“魄门亦为五脏使”小议

魄门的启闭与五脏的生理功能有密切关系.魄门启闭功能失度,出现大便秘结或泄泻不止,影响脏腑气机升降,引起五脏病变.五脏功能也会影响到魄门的正常启闭.五脏治可通调魄门,乱则启闭失施.     

“魄门亦为五脏使”之管见

魄门的启闭，大便的排泄，不仅是胃肠功能的反映，也是全身状况的表现，既受五脏生理功能的制约，又能协调腑气机升降，充分体现了“整体观”这一中医理论，正确理解“魄门亦为五腑使”之涵意，有助于指导临床辨证与治疗。     

对“魄门亦为五脏使”的认识

<正> “魄门”这个名词,在《内经》中屡有所见。它在生理上和病理上有何意义?与内脏组织的关系如何?笔者谨就学习《内经》的一些体会,作一粗浅论述。什么是魄门?《难经·四十四难》:“下极为魄门。”王冰:“魄门,即肛门也。内通于肺,故曰魄门。”马莳:“肺藏     

基于“魄门亦为五脏使”探讨五脏气机升降与魄门的关系

"魄门亦为五脏使"语出《黄帝内经》。脏腑气机中的肝升肺降,脾升胃降,心肾相交三对气机的升降,调节着全身的气机协调平衡,也直接影响魄门的功能。魄门的正常启闭,糟粕的传导又关系到五脏气机的升降,影响五脏的功能状态。     

"魄门亦为五脏使"的临床意义

<素问·五脏别论>云:"魄门亦为五脏使,水谷不得久藏".王冰注:"魄门,即肛门也.内通于肺,故曰魄门."肛门为消化道末端,在组织结构上与大肠连移,<诸病源候论·脱肛候>:"肛门为大肠之候."     

基于“魄门亦为五脏使”辨治慢性便秘

以“魄门亦为五脏使”为理论依据,从生理、病理、治疗等方面探讨肝、心、脾、肺、肾五脏与慢性便秘的关系。慢性便秘发病与五脏功能失调密切相关,治疗当遵循中医学整体观念及辨证论治原则,以调节五脏功能为主,不仅能改善便秘症状、调节肠道功能,还可对机体整体功能起到调节作用。     

浅析“魄门亦为五脏使”在临床中的应用

"魄门亦为五脏使"语出《素问五脏别论》~([1]),是指魄门的开合功能受五脏之气的调节,而其开合正常与否又影响着脏腑气机的升降。分析魄门与五脏六腑的关系,临床调魄门可以畅气机安五脏,因此重视魄门的开合对疾病诊断与治疗有重要的临床指导意义。并举例验案加以说明。     

“魄门亦为五脏使”理论临床应用一二得

"魄门亦为五脏使,水谷不得久藏"理论出自《素问》,详细说明了魄门与五脏之间的关系,是后世研究魄门与五脏关系的理论基础:魄门开阖功能的表达受五脏气机升降的影响,反之亦然。我的导师王科先教授在几十年的临床工作中发现,魄门与五脏之间的互相影响离不开人体气机升降规律的制约,在这一规律下,"魄门亦为五脏使"理论与"脾居中央灌四旁"理论紧密地结合在一起,即魄门与心、肝、肺、肾四脏之间的互相制约影响是通过脾胃这一气机升降枢纽来实现的。     

“魄门亦为五脏使”理论的临床应用研究述评

“魄门亦为五脏使”是《内经》理论中的重要命题之一,是古人临证经验的总结,有其实践价值。本文结合大量临床研究资料,分别从魄门与心、与肺、与脾胃、与肝胆、与肾的关系进行了述评。     

谈谈脾主运化与五脏的关系

脾主运化是指饮食消化．营养物质的吸收运输作用而言。也是指人体水分的正常吸收与排泄功能。因此脾主运化的意义也有泛指人体全部组织吸收的作用．绝不是单纯指脾脏实质器官的功能而言。由此可见．脾主运化．必须依赖其它脏器的功能协调才能完成整个运化过程．这就是本文所要讨论的内容所在．现探析如下：     

脑与五脏关系论

脑主元神,为脏腑之主。脑与五脏之间通过经络建立了广泛的联系,生理上相互协调,病理上互为影响。脑的功能正常,则五脏各司其职,人体生命活动正常有序,脑病则“五脏六腑皆摇”,百病乃生。反之,五脏功能活动的正常发挥,是脑神髓海充足,脑主元神功能正常的前提。若五脏失常,则因髓、血、真气不足而致脑髓虚损,元神虚疲,或因五脏之气郁扰于脑,而扰动神明。     

按五脏辨证治疗难治性咳嗽的体会

以中医五脏辨证为基础,总结了运用润肺化痰止咳、健脾祛痰止咳、补肾纳气止咳、清肝泻火止咳、益气化瘀止咳等方法治疗难治性咳嗽的体会,提出了治疗各型咳嗽的方药。     

王国斌教授“五脏相关论”学术思想总结

王国斌教授根据中医基础理论和中医诊断之精髓,结合自己多年的临床经验,形成了自己的学术思想,提出"五脏相关论"。"五脏相关论"即在诊疗疑难杂症的过程中,应五脏兼顾,不可偏废。"五脏相关论"是对中医五行学说的整体统一论思想的总结与升华。同时,又是中医诊断学整体审察原则的具体体现。王教授将该思想应用于临床实践,对疾病的辨证论治起到了全面科学的指导作用。具体体现在"治肝当固肾""治心当顾脾""治脾亦治心肾""治肺当理脾""治肾亦治脾"五个方面。可见,临床运用"五脏相关论"治疗乙型肝炎、肝硬化、胃脘痛、肠易激惹综合征、咳嗽、椎间盘突出症等多种临床疾病疗效显著。     

从“魄门亦为五脏使”谈慢性肾功能衰竭中药全结肠灌洗疗法

通过检索阅读古今中外文献,了解慢性肾功能衰竭中药全结肠灌洗疗法的中西医原理以及研究进展,并从"魄门亦为五脏使"的角度对其进行阐述。认为慢性肾功能衰竭中药全结肠灌洗治疗,从魄门而入,给药、泻浊、排毒,不仅仅是中药在临床的一种应用,也是中医学理论在现代临床实践的发展。     

基于“魄门亦为五脏使”探讨大便异常与心系疾病的关系

基于“魄门亦为五脏使”的考证,认为排便功能与心系疾病有关,从便而治心系疾病疗效显著,为今后临床中医治疗心系疾病提供理论支持。     

神明与心肾关系的探讨

“神明”一词,一指人的精神意识活动,又泛指人体生命活动的外在表现。众所周知,神明统属于心,但笔者认为其与肾的关系亦不容忽视,故本文试从神明与心肾相关论方面略作初步探讨。祈望同道予以指正。1　神明与肾《明堂》谓:“肾者,引也,为言引水谷和利精神。”“引”者,不独“引水谷”,更能“和利精神”。大抵肾之气化功能正常则五脏六腑之精下藏之,精足持守则气化常行而不已。又肾藏先天之精,而脾化后天之精,两精相搏,神即随之始生。故《灵枢·本神》云:“两精相搏谓之神。”《灵枢集注·卷一》曰:“《平人绝谷篇》曰:神者,水谷之精气也。盖…     

基于“肝为五脏之贼”论艾滋病的中医病机

多数医家认为HIV/AIDS常侵袭肾、脾、肺三脏,而对肝在本病发生发展过程中的作用重视不足。"肝为将军之官",肝气冲和条达,不致遏郁,则气血得畅,脏腑阴阳功能协调;相反,肝气虚衰,气血失和,变证迭起,诸病丛生,故"肝为五脏之贼"。本文通过辨析"肝为五脏之贼"的内涵,强调肝与其他四脏的生理、病理关系,从而为HIV/AIDS从肝论治提供理论依据,并总结相应方药供临床灵活选用。     

耳鸣从五脏论治

目的：探讨耳鸣与五脏的辩证关系。方法：通过耳鸣发生的病理变化。结果：实者肝肺脾之类，虚者心脾肾之为类，其中与肾的关系最为密切。结论：五计论治对耳鸣采用中西医结合治疗有着积极的指导意义。     

“脾养魄门”释析

魄门相当于现代医学的“肛门”,是人体重要的器官之一,主排泄糟粕。脾为后天之本,气血生化之源,主肌肉,具有统血摄血、运化水谷、运化水液、升清降浊的功能,涉及魄门的发育、运行、维护与修复。脾运健旺,则魄门开阖有常,收放有权,糟粕能排。而脾失健运,则魄门失于濡养,松懈不收,外邪侵袭,而生诸病。本文结合中医典籍及中医临床医学研究,论述并总结了“脾养魄门”的内涵及临床意义,旨在说明该理论在现代临床中的重要意义。