我把宝贝献给你

画图画,是儿童游戏。粉饰太平,是成人游戏。木偶戏,是儿童游戏。幕后操纵,是成人游戏。抱娃娃,是儿童游戏。左拥右抱,是成人游戏。行走去想去的地方,其实无关什么目的地,口袋里抄着的双手拿出来就总能遇到依靠。依图寻找或者随意乱逛,大街小巷左穿右行,城市的所有性格安静地站着自己的位子,做自己的事。路过它们,坏的留下,好的带走。     

从容歌

山从容,它巍峨壮观,风度坦然。水从容,它逶迤缓行,风致翩然。云从容,它飘曳出没,风情靓然。月从容,它柔和婉丽,风韵恬然。从容是健康的心态,明媚的气象。从容是简单的生活,朴实的作风。处事从容则得余味,待人从容则得余年。从容处事,不躁不乱。从容待人,不卑不亢。仰不愧天,俯不怍地,外不愧人,内不愧心。自供清淡精神爽,人事从容日月长。心如止水安宁,又如白云漂游无意。生命悠悠,适意为美。养生之道贵在心,你我共唱从容歌。从容歌@文乐~~     

质疑矿石类药“阳起石”

当今,随着人们生活水准不断提高,在各种名目的性保健药品中,把阳起石的地位再度炒作的沸沸扬扬,身价倍增,使不明真相的人们,深受困扰。笔者从以下几个观点于以澄清。阳起石中药名,出《神农本草经》别名白石,举起石。为石棉类矿石,主产湖南、河南等地。咸、温。入肾经,温肾壮阳,治肾气虚寒,阳萎,遗精,早泄,子宫虚寒,腰膝冷痹,煎服3～4.5g,本品含氧化铁,氧化钙,氧化镁,氧化硅等。阳起石基原为硅酸盐类矿物,阳起石或阴起石石棉的矿石。原矿物阳起石Actinolite单斜晶系。晶系呈长柱状,针状,毛发状。但通常成细放射状,棒状或纤维状的集合体。颜色由带浅绿色到暗绿色。具玻璃光泽。透明至不透明。单向完全解理。断面呈多片状。硬度5.5～6。比重3.1～3.3。性脆。常见于各种变质岩石。阳起石石棉Actinolite.asbestus为纤维状的阳起石其特点是具有极好的平行纤维状构造,纤维长短不一。白色,浅绿色绢丝光泽。具有伸缩性和韧性,耐火性和抗酸性。药材:为长条形或扁长条形,大小不一。全体乳白色,青白色至青灰色或形成青白色与青灰色相间的纵花纹,有时带黄棕色,具光泽。体重而质地松软,易剥离,断面呈纤维状,易纵向裂开,捻碎后呈丝状...     

中医之歌(歌词)

黄河长江 ,放声歌唱。祖国医学 ,源远流长。岐伯与黄帝 ,问答谱华章。啊 ,岐黄就是中医的脊梁 !黄河长江 ,虎啸龙吟。神话传说 ,美丽动人。龙蟠橘井树 ,虎守杏林春。啊 ,杏林就是中医的家门 !长江黄河 ,龙腾虎跃。千年岐黄 ,不朽著作。悬壶作标志 ,壶中有日月。啊 ,悬壶就是中医的事业 !中华儿女 ,朝气蓬勃。满园桃李 ,未来华佗。杏苑春意浓 ,神州名医多。啊 ,杏苑盛开中医的花朵 ![编后话 ]　为中医写首歌 ,想法不错。振兴中医 ,宣传工作应浓笔重彩 ,歌也是一种方式。写中医歌词 ,太俗则乏味 ,过雅则少知音 ,须从阳春白雪与下里巴人之间求…     

椒蒿飘香

<正>晚上,老公煮方便面。端起碗,突觉一股清香,味道独特。我挑出碗中几片碧绿的青菜,疑惑地看着他。他笑,我扔了几片椒蒿。哦,椒蒿。家乡的野菜。想起六月回故乡,家人一起游玩,路过一片山坡,妹妹停车:"姐,我们摘椒蒿去吧。包饺子、炒鸡蛋特别好吃。"跟着家人走进山坡,漫山遍野的花和草。妹妹摘起一束一尺来长,柳形叶片的草,放到我眼前教我辨认。只见它叶面青翠,放嘴里轻轻一嚼,气味非常,有点麻,有点怪,有点香。山里的天,小孩的脸,说变就变。豆大的雨点瞬间倒过来。赶紧走吧,山路蜿蜒。我担心路滑,忍不住催妹妹。妹妹笑:"没事,冒雨也要摘。"每次进山都摘好多。真是服了他们,老妈和妹妹边走边摘,一看到疑似椒蒿地,就走不动路。一人撑伞,一人采摘。个个干劲十足。     

退休八乐

我于1994年退休,79岁的我,耳不聋,眼不花,身体状况良好。主要原因是,退休后我兴趣广泛,积极投身各种活动,寻觅愉悦,享受快乐。种菜之乐。菜园是我和老伴锻炼的好去处。天气晴好时,我们就在菜园劳动,松土、拔草、浇水、施肥、捉虫,忙个不停。身上微微小汗,心情特别舒畅。菜园是我们的乐园。红彤彤的辣椒,绿油油的韭菜,紫红色的茄子,白胖胖的萝卜……五彩缤纷,清香醉人。我们享受着蔬菜丰收的喜悦,菜园更是我们绿色环保的源头。自己种的蔬菜,一无农药,二无虫害,三无污染,吃起来有一种自然的甘甜,特别鲜嫩,特别清新爽口,特别有营养,心里乐不可言。     

漫游书海静中乐

正乐天兄:我赞同您的看法,许多时候都是"乐从动中来"。我想补充一点,有的时候,又是"乐从静中来"。我大半生的体会,就有一个"漫游书海静中乐"。书,人类历史的路标,进步的阶梯。前人留下的书籍,有经验的结晶,有失败的教训。今人写下的新书,更是知识的海洋,驶向未来的巨轮。书,人类的精神食粮,它向世人提供取之不尽的营养。吸取这些宝贵的营养,享受精神的美味,多么幸福,多么快乐。     

张成三

张成三(1905—1976)山东省章丘县人,出生于书香门第,耕读家庭。幼受庭训,精通经史,善于书法。以教私塾为生,兼研歧黄。对经典医籍造诣很深。上至内难,伤寒金匮,下至金元四大家等,尤其对温热学家的著述,元不精通。他的学术思想渊源灵素,私淑仲景,效法叶吴,崇拜锡纯。集众家之长,融汇一炉。经过多年临诊验证,既遵古而不泥古,虽学今亦不流俗,有自己的独特见解,对脉理见长,擅长内妇科。 58年支边到内蒙。对内蒙怀有深厚的感情,愿献身于内蒙古自治区的医学事业。初分配在附院妇科。后调到内蒙古军区二五三医院中医科。其医德高尚,医理亦深,疑难     

那个夏天,除了相爱别无选择

我知道她叫施特劳斯,吃肯德基,喝巴西现磨咖啡,穿着得体的灰色套裙在写字楼里自由自在地忙碌。但那只是以前,后来,她与我相恋,这一切便消失了。记得是1997年。那一年,我开始了自己所谓的事业,她跟着我,义无反顾。那个夏天来得特别早,花儿染得城市一片彤红。我们住在市郊,一个属于非法建筑的小屋,四壁透风。那是我们暂时的家。为了省钱,每天我们步行至市区的店铺,中午买两份1.5元钱一碗的凉皮,晚上再步行回来,累得骨头散架。好像,整整一年,都是那样熬过来的。那是一段艰苦和心酸的日子。那时,事业是我的图腾,爱情是她的信     

质疑矿石类药“阳起石”

当今,随着人们生活水准不断提高,在各种名目的性保健药品中,把阳起石的地位再度炒作的沸沸扬扬,身价倍增,使不明真相的人们,深受困扰。笔者从以下几个观点于以澄清。阳起石中药名,出《神农本草经》别名白石,举起石。为石棉类矿石,主产湖南、河南等地。咸、温。入肾经,温肾壮阳,治肾气虚寒,阳萎,遗精,早泄,子宫虚寒,腰膝冷痹,煎服3～4.5g,本品含氧化铁,氧化钙,氧化镁,氧化硅等。阳起石基原为硅酸盐类矿物,阳起石或阴起石石棉的矿石。原矿物阳起石Actinolite单斜晶系。晶系呈长柱状,针状,毛发状。但通常成细放射状,棒状或纤维状的集合体。颜色由带浅绿色到暗绿色。具玻璃光泽。透明至不透明。单向完全解理。断面呈多片状。硬度5.5～6。比重3.1～3.3。性脆。常见于各种变质岩石。阳起石石棉Actinolite.asbestus为纤维状的阳起石其特点是具有极好的平行纤维状构造,纤维长短不一。白色,浅绿色绢丝光泽。具有伸缩性和韧性,耐火性和抗酸性。药材:为长条形或扁长条形,大小不一。全体乳白色,青白色至青灰色或形成青白色与青灰色相间的纵花纹,有时带黄棕色,具光泽。体重而质地松软,易剥离,断面呈纤维状,易纵向裂开,捻碎后呈丝状...     

《养生论》译释

世或有谓神仙可以学得,不死可以力致者。或云上寿百二十,古今所同,过此以往,莫非妖妄者。此皆两失其情。请试粗论之。社会上有人认为神仙可以凭学习获得,不死可以凭努力达到。又有人说上等寿命只能一百二十岁,这是自古至今都是一样的,超过这个寿数以上,就没有不是虚假荒谬的了。这两种说法都是违背实情的。请让我尝试着粗略地谈谈这个问题。或有,有人,无指代词。下句“或”同。谓,认为。以,凭。上寿,上等寿命,最高寿数。妖妄,虚假荒谬。妖,怪异。妄,荒诞。两,指上述的两种说法,失,违背。情,实情。     

养生益寿吃黑豆

<正>母亲常把一句话挂在嘴边,要长寿,吃黑豆。外婆是个长寿之人,活到了百岁高龄,依旧耳不聋,眼不花。母亲年届七旬,但身体仍不错。母亲常说,这得归功于黑豆的神奇功效。因此,黑豆成了我家饭桌上的常客。根据中医的理论,黑豆是补肾的食物。豆乃肾之谷,黑色属水,水走肾,因此吃黑豆对肾脏颇有裨益。现代人的生活和工作压力都很大,应酬又多,难免出现体虚乏力的情况,吃黑豆能有效改善健康状况,增加活力。黑豆不仅有益于健康,还能美容。黑豆中含有丰富的维生素,是肉类的好几倍,对于青春美容颇具功效。古人虽然不知道维生素为何物,但关于黑豆的美容功效,却常见于传统医术的记载里。古代药典曾记载黑豆可明目乌发,令皮肤白嫩。     

三秋莲子滋补品

正"君爱莲有花,我爱莲有子。"美丽的莲花,固然值得欣赏,但美味的莲子,却更令人心驰神往。秋高气爽,正是莲子上市的旺季。莲子是滋补上品,为人们所喜爱。莲,又称荷。莲子,是荷花的果实。别称莲米、莲实、莲蓬子,是莲藕的种子。从莲蓬中取出晒干,未去壳前称壳莲,去壳后称肉莲,即上市供应的莲子。     

辅导园地

夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿、济羸劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。解除疾病的缠绕和痛苦,保全真元,疏导气机,拯救老百姓的生命使之至到长寿,救治体弱多病的人以便获得安康的办法,不是三位圣人的学说指导,就不能达到这个目的了。“释”、“脱”,解除,解脱。“艰”,痛苦。“真”,真元。“导”,疏导。“气”,气机。“黎元”,百姓。“于”,用同“而”,至到。“仁寿”,长寿。“羸(léi雷)”,瘦弱。“以”,用同“而”,以便,连词。“三圣”,指伏羲、神农、黄帝。     

情迷霜花

隆冬时节,白雪皑皑。在这银装素裹的景致中,最精巧的要数霜花了。霜花,是由于温差而形成的自然结晶。她犹如大自然雕刻出来的画,巧夺天工,玲珑剔透。我想,没有霜花的冬天,就像是没有鞭炮的新年,缺少了一种韵味,一种慰藉,以及一种久违的亲切。霜花,是冬的杰作,是季节的明证,是时光的拓印。当季节推开冬天的大门,一种静谧的纯白便扑面而来。寒冷的冬夜,当你沉沉地睡上一晚,早上起来,窗上的     

中国医疗保健事业

气,风水,意识流。气有余便是火,气不足便是寒,气化和质能转换,体现在整个八纲辨证中,气分阴阳,阴阳和五行之气的转化,无不是在“对待者数,流行者气,主宰者理”中辨证。“数、气、理”,“精气神”和形神合一,构成中医气化理论的基础。气化,风水,意识流。中医在动态中把握生命的健康和辨证施治。气的流动状态为风,水火的自然博弈和宜居环境为风水;不同的地理和天气变化构成风光各异的自然风景观,房前屋后,窗里窗外具有明显的自然差异和人居环境,正确认识和把握气化,风水,意识流对健康的作用,对理解中医特色具有非常重要的意义。更为重要的是,把握气化,风水,意识流的辨证施治对人类健康,具有非常重要的现实意义。“冥想”,只是雕虫小技,如今在西方医学成为主流思维。中医博大精深的“精气神一体”和治未病理论,必将为新医疗模式的形成作出贡献。辨证施治中的中药治疗,尤如“组合拳”,一招一式,拳到意到,真所谓“得意不忘形”,形神合一。遣方用药,既有战略层面,又有战术层面,君臣佐使方药兼备。中医用科学发展的整体理念及辨证施治方略,更有“管理”的高位治未病理论,无论在医疗保健模式中,还是医疗保健事业中,中医理论将是至高无上的。以气为本,形神合一,是中医以人为本的根本理念。治未病是医疗保健的基础和必然趋势。医者,易也。医则调身,易则调神。精气神一体,是中医辨证施治的基础和根本。     

桃木植骨一例

本刊经信访了解,患者名叫田仕鼎,男,现年57岁。系眉山县广济乡幸福村一组社员。兄弟五人。患者受伤后,是由其大哥田仕光等抬去就医的。在整个治疗过程中,其兄自始至终在场。患者目前情况良好,可以胜任各种劳动,且无不适感。李荣华老中医现年88岁。16岁习医,从事临床工作已七十余年,长于骨科,颇孚众望,历任眉山县人民代表。本例经过43年的长期观察,说明治疗是成功的。足证祖国医学的博大精深,丰富多采,值得进一步用现代医学手段加以探索、研究。但由于骨折的治疗较为复杂,柳枝接骨的成功案例尚不多,因此,还不宜推广使用。     

难忘小人书陪伴我成长的岁月

小人书,也叫连环画。彩色的封面,内页则是黑白的插图。每幅图下面,都有简洁的文字可供阅读。它是我生活中最早的启蒙读物,陪伴我一路成长,使我童年的时光无比快乐。小时候,娱乐项目非常少,也没有什么游戏可玩。对于孩子们来说,小人书的诱惑简直无人能够抵挡。因为家境贫寒,父母没有余钱为我买小人书。所以刚上小学时,我只能跟关系好的同学借着看。也因此,对家中有小人书的同学,也无比羡慕。     

中医美容学的人体审美

中医美容学的人体审美具有独特的视角。第一,认为健康是人体美的基础,根据健康和审美的双重标准判断人体的美与否。健康包括躯体的健康和心理健康。只有躯体健康,才能给人外形上的美感,只有心理健康,才能给人气质上的美感。反过来,美的形体和美的精神又有利于健康。第二,崇尚“天人合一”的自然美。中医学认为人是自然的一部分,人的行为如果违背大自然的基本规律,他就不能维持身体的健康,而中国传统美学崇尚艺术作品的自然,不现人工雕饰的痕迹,所以中医美容学推崇人体的自然美,追求健美,欣赏淡妆。第三,崇尚协调含蓄的中和之美。这种美学思想使中国艺术风格偏重于阴柔美。温柔敦厚、娴淑至今仍是中国评价女子美的重要标准。第四,追求神形俱美。神韵美和形体美这一对人体美学范畴,中医美容学特别强调神韵美,但追求的是神形俱美。第五,重视文质结合之美,即内容美与形式美的统一。     

端午的颜色

小时候的端午节,米饭也是重要的供品之一。那时,家家户户都不富裕,买些大鱼大肉当供品,是有些奢侈的事情。于是,每到端午,煮好了饭,将饭匀成几份当供品,就成了当时的端午节习俗之一。 在我家,也是如此。那时,父亲在外打工,辛苦劳累,工资也不高。母亲一人在老家,种着几分田地,收入微薄。每年的端午,供品的支出也是一大开销。于是,母亲便学着其他人家,把米饭煮熟后,分成几份供品。