首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
古人云:“冬者终也,万物皆收藏也。”冬三月,草木凋零,冷冻虫伏,是自然界万物闭藏的季节,人体的阳气也要潜藏于内。而寒为阴邪,易伤人之肾阳。因此,冬令养生贵在养藏固精,补肾敛阴。 《素问·四气调神大论》中说:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。”这  相似文献   

2.
董绍军 《药物与人》2011,(12):52-53
冬季,即从立冬之日起,经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,直到立春的前一天为止。草木凋零、冰冻虫伏,是自然界万物闭藏的季节。《黄帝内经》有云:“冬三月,此谓闭藏,水冰地拆,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光;使志若伏若匿,若有私意,若己有得;去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也,逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”因此,冬季养生的总体原则是敛阴护阳。  相似文献   

3.
冬季,天寒地冻,大多数的动植物都处于冬眠状态,所以人们也应该遵循自然界“蛰伏闭藏”的规律,采取以“伏藏”为主的养生保健方法。《黄帝内经》称:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。”这段论述是古人对冬季养生提出的总原则,后世医家根据此精神提出:宁静养神,避寒保暖,多食温热,适量运动,补肾敛阳,以合“伏藏”之道的养生保健方法。精神养生保健精神养生的原则:宁静为本,保养精神。“宁静为本,保养精神”,就是要以安定清静为根本,…  相似文献   

4.
《素问·四气调神大论》有关冬季养生的论述:“冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”  相似文献   

5.
到了秋分.就已经真正进入到秋季。秋分时昼夜时间相等,养生也应本着阴阳平衡的规律,使机体保持“阴平阳秘”。按照《素问·至真要大论》所说:“谨察阴阳之所在.以平为期。”秋季.自然界的阳气由疏泄趋向收敛、闭藏.起居作息要相应调整:早卧以顺应阴精的收藏,  相似文献   

6.
邹新元 《健康生活》2011,(11):26-27
冬者,天地闭藏。水冰地坼。从自然界万物的生长规律来看。冬季是万物闭藏的季节,自然界是阴盛阳衰,各物都潜藏阳气,以待来春。“寒”是冬季气候变化的主要特点。  相似文献   

7.
王宇锋 《健康向导》2009,15(6):54-55
《内经·四气调神大论》说:"冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光。"大意是,冬天,大自然处于闭藏状态,人也应潜伏生机,不要扰动阳气。做法是,早点睡觉,晚些起来,甚至到太阳出来再起床。就是说冬季人们应该遵循自然界"蛰伏闭藏"的规律,采取以"伏藏"为主的养生保健方法。  相似文献   

8.
《内经》云:“冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳。”冬季是气候寒冷、万物收藏的季节,此时阴寒盛极,阳气闭藏。因此,冬季的养生活动应注意敛阳护阴,以养藏为本,注意防寒保暖,使阴精潜藏于内,阳气不致妄泄,从而与冬令收藏的气候相适应,正如《内经》强调的“春夏养阳,秋冬养阴”。  相似文献   

9.
春生、夏长、秋收、冬藏是大自然的规律,中医药学认为人与自然界息息相应。《黄帝内经》日:“冬三月,此谓闭藏”。即指,冬季是封藏的季节,是补充和收藏营养精华、恢复健康的的大好时机。所以,长期以来民间有冬季服用膏方的习惯。民谚有云:“三九补一冬,来年无病痛”、“今年冬令补,明年可打虎”等。随着医学的发展,膏方不再是单纯补益药,而是用于冬令或者四时的针对疾病的一种适时方便的治疗方法。  相似文献   

10.
冬季从立冬开始,经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,直至立春前一天。“冬者,天地闭藏,水冰地坼”。从自然界万物生长规律来看,冬季是万物闭藏的季节,自然界是阴盛阳衰,各物都潜藏阳气,以待来春。冬季之风为北风,其性寒。“寒”是冬季气候变化的主要特点。因此,冬季保健就显得更为重要。  相似文献   

11.
养生,要随季节的变化而变化,"人与天地相参也,与日月相应也",就是告诉人们只有与自然相和谐相适应,才能护卫形神,达到阴平阳秘的养生目的。正像《素问·上古天真论》中"其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年"。冬季的养生极为重要,根据古代的卫生保健格言来说,“冬不藏精,春必病瘟”。《黄帝内经》也明确指出:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光……此冬气之应,养藏之道也。  相似文献   

12.
石柱国 《现代养生》2014,(21):53-54
立冬时节话养生每年阳历11月7日左右为立冬,冬季是从立冬开始,经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等6个节气,直到立春的前一天为止。立冬是24节气中的第19个节气,《月令七十二候集解》中说:"冬,终也,万物收藏也。"也就是说冬是一年的终了,随着这一节气的到来,阳气潜藏,阴气旺盛,草木凋零,兽藏虫伏,是自然界万物闭藏的季节,按照“天人相应”的养生原则,冬季养生应以养肾为主,肾主藏精,精为维持人体的重要物质之一,以敛阳保阴为根本,养精蓄锐,二者协调,为来年春季生机勃发做准备。  相似文献   

13.
石柱国 《现代养生》2005,(12):30-31
《黄帝内经》曰:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光……此冬气之应,养藏之道也”。又说:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴……”这段论述说明了顺从自然的重要与逆自然的危害,还总结了四时养生的总原则,即“春夏养阳,秋冬养阴”。冬三月,人体要随着自然界的气候变化而从精神状态以及衣食住行都要逐渐适应、调整、锻炼,从而达到平衡机体的阴阳。  相似文献   

14.
丁海霞 《长寿》2004,(12):18-19
题记:冬季从立冬开始,经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,直至立春前一天。“冬者,天地闲藏,水冰地坼”,从自然界万物生长规律来看,冬季是万物闭藏的季节,此时自然界是阴盛阳衰,对人的影响极大。如果人们不注意保健,对来年的身体健康极为不利,因此冬季保健格外重要。现在本文就为您介绍——冬季保健一二三。  相似文献   

15.
<正>冬季,大家可以从起居、情志、饮食等方面进行调护,以达到藏精护阳的养生目的。我国传统有从冬至开始“数九”的习俗。冬至这一日为“一九”的第一日,直至“九九”数尽,共八十一日,其中“三九”最冷。《素问·四气调神大论》曰:“冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳。”在数九寒天里,  相似文献   

16.
冬三月草木凋零,冰冻虫伏,自然界万物闭藏。冬季养生要顺应体内阳气的潜藏,以敛阴护阳为原则。  相似文献   

17.
静养在冬季     
每年从立冬开始,经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,直到立春的前一天为止是一年四季中的冬季。这三个月,是万物生机潜伏闭藏的季节。寒凉的天气,使流水结冰,大地冻裂。此时人们应该如何做才算顺应自然呢?其实我们的祖先对此早有论述。让我们来读一读《黄帝内经素问》第二篇《四气调神大论》中的一段话:"冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若己有得,去寒就温,  相似文献   

18.
<正>众所周知,《黄帝内经》是我国最早的医书之一,里面记载了很多古人的养生之道,今天笔者就带大家来看看古人在寒冷的冬季是如何养生的。《黄帝内经》中关于冬季养生是这样记载的:冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气  相似文献   

19.
韦辰 《大众健康》2005,(8):42-43
夏日酷热潮湿,各种疾病易乘虚而入,若能吃些含有“苦”味的食物,有益于身心健康。史书《周礼》中记载:“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸”,意思是说,大凡调配饮食,春天多酸味,夏天多苦味,秋天多辣味,冬天多咸味。《本草备要》也指出:“苦能泻热而坚肾,泻中有补也。”  相似文献   

20.
秋季来临,老年人应该注意保养内守之阴气,凡起居、饮食、精神、运动等,皆不能离开“养收”这一原则,以确保安全度过“多事之秋”。 起居重调养。秋季,自然界的阳气由疏泄趋向收敛、闭藏。这时候,老年人的起居作息要进行相应调整。《素问·四气调神大论》说:秋  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号