蒙医病缘理论与生态关系探究

蒙医病缘理论属于生态学范畴,包括饮食、起居、气候、其它等内容。它以整体观念为基础,强调人与自然界协调统一。本文根据蒙医学基本理论“五元”、“三根”、“七素”学说以及七素与三根的关系,阐述了蒙医病缘理论的意义,三根与病缘的关系和病缘理论与生态学的内在联系,旨在为蒙医学对疾病的发病规律、诊断、治疗等诸方面认识提供理论依据。     

浅谈蒙医药与免疫

蒙医药是我国四大少数民族医药之一。蒙医药学不仅具有独特的理论体系和宝贵的医疗经验,而且还蕴藏着丰富的免疫学理论和实践。蒙医理论与免疫1.蒙医三根七素与免疫。蒙医理论认为,人体由三根与七素构成,三根与七素之间有着共同进行复杂的生命活动和对立统一的协调关系,因而二者并不是孤立的存在,而是相互依赖,相互促进,相互影响,相辅相成,共同负担人体正常生理功能活动。在三根七素的作用下,脏腑之间、脏腑与体表之间的生命活动彼此协调,相互     

简述蒙医对冠心病认识及治疗

目的：梳理蒙医对冠心病的认识及治疗。方法：通过对蒙医治疗赫依偏盛型心刺痛、楚斯偏盛型心刺痛、黏邪型心刺痛的文献进行整理,梳理蒙医治疗心刺痛的临床经验。同时通过查阅文献认识冠心病在蒙医学中归属于何种疾病及其对应的蒙医学病因病机。结果：冠心病归属于蒙医学“心刺痛”范畴,病机为三根、七素正常功能失调,赫依血瘀阻而发病,在治疗冠心病方面蒙医药具备辨证方法个体化、临床经验丰富、疗效独特、副作用小、价格便宜且可长久使用等优势,值得临床推广。     

自拟蒙药消癖汤治疗乳腺增生40例

蒙医学是一门独立的医学科学，它有悠久的历史和较完整的理论体系。蒙医妇科学是以研究防治妇女月经、妊娠、分娩等疾病为主要内容韵专门学科。妇女身体在进行生命活动三根、七素虽与男子相词但因各自解剖上的不同，故在病理变化上就产生不同韵疾患。妇女身体独具乳房、子宫、月经等特征，身体原气是精血。蒙医妇科学的产生和发展并不是孤立的，它与蒙医学各学科整体密切相关，     

试述对蒙医学产生影响的古印度医学著作

古代传统蒙医药在历史发展过程中有机地吸收了古印度阿输吠陀医学理论精华，蒙医药学理论中的五元学说，三根七素理论等均源于古印度医学体系。因而古印度医学对蒙医学理论体系的形成和系统化起到了积极促进作用。对古印度医学著作进行追溯研究，不仅对于深入理解蒙医药学名词概念、奥词释义深有裨益，而且对拓宽蒙医学基础理论研究和蒙医文献学研究具有重要意义。现对蒙医学产生较大影响的古印度医学著作做一述要。     

蒙医“三根”理论解析“心身互动疗法”调理反应及应对方案

蒙医学认为人体是在正常的生理活动和心理活动的协调作用下进行正常生命活动。正常生命活动受人体三根、七素、三秽的相互协调，协调关系被破坏就出现病变。“心身互动疗法”是以蒙医心身统一整体观为理论基础的综合性心理疗法，在临床上“心身互动疗法”接受者，出现各种“难以理解”的心理和生理的调理反应。以蒙医理论解析“心身互动疗法”的调理反应的原理，为临床研究提供理论依据。     

浅谈三根学说在蒙医学中的重要意义

浅谈三根学说在蒙医学中的重要意义内蒙古医学院中蒙医系（０１００２０）崔东祥，阿迪雅指导巴·吉格木德蒙医学的三根学说是蒙医学理论基础的核心，贯穿于蒙医理论体系的各个方面，指导着历代医家的理论思维和诊疗实践。蒙医学认为人体之所以能维持正常的生理活动，主要...     

蒙西医结合治疗冠心病心绞痛98例体会

心绞痛属于蒙医心刺痛的范畴。在《中国医学百科全书·蒙医学》中本病系是以心前区突然发生剧烈刺痛为特征的一种心脏疾病^[1]。《蒙医内科学》教科书中本病是以双乳中间或左胸部刺痛为主要症状的疾病^[2]。病因是由于三根、七素功能失调，特别是普行赫依受损，精华与糟粕之分解紊乱，导致心脉内瘀积浑浊之血液所致。     

蒙医治疗心悸症临床研究进展

蒙医学中"心悸"为特征的一种病。病因由于体内三根七素平衡失调,赫依偏盛,特别是处于心脏的"普赫依",紊乱的赫依乃万病根源,它与希日、巴达干相杂而至三素紊乱,导致人体器官功能紊乱,尤其累及心脏,从而出现功能障碍而引起的疾病。本文结合蒙医临床上对心律失常的诊断和治疗进行总结和分析,旨在将蒙医临床上治疗心律失常的办法、方案总结归纳,方便临床参考和借鉴。     

蒙医护理的临床应用与现实存在的问题

蒙医护理适宜各类疾病的护理,由于发展时间有限,还没有形成完整的蒙医护理理论。根据蒙医药的"三根、七素"理论,在现有的蒙医护理知识基础上结合"天人合一""未病先治"及"体质"学说,可以重置蒙医护理理论,突破蒙医药护理的局限性。     

蒙医药治疗糖尿病周围神经病变51例疗效分析

糖尿病周围神经病变，蒙医称为“希和日西精”，其病因主要由于三根七素之平衡失调而巴达干偏盛并与赫依交搏导致胰肾功能衰退、精华与糟粕分解失调所致。以蒙医药治疗糖尿病周围神经病变51例临床观察，总有效率90．2％，说明蒙医药治疗该病具有很好的前景。     

浅谈蒙医对人体及其特性之认识

1人体蒙医学认为人体是由三根与七素（包括三秽）所构成的有机整体。人体的三根、七素两者能代表人体内部矛盾的两个方面。三根与七素之间有对立统一的协调关系。因此双方并不孤立存在，而是互相依赖、互相促进、互相影响、共同负担着人体生理功能活动。所谓正根是指赫依，希拉，已达根。三者为构成人体的主要物质基础。也是人体生命活动中的重要能量和动力。在人体生命活动中占主导地位，蒙医学用王根理论（三元学说）来说明人体组织结构，生理功能，病理变化。因此三根被视为主宰人体从受胎开始直至生、老、病、死之主要内在因素。蒙医学…     

蒙医学治疗过敏性鼻炎临床研究进展

蒙医药如今受到越来越多百姓欢迎,治疗过敏性鼻炎有独到之处,通过调节身体三根平衡、消“黏”、清血希拉热、调和体素达到治疗目的,因其疗效显著、疗程较短、复发率低、无毒副作用、服药后无不良反应等特点受到更多人的青睐,本文查阅蒙医学经典文献,分析蒙医学对过敏性鼻炎认识,归纳整理近7年蒙医现代临床诊疗研究,方便临床参考。     

蒙医基础理论的分子化研究设想

蒙医学理论体系是以三根学为核心，阴阳学和五元学为纲要的系统医学体系。只有三根元素的有机平衡和协调才使整个生命进行有序的健康代谢过程。因此，三根是生命赖以生存的物质基础。蒙医三根元素是胚胎形成的时候开始形成而且随着身体的增长而增长。三根素不能单独存在，三个元素结合以后才能成为一个生命体单位。生命体的生存和增长需要外界营养物质的供应，也就是说，需要空气，水和食物，这就是五元素滋补三根素的理论基础。     

对蒙医学阴阳五行学说运用的探讨

对蒙医学阴阳五行学说运用的探讨内蒙古中蒙医研究所（０１００２０）刘玉书关键词蒙医学，阴阳学说运用，五行学说运用大约从１３世纪起，蒙医在原来寒热理论的基础上，开始吸收了中医的阴阳五行学说，到１６世纪末期随着蒙医学体系的形成，阴阳五行学说和“三根”、“五...     

浅谈蒙医理论的全息律思想

本文将蒙医三根理论、蒙医整体观、蒙医脉诊与蒙医舌诊、蒙医腰背部二十穴位分布规律与现代全息律思想之间进行分析,讨论二者的关系,旨在寻找相互交叉融合的基本点,得出蒙医理论中包涵全息律思想。从而使蒙医学加速发展,更为有效地指导临床、教学、科研、产业化。     

酒精性脂肪肝与蒙医学的认识

在蒙医学基础理论的指导下依据临床经验与实践,比较蒙医学与现代医学对酒精性脂肪肝的不同观点、治疗原则,进一步全面、系统地阐明蒙医"三根"调节法治疗酒精性脂肪肝的机理,为蒙医临床学提供科学依据,为蒙医基础理论奠定基础。     

蒙医角度谈糖尿病

蒙医学认为人体是一个对立统一的整体,是以“三根”即“赫依”、“希拉”、“巴达干”与“七素”即“塔米日”之间的关系来解释人体和各种生理病理现象。蒙医认为糖尿病的成因是“赫依”、“希拉”、“巴达干”之间平衡失调引起的一种慢性疾病。     

蒙医药综合治疗希克尔西精病的体会

现代蒙医学称糖尿病(DM)为"希克尔西精病",是由体内三根与七素失去平衡,从而巴达干偏盛,与赫依相互依存关系发生紊乱而引起多饮、多尿、消瘦等症状的一种慢性迁延性疾病。现代蒙医学将糖尿病辨证分型为赫依希拉盛型、楚苏希拉盛型和巴达干盛型。治疗总原则是调理三根、归位未消化之精华、分离清浊,活血化瘀,并与病变部位相结合辨证施治。蒙医治疗糖尿病有饮食疗法、起居疗法、药物疗法、外治疗法等特色疗法。     

浅述蒙药治疗小脑萎缩的体会

蒙医学认为小脑萎缩属于白脉病(中枢神经系统疾病)范畴，主要是由于某种因素造成体内存在的三根失衡，使赫依、琪素(气血)不畅而引起疾病。三根(赫依、希拉、巴达干)学说是蒙医理论的基础部分，汉译赫依是气体、希拉是火，热性，巴达于是寒、凉性之意。