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《中国民族医药杂志》2019,(5)
中国瑶族,一个占地面积不大、人口分布较散的少数民族,在长期的生产及医疗实践中,掌握了丰富的养生防病方法,积累了瑶医诊疗技术,形成了独特的瑶医瑶药。面对新型"医养结合"养老模式,瑶族养生方法通过特色的瑶医外治疗法及丰富的瑶医瑶药体现"医"的优势,从情志、饮食、居住、运动方面发挥"养"的优势,总体表现"防"的思想,为医养结合的发展注入了新的生命。 相似文献
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新型冠状病毒肺炎作为烈性传染病,具有起病隐匿、传播性强、死亡率高等特点,已严重影响人民的健身体健康.中医学中"不治已病治未病"的思想符合预防医学中预防为主,防治结合的思想.疫情以来,中医专家将中医"治未病"思想在社区新冠肺炎防治进程中分为"未病""欲病""已病"三方面应用,现加以总结,以为社区"治未病"理念的运用提供思路. 相似文献
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"三个代表"思想是江泽民总书记在新时期对我党的性质、宗旨和根本任务的精辟论述,卫生工作必须以"三个代表"为行动指南,坚持党管卫生的原则,坚持"农村为重点、预防为主、中西医并重"的方针,要按照"三个代表"要求,以德治医,牢固树立"一切以病人为中心"的观念,强化创新意识,提高专业技术水平. 相似文献
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江总书记关于"三个代表"的重要思想,是农村中医工作的根本指针,搞好农村中医工作是实践"三个代表"的具体体现.搞好农村中医工作必须加强农村中医机构网络建设,走科技兴医之路,同时应加强医德医风建设. 相似文献
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<正>1瑶族医学简况瑶医对疾病具有独到的认识和独特的诊病方法、更有特殊的疗法和药物。瑶医利用瑶山特产药材或祖传良方医技为当地患者解除病痛,深受好评。瑶医治疗疾病有其独到之处,除 相似文献
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国之大计在于教育,教育大计在于教师.教师是课堂的组织者和引导者,教师的能力和素养会直接影响教学质量和教育水平."双一流"建设是我国实现高等教育强国的战略举措.高校跻身"双一流"的关键在于是否有一流的师资队伍,而怎样加强教师队伍建设是重中之重.提出坚持人才强校战略,从提升思想政治素质、提高教师质量、推动人事制度改革、提高... 相似文献
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目的:总结瑶医药治疗肝癌的临床经验和提高疗效。方法:本文从瑶医对肝癌的认识入手,梳理了瑶医从症状到病名对肝癌的认识过程,分析了瑶医传统观点"湿热毒邪"产生的环境、生活方式及认识方法等因素。结果:提出了"风毒凝聚,湿热蕴结,伤肝损脾"这一肝癌的基本病机,依此新拟了瑶医治疗肝癌专方"权提汤",并对权提汤的命名、组成、特点及其组方原理进行了阐述。结论:权提汤依据充分,配伍合理,药性平稳,作用全面,是瑶医治疗肝癌新的基本方。 相似文献
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"3+2"医学专科生作为一类特殊群体,与其他大学生相比,处于相对不利的地位.首先,由于他们的文化和专业基础薄弱,是由初中毕业入学,前3年为中专层次,后2年为专科层次的模式.与其他层次的大学生相比,学习课程更重,学习时间更长;其次,医学毕业生的就业形势也发生了巨大的变化:研究生供不应求,本科生供求平衡(其中有专业方向的差异存在),专科生供大于求,尤其是"3+2"专科生更难被用人市场认可.内外交困之下,"3+2"专科层面的医学生面临更多压力,并由此产生思想上的困惑和心理上的失衡. 相似文献
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中医院校如何"两课"教学效果,一直是困绕两课教学的一个重要问题.自高校实施"两课"课程新方案以来,我院社科部积极进行探讨,形成了"教学与科研相结合、搞好课堂教学与开展课外活动相结合、理论教学与平时思想教育相结合、传统教学手段与现代教学手段相结合"新思路,取得了较好的成绩,对当前的"两课"教学改革具有一定的借鉴意义. 相似文献
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思想政治工作是我国高等教育的生命线,如何提高思想政治工作的质效是每一位教育工作者不能不关注的重大课题.实践证明,以"三个代表"为指引,以民主管理为重点,确立学生的中心地位,树精品战略,提高学生文化素养、科技创新等能力,能够很好地提高学生思想政治工作的质效,培养出适应时代需要的高级中医人才. 相似文献
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瑶医“神路”理论是瑶医药理论体系中重要的核心内容之一,其学术意义及临床运用十分丰富。其中既包含了瑶族瑶医自身的人文观、自然观、生命观和医学观,又与中医“天人合一”的整体观以及道医“气生万物”的气化观有着千丝万缕的联系。需结合瑶医、中医、道医三者的理论思想来诠释“神路”的具体内涵。文章通过对瑶医“神路”理论内容的实质与发展探赜索隐,追本溯源,展望其能用于促进瑶医药的理论和临床实践。 相似文献
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"欲"的本意就是需求,是人在精神思维和机体活动过程中产生的一种需求心理,又称欲望.人们平常所说的欲望,多数情况只着眼"欲"的心理过程,但实际上,"欲"的最大生理作用是对形体的潜在支配,只有心理的"欲"转化为行为的"欲",我们才能确定"欲"的真实性,"欲"才有了它存在的价值.从需求的角度而言,所有的生物包括植物和动物,多有"欲"的表现和要求,而且是朴素的"欲求",毫无掩饰,直接而奔放,透着与自然的和谐.人为万物之灵,人的欲望与其它生物不同,人欲是复杂的,早已经失去了"欲"的原始和率直. 相似文献