张謇与晚清社会变迁

作为近代中国的杰出人物，张謇在晚清社会变迁中充当了重要角色。他由实业而教育，由教育而政治。几乎参与了晚清社会的重大活动。无论是甲午战争，戊戌变法，还是“东南互保”，清末宪政，抑或辛亥革命，乃至民主共和政治的创建、清帝退位等等，无不看到他的身影和他所起的重大作用。他追踪时代’，顺应潮流，与时俱进，致力于谋求民族独立，国家富强，社会进步。不失为近代中国的一位爱国政治家。张謇的人生事业是近代社会变迁的留痕，带有强烈的民族特性。他的政治理念及其实践活动直到今天仍不失其借鉴和启示。     

翁同和与张窖的师生情、战友谊

翁同和与张窖的师生情、战友谊周月思翁同和、张謇都是中国近代史上的名人。翁同和是同治、光绪两朝帝师，中枢要员，参与过中法、中日战争和戊戌变法等重大事件，又是光绪朝帝党领袖，对晚清政治有相当影响。张謇则提倡实业救国和教育救国，在南通推行地方自治，以资产阶...     

张謇的教育思想与实践

张謇的教育思想十分丰富 ,并且具有鲜明的时代特点。他在江苏南通的教育实践成就卓著 ,极富特色。他较早地提出了教育为地方经济社会发展服务的思想 ,创造了“以实业辅助教育 ,以教育促进实业”的成功模式 ,反映了教育从边缘走向经济中心这一历史发展的趋势。张謇的教育思想与实践在近代中国教育史上有重要地位     

张謇的城市与区域规划思想及其现实意义

张謇在南通及其地区的规划与建设卓有成效。区域是城市发展的基础。张謇城市建设的思想实基于他对区域的关心和一系列的行动。张謇较之他同时代人甚至后来人高明之处，在于科技与人文并重，汇理想与笃行于一身。张謇的创新与开拓，不仅为南通建设之所需，且对于处在城市化加速时期的当今中国或许能有新的启示与鼓舞。     

辛亥革命期间张謇为何支持袁世凯

辛亥革命期间张謇为何支持袁世凯周月思张謇（１８５３──１９２６）是近代中国爱国的资产阶级事业家和社会改革家，袁世凯（１８５９一１９１６）则是窃夺辛亥革命果实、建立独裁卖国的北洋军阀统治的历史罪人，根本不是一条道上的人。但是，在１８８１年到１９１５年的...     

张謇的历史定位及思想遗产

将张謇定位在儒商、实业家、教育家是远远不够的 ,张謇还是近代中国著名的政治人物 ,他参与了近代中国诸多重大政治活动 ,实际上是一个以实业经世、实业救国的政治家。张謇留给我们的也不仅仅是企业、学校、博物苑之类的东西 ,他留给我们一笔丰厚的历史文化遗产     

南通近代医学教育史料一、介绍一所由国人创办较早的医学专门学校

清末民初 ,江苏南通的张謇以办地方实业和教育而闻名中外。张謇 (1 85 3～ 1 92 6) ,字季直 ,号啬庵。 1 894年他考中状元后 ,做了半年翰林修撰 ,目睹清政府日益腐败无能 ,帝国主义鲸吞蚕蚀 ,他认为中国之失败 ,根源在于实业不振 ,教育不兴。若救“中国须兴实业 ,其责任须士大夫先之”( 1) 。于是 ,他毅然弃官还乡 ,走其兴实业、教育救国的道路。张謇在南通先后创办了自小学、中学、师范学校 ,各种职业学校 ,直到创办农科、医科、纺织科三所高等学校等 2 0余所。使南通成为全国文化教育事业发达的一个县份。这在本世纪 2 0年代 ,在我国地方…     

张謇与中国近代两次经济立法高潮

张謇在从事实业救国过程中对经济立法的重要性有着深刻的认识。他在近代中国第一、第二次经济立法高潮中都发挥了积极作用 ,特别是在民初经济立法高潮中他是当之无愧的领军人物 ,为中国近代经济法制建设作出了重要贡献。张謇的经济立法思想、立法实践所得历史经验教训 ,以及他对“振兴实业”、“法制建设”、“政治改革”三者之间关系的有关认识 ,都是他留给后人的宝贵精神遗产     

张謇与南通"中国近代第一城"

张謇在兴实业、办教育的同时,致力于城市建设,创造性地构筑起南通"一城三镇"的空间布局,以谋求城、镇、乡三者的整体协调发展.与同时期的西方城市相比,张謇建设的南通足与翟华德所经营的新城(莱奇华斯Letchworth与韦林Welwyn)相媲美;张謇的城市区域思想不仅与盖迪斯的提出的"区域观念"(regional concept)、"组合城市"(Conurbation)理论有暗合之处,同时张謇还是将城市建设与地区发展作综合考虑的这一城市建设思想的实践者.与同时期的中国其他城市相比,南通堪称"中国近代第一城".这一论断的要义在于南通是中国早期现代化的产物,它不同于租界、商埠或列强占领下发展起来的城市,是中国人基于中国理念,比较自觉地、有一定创造性地、通过较为全面的规划、建设、经营的第一个有代表性的城市.张謇对城市建设的认识是超前的,业绩是杰出的,中国城市史及世界城市史都应给这位先驱者以应有的地位,这同样有利于人们以更高的"远见、创新和毅力",迎接当今中国城市发展的"黄金时代"的到来.     

翁同龢致张謇文稿系年考订

翁同龢与张謇是中国近代史上两个重要的历史人物,他们在交往中的信函成为研究清末政治斗争、甲午战争和戊戌变法的宝贵文献材料,但2005中华书局出版的《翁同龢集》对集中收录的翁同龢致张謇文稿的系年考订有多处值得商榷。     

《太平惠民和剂局方》版本考略

成书于北宋年间的《太平惠民和剂局方》(以下简称《局方》)是我国现存最早的官修成药药典,南宋时又经过6次增添修订,最终形成了现今通行的10卷本.《局方》自成书以来历经900余年,流传广泛,版本众多,但由于历史原因,现存版本均为元代后的10卷本,最早5卷本《局方》已不可见.现代出版的点校本《局方》多以元代建安宗文书堂本为底...     

张謇开创中国近代世博会事业的实践

西方世界工业文明之光,是透过世博会辉映全球的。如果把当今世博会作为“经济、科技与文化的奥林匹克盛会”的话,那么循着其历史脚印,它是一步步拾级而上的。在中国近代,也举办过各种类型的博览会。作为绅商、儒商的张謇对近代世博事业的开拓,倾注了大量的精力,留下了许多进步的痕迹。研究张謇在开拓和推动中国近代世博会事业方面的一些思想、主张、实践、影响和贡献,对于我们认识中国是如何走上世博会舞台,如何融入世界,如何开拓会展经济,乃至中国未来举办世博会,都具有积极的现实意义。     

张謇的法律意识与经济立法实践

清末状元张謇在创办实业和从政的过程中 ,表现出了强烈的法律意识 ,充分认识到法律对于保护中国民族资本主义工商业和抵御外资侵扰的重要作用。张謇在任中华民国北洋政府农商总长期间 ,以前所未有的速度和规模 ,主持制定、颁布了一系列旨在保护、发展民族资本主义工商业的法律法规 ,在历史上产生了积极而重要的影响。     

张謇实业生涯的考察

张謇在清末民初以“状元办厂”、建成当时最大的民营企业集团而在全国引起强烈反响,被时人称为“中国第一个实业大王”。张謇投身实业的动机根源于时代的召唤。经历弃官从商的艰辛历程,张謇取得了经营实业的辉煌成就。张謇实业生涯的重要历史意义在于开创了旧式知识分子弃虚务实、“学而优则商”的新型人生道路。他所开创的发展经济的“南通模式”,他所领军的“儒商”群体,在中国近代社会发展史上具有深远意义。     

王国维《人间词话》例评

王国维的《人间词话》 ,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。对于王国维的治学业绩 ,尤其是词论 ,一直是学界研究的课题。仅以数则为例予以评说 ,就足以窥见《人间词话》丰富而深邃的内涵以及王国维对与之相关的词学问题精辟独到的识见     

张謇与淮河水利

张謇是导淮的倡议者和积极推行者,也是清末学者中唯一研究水利的专家。他的导淮实践起到了我国从传统水利向现代化水利过渡的桥梁作用。他呕心沥血,历尽坎坷,心系淮河,关注导淮22年,奔走呼号后半生,直到垂死之前,未曾一日忘怀。他为导淮作准备,创办水利教育,测量淮河流域各河地形、雨量、水位、流量,为尔后导淮计划的制订提供了重要资料和科学依据。他制定的“蓄泄兼施”、“七分入江三分入海”的江海分疏、沂沭兼治的导淮方案,对于以后各个时期的治淮工作具有不可磨灭的指导作用。     

元气学说在明代发展的特点

元气,是生命活力的原动力。明代是元气发展的重要阶段,对元气特点的认识,明代归结为三个方面：一元气可化可分,二元气难盈易亏,三元气可温可补。     

与道共进退--许衡及其心态

许衡是宋元之际一名重要的程朱理学家,活跃在蒙元入主中原时期.出仕前,他以承继儒学道统者自居;出仕后,则以推行儒学汉化为己任.概其一生,初时隐居家乡,研修儒学;继则学以致用,缘道出心;终则势不可为,退归故里.推行汉法时曾起了重大的作用是他的幸运,而终遭猜忌排挤则是他的悲剧.元朝之历时较短,与汉化不彻底有相当关系.     

张謇状元府春联散论

张謇成为近代著名实业家后 ,不改其文人墨客本色 ,每临农历岁末喜好自撰春联供“状元府”大门张贴 ,便是一证。观赏存世的23幅“状元府”春联 ,既可领略名联佳对的妙趣 ,又可管窥张謇的思想追求、政治态度以及寄寓联中的亲情、乡情。