《医心方》则主要来源于《类成》。     

《二十二子》本《灵枢》评介

通过对《二十二子》本《灵枢》与赵府居敬堂本《灵枢经》比较研究,发现《二十二子》本《灵枢》是一个较好的《灵枢》版本,它订正了许多原文讹误,其校订的主要依据是《甲乙经》及《太素》。其底本可能是赵府居敬堂本《灵枢经》。因此它是研究《内经》比较重要的参考文献。     

各家对王清任学说的影响

王清任学说的形成既非凭空想象,亦非无稽杜撰,而是在吸取前人经验和学术思想的基础上逐步形成的。王氏对前人经验和学说,不是食古不化,而是出入变通,敢于质疑,强调实效。评述前人成就持论中肯,敢于直言,不是全盘否定,而是有所择从自成一家言。从其书中查得,他参阅了《内经》《难经》《伤寒论》《和剂局方》《本节纲目》《普剂方》《证治准绳》《图注脉诀》《图注难经》《瘟疫论》《医学正传》《景岳全书》《医宗金鉴》等,还吸取了王叔和、徐之才、     

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《金匮要略》中的《内经》学术思想述要

张仲景在《伤寒杂病论·自序》中云其“勤求古训 ,博采众方 ,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》”等医籍 ,创作了《伤寒杂病论》 ,可见《黄帝内经》(《素问》、《灵枢》)为《伤寒杂病论》的形成奠定了重要的理论基础。《金匮要略》(以下简称《金匮》)是《伤寒杂病论》中的杂病部分 ,通观全书 ,《内经》学术思想始终贯穿其间。今择其要者略述如下。1　整体观念《金匮》在《内经》学术思想的基础上 ,主要从两个方面论述了整体观念 ,一是人与自然界是一个有机的整体 ,二是人体各脏腑之间是相互关联的有机整体。1 1　天人相应　《金匮》第…     

“纵横对比”在药理学教学的应用

《药理学》是高等职业医学院校的基础课程,许多专业的学生都会学习这门重要的课程。《药理学》是以《生理学》、《病理学》、《生物化学》、《生物分子学》等课程为基础,是《基础医学》、《临床治疗学》、《临床医学》等课程的桥梁。《药理学》在学习时需要涉及多种基础医学药学知识,知识覆盖面广,内容多抽象复杂,     

恽铁樵中西医汇通流派代表人物萃谈——恽铁樵(下)

前文从生平纪事、学术著作两个方面,记述了恽铁樵先生的杏林经历及学术贡献。本文从恽铁樵的著作入手,分七个方面总结其学术成就。(1)岐黄溯洄:认为中西医学媾通需认真研究发展《黄帝内经》,著《群经见智录》《群经见智录续篇》《内经讲义》等,提出"揆度奇恒,道在于一;神转不回,回则不转"是《内经》之纲领。(2)长沙接武:著《伤寒论研究》《伤寒论辑义按》《伤寒广义按》《金匮方论》《读金匮翼》《金匮翼方选按》等,结合临床实际研究仲景思想。(3)本草传薪:著《论药集》《十二经穴病候撮要》《验方新论》等,解析桂枝等21味药物及毓麟丸等60余首方剂。(4)温热点睛:著《温病明理》《热病讲义》等,主张寒温统一,温病亦当以《伤寒论》为准,凡《伤寒论》中用辛凉者皆是治温病之方。(5)博涉知病:著《脉学发微》《临证笔记》《临证演讲录》《风劳鼓病论》《霍乱新论》《梅疮见垣录》《保赤新书》《幼科》《妇科大略》等,录其临证实践与感悟。(6)中西汇通:著《生理新语》《病理各论》《病理杂谈》《神经系病理治要》等,借鉴西医的学术体系与术语诠释古书晦涩之医理,"中医发展需要引进西医"论由此可见一斑。(7)文坛蜚声:译著《豆蔻葩》《黑衣娘》《波痕荑因》等中篇小说,反映了其外语水准、文字修养和对西方文学的态度。     

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