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自古以来,人们就把音乐视为生活中不可缺少的娱乐活动。它不仅能给人带来美妙的艺术享受,使人在精神上产生积极的生理效应,而且还具有养生保健、防病治病的作用。汉代司马迁在《史记·乐书》中说音乐可以“动荡血脉,通流精神而和正心也。”晋时文人阮籍在其《乐论》中说得更明白:“乐者,使人精神平和,衰气不入,天地交泰,远物来集,故谓之乐也。”皆说明音乐对人身心健康十分有益。近年来,国外科学家已较多地将音乐作为一种常用治病方法或疾病辅助疗法,应用于多种疾病的治疗和康复之中,并取得肯定的效果。有资料表明音乐有助于阻… 相似文献
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音乐与医学有着密切的关系,自古以来就被认为可以影响人们的身心.〈社记〉中说:“乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也.”…… 相似文献
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李静 《人人健康:医学导刊》2005,(7):56
音乐作为表达人类思想感情的艺术,也可以说它是人类的另一种“语言”,是世界各国人民进行沟通与交流的另一种媒介。早在两千多年前,我国的《乐记》中就已经提出“凡音之起,由人心生也”的观点。而被人们称为“乐器之王”、“音乐王冠上的明珠”的钢琴,则正是几百年来深受世界各国人民喜爱的乐器之一。 相似文献
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连中学生都不陌生的《曹刿论战》,文中有“肉食者鄙”一语。“肉食”与“鄙”之间有无一定因果关系?若要细说,此中也确实牵涉到一点学问的。 肉食本来没有那么可怕,而且——实事求是地说,它在人类进化史上颇有功绩。恩格斯在《反社林论》和《自然辩证法》中都强调过:肉食和熟食的出现,对于从猿到人的大脑机能发育起到了至关重要的作用。从营养学的角度来看,“肉食是脑力劳动的润滑油”。从这个意义上说,“肉食”是有助于人摆脱“鄙”(蠢笨),走向聪明的。因此,盲目而片面的提倡素食,是大可不必的。 不过,万事都有两重性,什么事一走向极端就要失利而趋弊,肉食也如是。 相似文献
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西欧作家·乔斯威夫特说过:“第一个吃牡蛎的人一定是位勇士。”彭斯则说:“世上我只羡慕两种生物——亚洲森林中狂奔的野马和欧洲空旷海滩上的牡蛎”。 牡蛎是常见的贝类,属于软体动物门,口味鲜美,营养丰富。在西方,牡蛎有“海之奶”雅称,《圣经》中誉其为“海之神力”,日本也有“海之玄米”有美称。中国汉代的《伤寒论》已有用牡蛎治疗疾病的记 相似文献
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刘宇晖 《中国初级卫生保健》1992,(3)
对于饮食卫生,在我国历代典籍中有过较多的论述,有的至今仍为现代医学研究的课题。古人很早就认识到饮食与疾病密切相关,如《吕氏春秋》中说:“人以食为天”,指出饮食是人类生存的条件,但若不能谨慎饮食,将致病从口入,并主张要“食能以时”、“无饥无饱”、“无疆厚味,无以烈味重酒”,而且饮食要有一定的姿势,“饮必小咽,端直无戾”。如此,“是之谓五脏之葆”。《黄帝内经》则系统地论述了饮食卫生,如《素问·上古天真论》说:“饮食有节”,指出平时饮食要有一定的节制,最好按时定量,切勿暴饮暴食,以免胃肠发生病变。《素问·生气通天论》说:“高梁之变,足生大疗,受若持虚。”“因而饱食,筋脉横解,肠 相似文献
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《人生与伴侣(下半月版)》2011,(10):4
曾经有位哲人说过,音乐是世界对人类最好的恩赐。美国某两性关系学家近日研究发现,音乐是求爱的最佳手段,在一曲温馨优美、荡气回肠的情歌面前,很少有人能不打开心房。 相似文献
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打开人类的医学史,我们就会发现,不管是中国,还是外国,人类都是从对草药的认识而开始对医学的发展。中医古籍《黄帝内经》中就记载了许多天然草药的抗病功能,到李时珍的《本草纲目》而使人类基本上掌握了药物的性能。神农尝百草,而知草之性味,西医也一样,医学的英文名称:“Medical”在拉丁文中就是“草”字,故有医学的来源是从“草药”开始的观点。 相似文献
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三百年前,蒲松龄写了《聊斋志异》一书,其中《云萝公主》说到借腹怀胎分娩,可谓奇思妙想。 故事说的是河北卢龙人安大业,从小就与一般孩子不同,受到神仙圣后的喜爱,遂将女儿云萝公主嫁与他为妻。公主本来身轻如燕,一天,安大业抱于膝上,“忽觉沉倍曩昔,异之。笑指腹曰:‘此中有俗种矣。’”过了几天,仙女出现妊娠反应,“颦黛不食,曰:‘近病恶 相似文献
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