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通过对吴有性《温疫论》中关于温疫的病因、传播途径、特异性定位、流行情况、地域和时间性等方面的内容介绍,说明吴有性对传染病学作出了创新性的贡献。 相似文献
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通过对吴有性<温疫论>中关于温疫的病因、传播途径、特异性定位、流行情况、地域和时间性等方面的内容介绍,说明吴有性对传染病学作出了创新性的贡献. 相似文献
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《温疫论》成书于清朝初叶,为江苏省吴有性所著,在吴氏所处的年代,温疫数次大流行,为温疫所亡者甚众,虽温疫猖獗,然时医治无良策,枉死者不可胜计,吴有性惜民众之疾苦,痛时医之无道,乃“静心穷理,格其所感之气,所入其门,所受之处,及其传变之体”,因证施治,大获奇效,并将其理论结合平日所用历验方法,著成《温疫论》。从此,开温疫病辨证治疗之先河。 相似文献
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《温疫论》全书共2卷,论述了温疫之病因、病机、证候、治疗、辨证以及与伤寒的区别。通过就《温疫论》中吴有性运用大黄之方法,浅谈其用药经验。 相似文献
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<正> 《温疫论》是明代医家吴有性论述急性传染病的专著。对治疗急性传染病,很有指导意义。本书“发黄”篇虽仅200余字,但对温疫发黄的病因病机、治疗方法等,作了十分精辟 相似文献
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本文根据吴有性的《温疫论》来研究非典,认为非典的病因,传播方式,临床症状,病程进展均与温疫相似,吴氏的方药亦适用于非典早中期的治疗. 相似文献
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吴有性是我国明末清初杰出的传染病学家。其著《温疫论》历来为世所推崇。在6月26～28日吴县木渎召开的省第五次中医史学术研讨会上,当地代表金庆雷、金庆江昆仲披露:记载吴有性任族长 相似文献
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吴有性所论之温疫病与湿温病的比较４６４４００河南省淮滨县人民医院陈忠琳，魏雪舫吴有性，字又可，明代著名中医学家。他在其代表著作《温疫论》中指出。温疫病为人体感受自然界一种特殊物质──“戾气”所致，并非外感六淫之邪所致。笔者认为吴氏所论的温疫病，在许多... 相似文献
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吴有性《温疫论》学术思想初探 总被引：2，自引：0，他引：2
主要从吴有性《温疫论》中探讨其对烈性传染病病原学方面的认识。他认为：温疫的病源＂非凤、非寒、非暑、非湿，乃天地间一种异气所感＂。同时，在治疗上提出药物专一，祛邪为主，滋阴护液等原则。 相似文献
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湖湘清代名医杨尧章代表作《温疫论辨义》,共四卷为温病学专著,该书着重对《温疫论》进行阐发和辨析,在继承李杲、吴有性脾胃学术思想的基础上,另辟蹊径重视保护胃气、病后以调理为主,尤其将胃阴、胃阳和胃气以及饮、食分而论治,值得我们学习和借鉴. 相似文献
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彭锦 《中国中医基础医学杂志》2005,11(12):938-938,942
吴有性,字又可,明末著名医家.其时江苏、浙江、山东等地区多次发生传染病流行,温疫每至之处,常常"一巷百余家,无一家仅免;一门数十口,无一口仅存者"(<温疫论·原序>).然而当时医家对温疫的认识非常肤浅,"是以业医者,所记所诵,连篇累牍,俱系伤寒,及其临证,悉见温疫,求其真伤寒百无一二". 相似文献
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明代医家吴有性（字又可）所著《温疫论》，是祖国医学文献中一部专论急性传染病的不朽名著，其对温疫的病因、病位、病邪传变和治疗法则及具体方法等，均提出了不少独特的见解，特色鲜明，富有创新，对今天防治疫病仍有着重要的指导意义和借鉴作用。本文仅就吴又可治疫的特色作一研讨。 相似文献
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戾气学说是吴有性在治疗温疫病的长期临床观察过程中,提出的新的病原观点。他所著的《温疫论》突破了明代以前“六淫(六气)致病”和“非对之气致病”的病因旧论。在前人对温疫病具有传 相似文献
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论吴又可《温疫论》中的体质学说 总被引：2，自引：0，他引：2
论吴又可《温疫论》中的体质学说鞠少斌，杨克彬主题词吴有性，《温疫论》，体质学说体质，指人体正气的盛衰和抗邪能力的强弱，以及常态下人体阴阳、虚实、寒热、燥湿的属性，体质反映了人体的自我调节能力和对外界环境的适应能力。中医学早在《内经》中就论及了有关体质... 相似文献
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试论吴有性《温疫论》在温病学中的贡献 总被引：1，自引：0，他引：1
试论吴有性《温疫论》在温病学中的贡献北京联大中医药学院（１００００７）刘宁吴有性，字又可，号澹斋，明末江苏吴县人。生活在十六世纪八十年代至十六世纪八十年代。当时饥荒战乱，疫病流行。诸医以治伤寒之法治之，罔效。吴氏深感“守古法不合今病”，他在长期临床实... 相似文献