颐养天年话平衡

正平衡是什么?对于自然而言,它意味着均衡均等,恰到好处;对于我们养生保健而言,它代表的是和谐安宁,温馨平静。归纳起来,我们颐养天年的前提是,应确保四个平衡,有了这四个平衡,健康长寿才算有了最基本的基础保障。首先是人与环境的平衡,这不仅与我们的健康长寿息息相关,而且是直接关系着我们的子孙后代能否继续在地球家园平安生存的大问题。目前,我们正在努力改善、积极营造人与环境的平衡,为蓝天、绿水、净土与新     

“养生”与量子医学

正"养生"中的养为调养、保养之意,而生则指生命。对于生命来说,从出生到死亡,都处在"外环境与内环境"这两大系统之中。外环境自然是我们生存的外界因素,天气、环境、饮食,甚至我们的工作、学习和生活。而内环境则是人类体内的环境,在生理学家眼中,内环境是包含营养物质及化学分子的液体状态,对于普通人来说,内环境就是我们体内可见的器官、组织以及不可见物质的平衡。人体为生存和适应,在不断进化,形成稳定的运行规律和代谢机理。在这个平衡的整体中,人体在尽可能的维持健康和平衡的状态。这也许就是中国古代思想中"天人合一"法则和中医所说的"致中和"。     

中医学“天人相应”的本质与“天-人”时空结构的相关研究

"天人相应"是中医学观测和记录自然、宇宙、人体变化现象的结果。"天人相应"思想揭示了人与自然、宇宙环境之间的关系,这种关系由人体结构与自然宇宙环境的布局(空间结构)和人体生命活动节律与自然宇宙运动节律(时间结构)共同构建。这种"天-人"时空结构的建立,整合了中医学对人体和自然宇宙的认识,归纳了中医学以"天人相应"观来处理人与自然宇宙关系的依据。中医学不但通过"天-人"时空结构发现了人体在自然宇宙影响下的生命活动节律,在阐释和表述这些生命活动现象时也在运用"天-人"时空结构。"天-人"时空结构是构建"天-人"关系的基础,也是"天-人"关系的内容。中医学从认识人体、认识疾病到诊断、治疗、预防疾病的整个中医理论体系,均贯彻着"天人相应"这一"天-人"时空结构。     

略谈人与自然的关系

人是自然界的生物之一,时时刻刻要接触自然,受着自然的影响。机体只有时刻产生适应自然的各种矛盾变化,才能维持体内外环境的统一。机体与自然的关系,也就是不可分割的互相影响关系。古代医家把人与自然的关系贯穿在生理、病理、诊断、治疗和予防等方面。因此人与自     

浅谈《内经》“人与天地相参”的理论思想

人在自然界中,阴阳二气是构成万物的基础物质,其运动变化对万物产生影响。人是万物之一,也受其影响。同时,人为了能在自然中生存,也不断调节自己的内环境,以适应外在的环境变化;顺应自然的变化,采取合理的措施,养生,以及防治疾病,达到治病及延年益寿的目的。     

论中医的自然观与情志疾病

自然观是人对自然的探索与看法。中医的自然观有“人与自然是一个整体”,在中医的理论中有“阴阳五行学说”,这些即是理论思想,也是精神。我们从精神医学的角度来看中医的自然观思想,进而再看精神疾病,有着现实的意义。 １　人与自然的统一性：在《灵枢·邪客》中有“人与天地相应也”,“与日月相应也”。中医说出了人与自然的关系是相互的、相通的。“天人相应”的思想,人生活于自然之中,这些朴素的唯物论思想。自然给了人无穷的变化,也给了人无穷的思考,这在精神医学上叫“思维”,是精神的一部分。因而人的活动首先要表现为人…     

论中医诊治中的“人与自然”观

人与自然的关系是祖国医学理论体系中的重要组成部分之一，它的实质是机体和外在环境的统一问题。自然虽可影响人，但人也可以在一定范围内改造和利用自然。中医对疾病的认识，不仅注意到人的整体，而且也很重视人体和外在环境的统一性，并体现在对疾病的认识和诊治中，本...     

海外专家论中医药国际化

随着日本现今疾病的变化 ,特别是环境和心理影响等新的因素 ,需要有新的治疗方式 ,中医的治疗调节作用在这时展现出来 ,中医的综合调节平衡机体功效使人和自然达到平衡 ,在医疗上有很好的效果。现在日本有 5 4所大学医学的教育中有中医的教育内容 ,这己经说明了这几年发展了不得。在日本 ,中医的接受程度没有中国高 ,但它的医学研究是现代的 ,这正是我们的弱点。日本新药的研究是国际一流水平的 ,又在临床上通过添加中医医药而更加有效 ,所以日本的有关中医药的研究是国际一流的。总之 ,我们就差在研究成果、科技投入上 ,基础研究做得不够 ,…     

论中药性能中平衡法的运用

平衡是事物发展的普遍现象 ,是阴阳两种对立面保持相对协调、稳定运动的有序状态 ,是自然界万物保持生存和健康发展的客观规律。平衡则万物昌盛祥和 ,不平衡则灾厄丛生。人是有机的整体 ,也是自然的产物 ,人类无法离开自然界而独立生存 ,自然界的阴阳平衡对机体维系正常生理状态的平衡起着重要作用 ,即“天人相应”。《黄帝内经》将古代的哲学思想与阴阳五行中的平衡理论引入到传统医学领域 ,渗透到人的生理代谢、病理变化及预防治疗之中 ,使平衡的思想贯穿于整个中医理论体系 ,提出“阴平阳秘”是人体健康的最高标准。“治以权衡”、“以平…     

气功保健在平衡

人自生下以后，就处在一个千变万化的自然环境、社会环境与家庭环境之中，人的精神、肉体经常受种种致病原因的作用与侵袭。 人在日常生活中，只要是处在非睡眠状态下，大脑皮层无时无刻不在接受各种刺激（恶性刺激与良性刺激）。在长时间地不断刺激下，在大脑皮层即会留下各种刺激的痕迹（兴奋灶），和产生某一局部的兴奋与抑制的不平衡、不协调。这个局部的不平衡不协调，占据和影响大脑的哪个主管内脏的部位，就影响哪个部位脏器的正常活动与平衡，以致机体中的“气”不能正常运行，即通常所说的气不行谓“滞”，气滞则病生，“气通则病…     

在中医学模式中谈平衡

平衡是中医治病的目的,中医治疗即是促成自然、心理、社会和人这个大整体的平衡,而组成这个整体的所有要件都是中医治疗所要整合的。平衡是整体观念和辨证论治的灵魂,具体到一病一症,辨证的宗旨及治疗的最终目的也是达到一种中和状态：阴平阳秘。平衡是一种运动的过程,医者因循疾病的发展脉络,本着达到平衡的目的,进行辨证选药,合理调遣促成平衡的各种要素,使疾病在运动中消失,使平衡在运动中产生。平衡是一种理想的境界,达到平衡所要求的条件,理想是可以变为现实的：     

脚根精气之根

对于每个人来说,身体上每天关注最多的是面部,尤其是女性朋友,每天都喜欢照镜子,对于自己的面部关注的比较多,自然也就注意保养,当然面子问题我们自然直该关注,但是对于我们的双脚我们应该也要注意保护,脚是人的“第二心脏”,中医认为人老脚先老,由此可了解到脚也应该是我们养生保健关注的重点,那么平常应该如何保养呢？     

论四象人体质与适应能力

<正> 人的适应能力是人体体质在生理状态下的具体体现。朝医学认为体质的适应能力主要包括对自然环境与社会环境的适应力,人对气候及生态环境、社会环境的适应能力体质起着决定性作用。 1 四象人体质对自然环境的适应能力人是自然界万物的产物之一,自然界为人类提供生存的必要条件,人不能与自然环境相脱离,人与自然环境是息息相关的。自然环境的变化直接或间接地影响着人类的生命活动,因而人类要维持健康,必须随自然条件而不     

顺应自然养生法

中医养生学是在中医理论指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。顺应自然，就是顺从四时气候变化，适应周围外界环境，使人体与自然环境相协调，这是养生所要遵循的基本原则：人与外界环境有着物质统一性，外界环境提供了人类赖以生存的必要条件，即中医所谓的“人与天地相应”。     

春暖花开——过敏体质者为自己加把“安全锁”

<正>我们知道,过敏体质的人存在一些先天的禀赋不足,体质总是处于一种低弱的状态,对外界环境的适应能力比较差,包括对社会和自然的适应性。对过敏季节适应能力差就容易引发宿疾。而春季就是过敏体质的人最难度过的季节,也是病情容易加重的季节。那过敏体质的人,应该怎     

养生贵在“和”

<正>中国是一个尚"和"的民族。儒家思想无疑是"和"这一民族气质在文化方面诠释的经典。儒家文化向来推崇"和为贵"的思想,主张"和而不同"、"求同存异",倡导在均衡中化解矛盾,求得和谐与发展。谓"和",就是协调、和谐、平衡、融洽之意。"和"在天地万物运化之中,人体也需在诸多方面以"和"而延年益寿。首先是人与自然之和。古人早就提出:"人与天地相应","人与天地之气生",其中所讲的就是人类应积极适应于自然,而不是与自然相对抗。"适者生存"的说法,则是对     

太极拳健身治病的奥秘是平衡

中医理论认为 :人体内存在着阴阳、气血与津液经络与气穴、五行学说、相生、相克、相乘、相侮等问题都需要平衡 ,由其是经络学说 ,如阴阳不平衡而受到阻滞 ,会给人带来病患。西医生理学认为 :人体内的血压、血的成分、水与盐、酸与碱、神经系统、呼吸系统、循环系统、新陈代谢、泌尿系统和体温等均存在一个平衡问题。如果某部分有不平衡现象 ,就会使人发病 ,严重者使人致命。物理学与解剖学认为 :人体的手与脚的灵敏度和在指令下的行动如走、跑、跳、推拿、攀登等 ,均需在平衡稳定的条件下才能实现 ,手与脚的运动应该是对称的平衡 ,使四肢各…     

中医学理论与西方前沿生物学研究的关系

探讨了传统中医学理论与现代西方生物学的关系。现代生物学研究开始重视机体内环境的稳定，即整体性。中医学理论与生物学新领域间共同之处在于：平衡与协调是健康的指标；证候是自然状态的失常；疾病是多因素的；治愈是自然状态的恢复；不强调分子化学的病因和生物化学的治疗方法。     

养生祛病 慎用意念

意念的运用是练功的重要组成部分,但过用意念,滥用意念也为练功所忌,尤其是祛病练功的同志,更需注意。为什么这样说呢？因为练功祛病的同志大部分所患疾病为内因性疾病,即与我们先天的气质、性格、意识类型关系密切的疾病,这一类病药物治疗效果不一定好,但却是练功祛病之所长。要想治愈这类疾病,就要打破我们原有的那个偏激的性格、意识类型,使它趋向平衡、中和。要达到这个目的,最好的方法就是进入良好的气功态,进入到那种似醒非醒,似睡非睡,知而不辨,清醒而又少思,直至更深层次“虚空”的意识状态。在这种状态下,人的潜能,自然对人体的调…     

居住环境与健康

正《黄帝宅经》1称:"故宅者,人之本。人以宅为家,居若安,即家代昌吉。"我们的先民通过千百年居住经验的积累,充分认识到居住环境是保障健康的重要因素;大到城市、村庄的选址规划,小到住宅的朝向布局,形成了一套完整中华安居之道。其核心就是"天人合一"的建设理念。从健康的角度来说,建筑遮风挡雨,满足人的基本生存需求,同时又让人融合于自然之中,让人的生理节律顺应自然的规律,达到人与自然和谐。"天人合一"的建设理念,体现了人对自然的敬畏之心;在充分利用自然的基础上,尽量减少人类活动对自然的影响。在强化生态文明建设的今天,这一理念对指导健康居住环境的建设具有更现实、更统领的意义。