彝族医药基础理论中亟待解决的几个关键问题

通过回顾彝族医药基础理论中的几个重要概念及其在彝族医药临床治疗中运用的研究文献,发现彝族医药基础理论的"哎哺"学说,"五行与五脏"、"二气六路"的经络学说存在着基本概念模糊和阐释人体的生理及病理不清的问题。临床上,彝族医药理论对疾病的认识仅停留在症状的表层上,缺乏对疾病的机制认识;其理论与临床运用脱节,药物及配方使用原理不清。提出加大彝医药古籍文献的整理力度,传承彝医药专家的理论和经验,开展现代化研究以证实彝医药的基础理论观点等解决方法。这是一个具有创新意义并值得探索的科学问题。     

彝族医药的发展现状和未来思考

彝族先民在历史的长河中创造了悠久的历史和灿烂的文化,彝族医药是彝族文化的一朵奇葩,是祖国医学的重要组成部分,是打开彝族文化宝贵的钥匙,在维护边疆稳定和彝族的繁衍生息中发挥着重要的作用。近年来彝族医药取得突飞猛进的发展,尤其是楚雄彝族自治州在彝医药古籍文献的挖掘、整理及研究提升、彝药材的资源调查、彝医药机构建立、彝药材标准的制定、彝药制剂研发、彝药材标本库建设、科研平台创建等方面做了大量的工作,取得了可喜的成绩,也面临一些困境和挑战,彝医药如何发展成为业内关注的焦点。     

彝医药古籍文献明清时期多见的成因分析

彝医药秉承中华上古医药,彝族先贤在历史发展进程中产生数量众多、卷帙浩繁的医药古籍文献,但以明清时期多见。本文对彝医药古籍明清始多见的历史成因深入分析,认为主要在于明代造纸业的推进与毕摩社会职能的改变促进了彝医药古籍的流传和传播。本研究试图澄清目前学界容易曲解的两个观念:一是不能以目前所发掘的最早的彝医药古籍文献的版本年代来判定彝医药最早的产生时期;二是彝文医药典籍以"五言体"记录流传,是彝医药以传唱方式传承的佐证,其行文特点为"五字一句,一字一意,一行一事,含义丰富,纵横捭阖,方圆契度",涵盖颇为广泛。彝文典籍文字古奥,不通晓天文、历法,不熟悉彝族历史、地理和彝医对人体生理、命理的认识,很难理解古籍的文本原意,整理和研究时易造成望文生义、牵强附会的情况,研习者应以遵循古义的态度看待和阐释古籍。     

论彝医之清浊二气

彝族与汉族及其他民族一样在漫长的岁月长河中创造了悠久的历史和灿烂的文化,彝族医药是彝族文化的重要组成部分,是彝族先民在长期与自然和疾病作斗争的过程中产生并逐步积累起来的,伴随着社会发展而逐步成长与完善,以彝族医药理论为指导的预防、诊断、治疗疾病的医药。彝医基础理论以"一元二气,五行六路及毒邪理论"为主线,清浊二气理论涵盖了自然、生理、病理、体质辨证和治疗方方面,是彝医基础理论的基石,是彝医辨病治疗的总纲。     

毕摩在彝族传统医药知识传承中的地位和作用

本文通过对毕摩社会功能和历史地位的叙述,辨清毕摩等同于巫师的错误认识。毕摩不仅负责彝文古籍的传抄工作,还肩负着彝族文化传承的重任,在彝族医药文化传承中占有特殊重要的地位,毕摩经书对彝族医药的继承与发展也起到了极其重要的作用。毕摩所使用的医祭混合的医疗方式属于彝族医药发展的早期形态,也是医学发展必须经历的阶段;毕摩经籍是见证毕摩认识、从事医疗实践活动最确切的历史档案,通过寻医找药的记载,详述彝族医药的发展脉络和演变规律;通过作祭献药的记载,反映彝族对生命规律认知的思维体系。     

彝医张之道主要医疗经验与特色疗法研究

古老的彝族文字、丰富的彝医文献典籍、博大精深的彝族文化、深受彝族欢迎的彝族医药,是彝族医药赖以生存和发展的重要基础.彝族医药的发展和形成,与古代汉医学有许多相似之处,是建立在对自然界变化的观察和朴素的哲学基础之上,从宇宙天地自然现象阐述人体的生命变化规律.     

彝医毕摩“斯色毕”医病仪式中“日补”与“斯色”病的相关性分析

通过查询中国知网、万方等数据库搜集相关文献、TCMID中医药基础数据库,以及彝医药典籍、毕摩经书及经典译注,结合彝区田野调查结果,考察毕摩"斯色毕"医病仪式,研究毕摩医病仪式中"日补"(本文指"斯莫索"—香樟和"拉莫格尔"—菊三七)与"斯色"病对应疾病(本文指痛风性关节炎)的相关性。香樟中的芳樟醇(Linalool)、肉桂酸(Trans-cinnamic acid)、茴香脑(Anethole)、苯乙烯(Styrene),以及"拉莫格尔"(菊三七)中菊三七碱的类结构成分、腺苷(Adenosine)等成分共同发挥抗炎、止痛的作用,可能是"日补"作为"药解"治疗"斯色"病(痛风性关节炎)的物质基础。本文借助现有的基础数据库研究毕摩医病仪式中所用"日补"与对应疾病的相关性,为精准发掘与传承发展毕摩文化中彝医药精髓,提供可参考的研究模式。     

彝医动物药与《本草纲目》中动物药的比较研究

目的述评彝医文献以及《本草纲目》中有关动物药的记载及相关施用方法、疗效的比较。方法运用分析比较的方法,对彝族医药文献《哀牢山彝族医书》、《献药经》以及汉族文献《本草纲目》进行整理研究。结果较之《本草纲目》,彝医在动物药施用上具有数量品种多,部分动物药功效为彝医所独有,动物药施用方法多样等特点。结论彝医文献与《本草纲目》中动物药的施用方法反映的是明代及明代以前动物药,特别是少数民族动物药施用的概况,对今天临床医学仍有着现实的指导意义。     

嬗变进程中的我国彝族医药研究现状分析与发展展望＊

目的 采用可视化分析对彝族医药的研究情况进行回顾性总结，并阐释彝族医药传承与发展现状。方法 本文综合传统文献研究法、信息学方法与田野调查，从学术文献发表、古籍整理与现代书籍出版、政策扶持与学科建设、传承保护等多个角度，对彝族医药研究发展现状进行了归纳。结果 目前，彝族医药在中医药现代化大背景下稳步发展，具体表现为文献发表量逐年增长、古籍整理日益完善、学科建设继续加强、传承保护受到重视等方面。但也存在体系不完善、人才缺乏、知名度不高、资源整合度较低、研究层次尚浅等明显问题。结论 未来，加大挖掘整理及发扬发展彝族医药力度，重视人才培养，加强深层次的研究和探讨，尤其是亟需强化应用型研究，使彝医药真正走上产业化发展的快速通道，是彝医药现代化的必经之路。     

彝族医药发展史

<正>彝族医药起源于原始社会时期,当时彝族先民们一方面处于恶劣的自然环境中以及面对凶残的野兽伤害,一方面也处于自身疾病的折磨之中,在与自然灾害及疾病的斗争实践中,慢慢地积累了保护身体健康和提高体质的经验,同时也发展了医药知识。和其他民族医药一样,药物是彝族医药发展的基础。彝医的药物分植物、动物、矿物三部分。明代以     

彝药剂型的起源与发展

彝医药是中华传统医学的重要组成部分,而彝药剂型集中体现了彝医几千年来临床用药的特点。其起源与发展主要从4个方面的文献资料进行考证,从彝族创世史诗中搜寻彝药剂型的起源及传统剂型,从彝族毕摩经典中挖掘关于彝药剂型的积淀,从彝医药古籍专著中总结归纳彝药剂型的种类及其发展,在其他史料的客观记载中追溯彝药剂型的久远历史。同时,结合目前国内彝成药的发展情况,提出了其可能的发展方向。     

凉山彝族医药的调查报告

通过历史和现代文献的查阅、深入彝族居地走访和调查,对彝族医药史、彝药材、与其他民族的医药交流情况、病因的认识、诊病方法、临床研究、实验室研究等方面进行了综述。作为全国最大的彝族聚居区的四川凉山彝族自治州,她的宝贵医药却至今仍默默无闻地沉睡着,针对此现状提出了开发四川凉山彝药的思考:在开发这些彝药资源的同时,应加大野生资源的保护和扩大家种的力度;从植物到化学单体的思路,基本失去了传统医学理论,因此应更加强调对药物有效部位的研究;剂型的改进是彝族方药现代化最明显和最直接的标志,最基础的是胶囊粉剂,而最先进的制剂就是针剂,这不但要求制备工艺先进,而且要求具备坚实药理学基础,所以剂型的改进能使彝方药实现现代化和形成产业化;应在政府宏观指导下,政府搭台、企业唱戏,建立药材种植、新药开发、科学研究、人才培养、产品营销为一体的体系;凉山药用资源丰富,但科技落后,若要开发利用好凉山彝医药,四川省各级政府应加强对凉山彝医药研究和开发的力度,加大资金投入;帮助引进外来资金;呼吁社会有识之士来开发凉山彝医药,并按国际标准和要求研制一些特效药投放市场造福人类,让有着深厚底蕴的四川凉山彝医药能占有一定的市场份额。     

谈谈彝族方药的整理与开发

发展彝族医药理论,开发彝族方药是传统医药现代化的重要组成部分,我们在彝族方药的整理与开发中有以下体会. 1彝族方药的整理与开发 在国家实现传统医药现代化、产业化的背景下,彝族方药的发掘与开发具有很大的潜力和前景,在彝族人民生活的地区,主要为我国第二林区,有着丰富的药物资源. 1．1彝族方药基础 彝族方药的丰富的内容.与彝医理论相比较,彝族方药的记载更丰富、更完全,具初步统计,现存有文字记载的彝药共有1189种,其中植物药871种,动物药263种,矿物、化学、自然土及水56种；而植物药中花类药47种,果类药128种,树皮类药……     

对彝族药中抗肿瘤药物的分析

1 概述 彝族药是指彝族人民用于防治疾病的药物，是有彝族文献记载或是在彝族地区习用药物。彝族医药源远流长，彝药的形成、发展、应用是在彝族人民生产生活中总结发展起来的，随着彝药的发展，民间也广泛应用当地草药来治疗肿瘤疾病，收到效果。     

秉承中华上古医药理论的彝族传统医药

本文通过对彝汉文史资料和田野资料的系统研究,阐释彝族是远古氐羌族遗裔,彝族传统医药以伏羲八卦立论,"盖天派"观测法奠定医药基础,"十月太阳历"是建构其医药理论体系的坐标,证实彝族传统医药是秉承中华上古医药理论的应天应地、应日应月的宇宙时空医学。     

彝医药防治风湿类疾病经验

通过系统整理与研究彝医药有关的学术文献与名老彝医临床诊治经验,总结彝医药防治风湿类疾病的主要经验与特点。彝医药防治风湿类疾病遵循彝医特有的清浊二气学说、五行六路学说、毒邪学说等理论的指导,采用彝医望闻问摸的诊察方法,辨病与彝医算病相结合,对病患进行彝医辨证,根据彝医证型选用透骨草汤、木瓜鸡根汤、苍术木瓜汤、尪痹汤、血藤二活汤等彝药方剂,并辅以外治法和食疗。     

彝、藏、壮、蒙医药治疗皮肤病研究概况

近年来，皮肤病发病率及复发率逐年升高，鉴于民族医药对皮肤病(湿疹、带状疱疹、痤疮、银屑病、荨麻疹等)有较完善的理论体系和研究成果，笔者查阅近年来国内外与民族医药防治皮肤病有关的文献、书籍，简述了彝、藏、壮、蒙医药对皮肤病的认识、文献及临床实验等方面的研究概况，以期为临床治疗方法和新药开发研究提供启发和思考。通过综述得出彝、藏、壮、蒙医药治疗皮肤病具有疗效好、安全性高、一方多效、理论丰富及治疗方法多样化的优势，今后对民族医药在皮肤病领域进行理论挖掘整理、治疗方法及药物深入研究具有重要意义。     

玉溪地区彝族医药文献的现状及特点分析

玉溪地区彝族医药历史源远流长,文化底蕴深厚,内容丰富,彝族医药文献、医家众多,名方名药享誉国际,是研究彝族医药文献的重要区域。开展文献研究,不仅是在抢救珍贵的卫生资源,也在于推动彝族医药的现代化。本文通过对玉溪地区彝族医药文献的研究,阐述彝族医药文献收集、整理、研究现状,分析了地区文献的特点,提出了如何研究文献以及从文献角度出发找出研究文献的目的和意义,只有通过彝族医药文献,才能了解彝族医药的历史,才能摸准彝族医药现实发展的脉搏,才能把握彝族医药发展的未来。     

彝药药对治疗儿科疾病用药经验初探

药对为中药配伍的基本,是古人医疗实践的智慧结晶;又称“对药”,复方之始,在配伍上,药对具有复方的根本特点。实际上,彝医药有很多具有药对结构与功能特点的复方,从彝族人民长期的生活实践中,总结出一些临床用药经验,但治疗儿科疾病的研究甚少,笔者初步总结出临床用彝药治疗儿科常见疾病的几组药对,为中彝医治疗儿科疾病提供参考,传承民族医药文化。     

略论彝医风邪染疾

1 风邪染疾 我们在翻译整理彝文医药典籍的过程中,发现彝医风邪染疾理论是一个庞大的体系,是彝医诊断疾病的总纲。它从外界风速、温度、湿度的变化来推断人体致病机理,这不仅体现了古代彝族朴素的医学唯物主义的思想,而且对现代医学也具有参考价值。