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《伤寒论》是祖国医学的重要组成部分,是中医临床学的基础,也是中医学的特色和优势。学习《伤寒论》重点在于学习它的严谨的辨证论治精神,掌握书中具体的理法方药。切忌钻牛角尖式的学习研究,或刻板地记伤寒条文。条文不可不学,但切忌死背硬套,夯实中医基本功,为学习《伤寒论》打下坚实的基础。 相似文献
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一、掌握文法特点及名词含义该书是用汉代语言、语录式文体写成的。因而,掌握古文句式中的倒装、省文、排比、转换等十分重要。而条文中的倒装省略与古汉语常用的惯例又有不同是出于修辞的需要采取的特殊用法。如:原文56条“伤寒不大便六七日,头痛有热者,与承气汤。其小便清者,知不在里,仍在表也,当须发汗。若头痛者,必衄,宜桂枝汤。”其意是感受外邪,数日不大便伴头痛有热者,当辨其表里之属性,而定其治法。若小便黄赤,证明里热已盛,热扰清窍,故发头痛。可见,头痛有热而属阳明,可用承气类治之。若上证见小便清利,知无里热, 相似文献
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《伤寒论》桂枝汤类方具有调和营卫、温中补虚、调肝理脾、调和阴阳之功效,与产后病阴阳气血失调的基本病机相符合,应用桂枝汤类方治疗产后病具有较好的疗效。 相似文献
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学习《伤寒论》,除要刻苦努力,用心钻研之外,还应采取较好的学习方法。为此,笔者不揣短见,浅谈《伤寒论》的几种学习方法。一、归纳分类即指将原文中具有某种共性的病理、证型、病名、症状、治法、方药、剂型、服法、字词句或条文等,抽象出来进行分类。如《伤寒论》之厥证,可归纳为以下几类:①寒盛血虚致厥 (当归四逆汤);②阳虚寒盛致厥 (四逆汤证);③阳热内郁致厥 (白虎汤证);④痰厥(瓜蒂散证);⑤阳虚水停致厥 (茯 相似文献
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试论《伤寒论》方的学习与运用浙江中医学院周庚生（３１０００９）东汉医家张仲景所撰（伤寒论），不但创祖国医学外感病六经辨证论治之体系，而且开方剂汤液及’＼法治病之先河。（伤寒论）产在古今临床上广泛应用，屡起沉疗，书籍医刊报道运用（伤寒论）方治验案例难以... 相似文献
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以通行本《伤寒论》与桂林古本《伤寒杂病论》进行对勘,认为四逆散证属少阴阳虚阴盛,四逆散方即四逆加人参汤改汤为散,原书四逆散应名柴胡枳实芍药甘草汤,属少阳病方。 相似文献
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《伤寒论》载方112首,用药90余种,因其组合有度,结构严谨,用药精当,疗效卓著,而被誉为"经方之祖"。其煎服法亦甚讲究,本篇就《伤寒论》中的服药方法,进行探讨。 相似文献
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认为《伤寒论》方后注是仲景辨证施治法则的重要组成部分。不仅指出药物的煎法、服法、炮制、剂型、禁忌等,需紧扣病机方能奏效,而且补述正文症状,阐发言外病机,对正确领会原文旨意有重要意义。 相似文献
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一、具有鲜明的时代特点《伤寒论》成书于东汉末年,属于上古汉语,具有上古汉语的一般特点,如判断句一般不用系词,疑问句中宾语前置,入声有两类等等。同时《伤寒论》文章体裁是以汉代散文体为主,汉代散文常用的修辞方式如明喻、隐喻、指代、省略、互文、倒置等亦为常用。另外,汉代散文 相似文献
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张仲景所著《伤寒论》,是一部治病活人、千古不朽的医学宝典.学习中医,无疑必须要学好《伤寒论》,正如已故巨擘刘渡舟教授所说:"《伤寒论》是中医之魂.中国医学典籍之最有价值而为历代医家所推崇备至者,厥唯《伤寒论》. 相似文献
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通过对<伤寒论>条文、方证系统分析与综合,说明<伤寒论>中定量辨证思想贯穿于伤寒辨证治疗体系的各个方面.重点从<伤寒论>中定量辨证的方法进行阐释,说明张仲景主要通过病程、症状、脉象、文字描述的对比及药物试探五个方面对病证进行定量. 相似文献