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周博 《天津中医药大学学报》2019,36(7):665-667
张仲景在《内经》"治病必求于本"的治疗思想基础上，加以发挥，认为人体内正气不足乃是疾病发生的内在依据，无论是由于正气不足，感受外邪，或是受到外邪侵袭后，由于失治、误治而致正气亏虚，形成正虚邪恋之证等，均应树立顾护正气为本的观念，并创立扶正解表之法，即根据患者的气血阴阳虚实情况以适当地滋阴、扶阳、益气，调动机体正气以抗邪，对后世医家有着深远的指导意义。 相似文献
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《伤寒论》中对水饮痰湿证的治法,八法（汗、吐、下、和、消、清、温、补）具备,方药各异,然八法之中,又互相联系。处方用药又各有特点,但不离“热者寒之”、“寒者热之”、“实者虚之”、“虚者补之”之法则。在学习先师经验中,要师其法而不泥其方,灵活领会辨证施治的精神,方能效优于临床。 相似文献
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《伤寒论》中对水饮痰湿证的治法，八法（汗、吐、下、和、消、清、温、补）具备，方药各异，然八法之中，又互相联系。处方用药又各有特点，但不离“热者寒之”、“寒者热之”、“实者虚之”、“虚者补之”之法则。在学习先师经验中，要师其法而不泥其方，灵活领会辨证施治的精神，方能效优于临床。 相似文献
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王蕴珠 《河北中医学院学报》1995,10(2):7-9
《伤寒论》中对于表证有“测汗将息”之法。本文从煎药法、服药法、测汗法、助汗法、禁忌法、汗多补救法、汗后转归判断法共七方面加以归纳分析，说明仲景对正确发汗、汗后观察、汗后调养等都有详细论述，对临床具有重要指导意义。 相似文献
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《伤寒论》是东汉末年伟大医家张仲景所著，该书充分体现了中医学同病异治、异病同治的辨证施治思想。从《伤寒论》下利证治的辨析来说明《伤寒论》中同病异治的辨证施治思想。 相似文献
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张馥南 《南京中医药大学学报》1994,10(6):54-55
《伤寒论》小便不利证治分析张馥南（江苏省江阴市中医院２１４４００）主题词《伤寒论》，＠小便不利／中医药疗法仲景《伤寒论》（以下简称《论》）提及小便不利，小便难的条文计３３条，约占总条文８．３％，对小便不利的病因病机，证候特点及治疗方法作了较为全面的阐... 相似文献
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对《伤寒论》下法的探讨李永清聂耀高美先１（中蒙医系，１．图书馆）下法，是中医主要治疗方法之一。张仲景在《内经》“中满者，泻之于内”与“留者攻之”等理论原则指导下，针对各种应下之证，立法、处方、用药，既具体又实用。１下法分类《伤寒论》中有１１３条提及下... 相似文献
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金丽 《山东中医学院学报》1995,19(1):17-18
从条文描述用语探讨死证病机，揆度死兆，从脉证顺逆判断吉凶。探讨死证，意在见微知著，防止误治，降低病死率。从寒邪多伤阳，三阴多死证看，回阳为第一要务，阳回则阴亦可渐复。 相似文献
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李金田 《甘肃中医学院学报》1995,12(4):4-6
《伤寒论》作为一部主要论述外感病辨证论治的中医临床专著,于汗法颇为重视。全书397条,涉及汗法者就有120余条。其言或为治疗立法,或为疾病传化诱因,论而允当,辨而精妙,堪属医家必循之准绳。学者如能于此深研细审,必将对中医临床和理论更新良多启示。本文仅笔者学习后的一些肤浅体会,权作引玉之砖,不妥之处,敬希指正。 相似文献
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陈阳 《长春中医药大学学报》1998,14(2):2-2
《伤寒论》太阳、阳明篇中关于喘证的论述有13条,现将其归类辨治如下。1 表证误下 气逆微喘 “太阳病,下之微喘者,表未解故也。桂枝加厚朴杏子汤主之”。太阳病,虽经误下,其正气尚能与欲陷之邪气抗争,而为冲逆微喘,说明表证未解有外出之势,所以仍须用桂枝汤辛温解表,但因已有气逆微喘之变证,故治疗中须加厚朴、杏仁以利气降逆定喘。2 宿有喘疾 复感表邪 “喘家作,桂枝汤加厚朴、杏子佳”。素有喘病,又感大阳表邪,触动宿疾而喘作,治疗除以桂枝汤辛温解表治疗新感之邪外,再加厚朴、杏仁宣肺降气治宿喘,使标本兼顾,新感宿喘同愈。 相似文献
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通过整理、归纳《伤寒论》中小便与发汗的相关条文,以及伤寒大家对小便与汗法关系的论述,探析《伤寒论》中小便与汗法的关系。发现汗法的有效应用与小便的关系甚为密切,如外感证兼见小便不利、频数、短少等情况皆不可随意发汗,通过分辨小便清浊可知病之表里,对临床上正确应用汗法具有重要的指导意义。 相似文献
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金永祜 《辽宁中医药大学学报》2000,(3)
汉·张仲景著《伤寒论》中辨证论治体系也包括外治法的内容 ,《伤寒论》中的外治法有针、灸、温覆、熏、导、温粉等治疗方法 ,在临床上用于解表、泻下、和解、清热、温里、固涩、祛湿、预防传变等若干方面。 相似文献
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《伤寒论》心悸证治探析 总被引：2，自引：0，他引：2
唐雅琴 《辽宁中医学院学报》2006,8(3):12-13
以《伤寒论》为主,结合《金匮》中关于心悸的论述,从惊悸的病因、病机及证治方面作了初步的探讨,认为张仲景论惊偏于风火烧针,伤阳损阴,使气血逆乱而为病;而心悸则偏重于过汗损阳、水饮内停及气虚血弱、使心脉失养而发病.其论治虽以桂枝甘草汤、小建中汤、炙甘草汤等为正方,但又随证施治,总以审证求因平悸为大法,对后世医家颇多启发. 相似文献
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《伤寒论》心神病候证治及临床意义探析况执本范仁忠（安徽中医学院合肥２３００３８）关键词：《伤寒论》;心神病候;辨证论治中图法分类号：Ｒ２２２．２;Ｒ２５４．１;Ｒ２５６．２１证治要法１．１清宣郁热法本法用于余邪未尽,化热内传,热郁胸膈发生的心神失常症... 相似文献
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王恒照 《甘肃中医学院学报》1996,13(1):5-7
《伤寒论》论误用火汗清下四法致死证探讨王恒照解放军兰州高等医学专科学校（７３００２０）关键词《伤寒论》观仲景于《伤寒杂病论·自序》中之所述，可知其当日所面对之医界中，颇乏能思求医经要旨，明辨阴阳寒热，洞察表里虚实，精通脉法方术之良才；而相反多为“各承... 相似文献