读《金匮钓玄》

<正> 《金匮钩玄》(以下简称《钩玄》)为元代朱震亨撰,并经其高弟戴元礼校补。历来视为医学津梁。前人评之曰:“是编分证论治,条理賅括”(《郑堂读书记》)。“其以补阴为宗,实开直补真水之先。其以郁论病,亦开后来无穷之悟”(《四库全书简明目录》)。“是书词旨简明,不愧钩玄之目,元礼所补亦多精确。”(《四库全书总目提要》) 本书之可贵处,首先在于其辨证之明晰。丹溪此作的主要目的,即在于告诫人们“凡     

评《金匮钩玄》

朱震享(1281～1358)、字彦修,号丹溪,元代婺州义乌县(今浙江金华)人,为金元时代四大医家之一.丹溪初学理学,三十岁才致力于医方,四十四岁罗知悌为师,得刘守真之传,复益于张从正、李东垣、王好青之学.其治疗杂病,享有盛誉,为后世所敬仰.其著作,主要有《丹溪心法》、《丹溪手镜》和《金匮钩玄》等.《金匮钩玄》,是朱氏晚年著作,成书于1358年(元至正十八年).《四库全书总目提要》考证为丹溪原著,其弟子戴元礼校补.     

喜庆佚失古本草复原--尚志钧辑释唐《本草拾遗》

我们的伟大祖国医药遗产是极其丰富的 ,《本草拾遗》是唐·陈藏器 (公元 713- 74 1)于公元 739年编成 ,于唐《新修本草》(简称《唐本草》)颁行 80年之后 ,为补《唐本草》遗漏之作 ,现本书早以佚失。但该书在当时流传甚广 ,国内《太平御览》、《开宝本草》、《本草图经》、《证类本草》远至日本《名医类聚》、《医心方》,均曾引用过本书的内容。安徽皖南医学院尚志钧教授据《证类本草》、《医心方》等书辑出《本草拾遗》,恢复原貌 ,弥补了馆藏佚书的空白。全书分序例 1卷 ,拾遗 6卷 ,解纷 3卷 ,总曰《本草拾遗》。“序例”相当总论 ,其佚文中…     

《金匮钩玄》学习辅导题

一、简答题1.朱丹溪《金匮钩玄》的主要内容与书名涵义。2.朱丹溪门人戴思恭的生平与著作。二、论述题朱丹溪对郁证有哪些创见?一、简答题1.《金匮钩玄》全书三卷。卷一、卷二为杂证,近百余条,有论有方;卷三为妇科、儿科疾病。书末附有六篇专题论文,乃门人戴思恭所补。全书分证论治,所列各证,先述病因,病机,次言脉证、治则,后立方药。可谓理、法、方、药俱全,使人能见病知因,依法处方。书中体现了朱氏以养阴为主的学术思想和重视气血痰郁,善治杂证的治疗经验。戴氏则在此基础上更突出了“气化火,血易亏”的观点,从而继承和发挥了朱丹溪“气常有余,血常不足”之说。“金匮”,乃“藏书之器”;“钩玄”,即“探求精深的道理,钩玄提要”。丹溪此书,有论有方,简明精要,甚合钩玄之旨。故《四库全书提要》评云:“是书词旨简明,不愧钩玄之目”。古人以金匮命名者,亦要言妙道、宝而藏之之义。如《素问》有“金匮真言论”之篇;仲景有《金匮要略》之著。又《金匮钩玄》经明代医家薛立斋校订后,改名为《平治荟萃》。清代为避康熙帝“玄烨”名讳,称《金匮钩元》。《金匮钩玄》学习辅导题参考答案2.戴思恭,字原礼,号肃斋;元末明初浦江人;生活于公元1324-1405年。戴氏...     

朱丹溪以脾为本论治泄泻特色举隅

泄泻是脾胃专病,金元四大家之一的朱丹溪对此颇有研究,笔者通过整理发现,丹溪对泄泻有非常独到的见解,兹将丹溪以脾为本论治泄泻的特色论述如下。1泄泻由湿,运脾为要丹溪所著《金匮钩玄》及其门人整编的《丹溪治法心要》《丹溪心法》《丹溪手镜》等均设泄泻专篇予以讨论,《金匮钩玄》言"泄泻者……皆能动乎脾湿".     

《丹溪手镜》并非丹溪亲撰

《丹溪手镜》(以下简称《手镜》)一书,1982年已由人民卫生出版社出版了。对本书校点者付出的辛勤劳动,笔者表示由衷的敬佩。校点者在该书的“校点前言”中说:“丹溪著作甚多,如《格致余论》、《金匮钩玄》……等,然多出自门人之笔,惟《丹溪手镜》一书,则系亲手撰写。”对于这一说法,笔者实难随同,故抒己见,请予指正。本书“校点前言”提出“亲撰”的论据是:“该书序言中说:‘《手镜》一帙,为先生所秘惜,左右行游,常     

关于《素问病机气宜保命集》的作者问题

《素问病机气宜保命集》一书,刻行于宋理宗淳祐11年(公元1251年),卷首杨威序称本书为金·刘完素所著。复有完素自序;则称本书成于宋孝宗淳熙13年(金世宗大定26年,公元1186年)。明·李时珍在《本草纲目》序例中则说本书为张元素所著,一名《活法机要》,后人误作刘完素所著,伪撰序文词调于卷首,以附会之。《四库     

祖国医学之第一

<正> 现存第一份较完整的病历(诊藉)是淳于意所记录(公元前180年),共25个病例. 见于《史记》. 现存第一部医学理论著作《黄帝内经》,为春秋战国时人所著,成书不晚于公元82年. 现存第一部药物专著《神农本草经》、成书不晚于东汉末年. 第一部临床专著《伤寒杂病论》(张仲景著)约成书于公元210年. 第一部病因病理专著《诸病源候论》(巢元方著)成书于公元610年. 第一部脉学专著《脉经》(王叔和著)成书于公元242年. 第一部舌诊专著《伤寒金镜录》(敖氏著)成书于公元1341年,有36种舌苔并附图. 第一部诊断专著《四诊抉微》(林之翰著),成书于公元1723年.     

王安道医书评释

王履（约公元1332—1391年）,明代昆山人。字安道,号畸叟,又号抱独山人,工诗能文,善画山水,尤精于医。初学医于金华朱彦修并成为其得意弟子之一。著有《医经溯洄集》一卷、《百病钩玄》二十卷、《医韵统》一百卷、《伤寒立法考》、《医史补传》等,可流传后世的仅有《医经溯洄集》二十一篇。王氏在吸取前人成就的基础上,结合个人心得,     

《外台秘要》眼疾析要

<正> 《外台秘要》系唐天宝十一年(公元752年)王焘所撰,属于方书类,与《千金方》齐名.该书特点是先论而后方,每条皆详注出于原书某卷.凡书四十卷,计有内、外、妇、儿、五官各科以及采药、制药、服石、俞穴灸法等.王氏曾业于弘文馆20年,故能博览群书.本书资料广博,内容丰富,保存已经佚传的书藉,如小品、范汪、崔氏方等.     

从《备急灸法》论影响艾灸疗效的因素

正《备急灸法》[1],又名《备急灸方》,为南宋针灸学家闻人耆年所著。闻人氏广泛搜集古代名医如华佗、扁鹊、葛洪等医家的艾灸治疗方法和经验,经过亲身实践,加以总结分析,于公元1226年撰成《备急灸法》,旨在"救仓卒患难"。本书较详细地论述灸法治疗心痛、牙痛、痈疽等22种危急病症的灸治方法及急救方法,且附若干效验方药。本书问世20年后,孙炬卿获得了     

中国医学在朝鲜发展简介

一、引言中国医学早在公元五世纪就传入友好邻邦朝鲜。日本允恭朝三年(公元414年),已有医方从新罗传入日本,成为日本韩方鼎盛时代(《日本书纪》卷十三,允恭天皇三年正月条,又富士川游《日本医学史》第27页)。其后,到唐代,又先后遣子弟来中国学习中国文化(唐《语林》卷五)。于是新罗的医学教育,亦完全取法于中国唐朝,于孝昭王元年(692年)设医学,置医学博士二人,以中国传去的《本草经》、《甲乙经》、《明堂经》、     

《本草拾遗》辑释出版

我们伟大祖国医药遗产极其丰富 ,《本草拾遗》是唐代陈藏器(公光 713～ 74 1)于公元 739年编成 ,于《唐·新修本草》颁行 80年之后 ,为补唐·新修本草遗编工作 ,现本书早佚。但该书在当时流传甚广 ,远至日本和《名医类聚》《医心方》,国内《太平御览》《开宝本草》《本草图经》《证类本草》均曾引用过本书内容。安徽皖南医学院尚志钧教授据《证类本草》《医心方》等书辑出 ,使唐·陈藏器著《本草拾遗》恢复原貌 ,弥补了馆藏佚书的空白。全书分序例 1卷、拾遗 6卷、解纷 3卷、总曰《本草拾遗》。“序例”,佚文论及十剂 (将药物性能分为宣、通…     

陆羽:一生为墨客 几世为茶仙

<正>在2015中国(天门)茶圣节即将开幕之际,由中央电视台拍摄的纪录片《茶圣出天门》正式播出。这部纪录片分为《茶圣》《茶经》《故乡》三个篇章,说的是"一个人,从一碗茶汤,开拓出唯美的信仰;一本书,让一片树叶,步入了艺术的殿堂;一座城,为世界茶人守望着千年的梦想"。这个人,"一生为墨客,几世为茶仙",名唤陆羽。陆羽,公元733年出生于湖北江门,公元804年辞世于浙江湖州,享年71岁。在"人生七十古来稀"的唐代,陆羽的长寿得益     

我国第一部外治专书——《急救广生集》评述

外治法在我国有悠久历史。早在马王堆出土的《五十二病方》中,就有外敷、熏法、浴法及砭、灸、按摩等各种外治法记载。吴尚先的《理论骈文》,世人多认为是我国最早的一部外治专著。但就最早的而言,则在其问世前五十九年,已有一部外治专书——《急救广生集》刊行。《急救广生集》,又名《得生堂外治秘方》,清·程鹏程纂辑。本书流传不广,现存版本有清·嘉庆十年(公元1805年)得生堂刊本(藏上海中医学院图图馆),及清·道光十一年(公元1831年)王采霞堂书坊刊本(见《中医图书联合目录》)。     

《圣济经》成书与流传概况

《圣济经》一书,十卷,四十二章,成书于政和年间(公元1111 ～ 1118年),乃宋徽宗敕编《圣济总录》时亲自撰写,以阐发《内经》之奥旨.本书流传较广且未有散佚,南宋与金元时期,多见于史书、私家藏书载目.明清时期版本流传完整,清人陆心源刊行《十万卷楼丛书》时收录《宋徽宗圣济经》,始得以流传至今.当代有关《圣济经》多以研...     

《眼科秘诀》方药在角膜病治疗中的应用

1　孙真人与《眼科秘诀》孙思邈 (公元 581～ 682年 ) ,号孙真人 ,隋末唐初医家。所著《备急千金要方》、《千金翼方》是我国最早的理法方药俱备的中医药文献之一。《眼科秘诀》一书之原著版本罕见。从笔者所收藏的 80年代根据陈明举教授提供的家藏秘本 (康熙年间刻本 ) ,由陆绵绵教授校阅点注 ,1 984年江苏科技出版社发行的《眼科阐微》〔1〕附篇《眼科秘诀》〔2〕刊印本分析 ,可能本书与《银海精微》〔3〕同样 ,均属后代医家假托孙氏之名所作的眼科专著。尽管如此 ,本书仍不失为一部不朽的眼科医籍珍本。全书文字精练仅二卷 ,总字数仅万余…     

也和黄培民同志商榷

黄培民同志《1980年版〈金匮钩玄〉误读分析》一文(以下简称《误读分析》),读后深有感触。现有几处提出与作者商榷。     

苏颂与《本草图经》

苏颂字子容,北宋时泉州南安(今福建南安)人,为北宋天文学家.天禧四年(公元1017年)出生于同安,其故宅即在县城内西北隅之葫芦山,俗称五芦山,宋代南安吕惠卿曾尊之云:"子容吾乡里先进"!苏家自光诲以下,五世仕宦,社会地位优越,所以享受文化教育,比普通民众的条件为优,使苏颂造就为"经、史、九流、百家以至于图纬、律吕、星、宫、算法、山经、本草无所不通"的人才.仁宗(赵祯)庆历间(一说广历二年,公元1042年)举进士,皇祐五年(公元1053年)任大理寺丞,编定集贤院书籍,连续九年.《本草图经》的编著,可能在这个时期,以后虽曾外放,历知颖、扬、杭、婺、开封、河南等州郡事.     

仙茅与婆罗门参解纷

仙茅始载于我国本草 ,今有三说 :(1 )《雷公炮炙论》[1] (2 )《海药本草》[2 ] (3 )《开宝本草》[3 ]。据尚志钧等《历代中药文献精华》叙《雷公炮炙论》为南北朝刘宋 (公元 42 0～ 479年 )时雷学攵所撰[4 ] 。《海药本草》为五代前蜀李王旬 (约在公元 90 7～ 92 5年 )所撰[4 ] 。《开宝本草》为北宋开宝七年 (公元 974年 )刘翰、马志等所撰 [4 ]。但自宋末以后这些原书不存 ,而内容可见于宋朝唐慎微所著《经史证类备急本草》(简称《证类本草》)中。在《证类本草》中仙茅条下正文大字未标有“今附”,示《开宝本草》新增药。故有仙茅始载于《…