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相传春秋时代随国君主随侯,有一次外出狩猎时救了一条受了重伤的大蛇,后来大蛇衔着一颗夜明珠前来报答他。这颗夜明珠就被称为随侯珠,也叫随珠。其后随侯珠便成了珍贵珠宝的代称。这样珍贵的珠宝,如果在你手上,你会用它去击打千米之外的鸟雀吗? 相似文献
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正水土不服不仅是成语,也是中医病证名。其出自《三国志·吴志·周瑜传》:"不习水土,必生疾病",指初来一个地方,对当地气候条件和饮食习惯不适应而产生的一系列不良反应,有时被引申到对某个地方的文化和社会生活不习惯。水土不服表现多人是大自然中的一分子,与世间万物相通相息。人在顺 相似文献
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养生学将《黄帝内经》作为基础,促使养生学的理论基础、养生原则以及养生方法都变得有现实意义。其中,养生理论则主要将《周易》的阴阳观和儒家"法先王"相关的为政观以及道家的自然观作为基础,将顺应自然和养神作为原则。而在本文中就主要从《黄帝内经》与养生、《黄帝内经》养生理论的哲学渊源、《黄帝内经》的养生原则以及《黄帝内经》养生方法等多方面进行了深入分析。 相似文献
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<正>《黄帝内经》包括《素问》与《灵枢》两大部分,每部分各有81篇论文,借黄帝与其臣下岐伯、伯高、少俞、雷公等的问答展开阐述,约成书于战国时代。其内容十分丰富,是我国医学的至圣宝典,也是传统养生学的渊源鼻祖。本来,养生是积极地保养生命,提高生存时限与生命质量,医学则是通过医治疾病挽救人的生命,改善人的健康,两者原本不完全是一回事;但两者又确实密不可分,《黄帝内经》早已将两者作为一体来认识,明确提出防重于治的观念:"是故圣人不治已病治未病"。(《素问·四气调神大论第二》) 相似文献
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久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋.是谓五劳所伤. --<素问·宣明五气篇> 上文的意思是,长久视物则劳损视力而伤血气,长久卧床则使阳气不伸而损伤正气,长久呆坐则血脉流动不畅而损伤肌肉.长久站立则劳损腰肾膝胫而伤骨,长久行走则劳于经脉而伤筋.这就叫五劳所伤. 相似文献
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高等医药院校试用教科书《儿科学》(韩凤久主编,人民卫生出版社出版,1963年12月第1版第1次印刷),系按儿科教学大纲编写。主要供医疗专修科用,有诸多优点,如:照(?)教学时数较少(60学时),内容力求重点突出,简明扼要,对儿科常见之主要疾病作了重点介绍;编写内容有明确分工,如小儿急性传染病划归传染病学,本书未予介绍,以免重复。全书叙述有系统性,由儿科学基础至各系统疾病阐述详细,切合实用;并在各章节之前,对各系统的解剖生理特点作了简要介绍。但在阅读后发现尚存在某些问题,笔者为提高教学质量,热望儿科教材编写的更臻完善,提出一些粗浅看法与编者、读者商榷。 相似文献
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《家庭医药·快乐养生》将要举办"时令养生菜品征集大赛",并邀请我作为评审委员会主任,我欣然应允。因为,我希望通过这样一次大赛,让更多的人了解 相似文献
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