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1.
农家茶馆     
《健康必读》第二期我们推出了“农家茶馆”,在社会上引起了强烈的反响,一封封来信倾谈着他们对农村献血的看法,有支持,有迷惑。我从中选了几个有代表性的观点刊登如下,并作了一些解释,希望更多的朋友来关注它,参与它。  相似文献   

2.
农家茶馆     
据统计,中国农村人口占总人数的64%左右,无疑,在无偿献血方面,农村有着广阔的市场,如果让广大农民都来参与无偿献血,中国的血源将不再成为问题。然而,《中华人民共和国献血法》颁布了4年多后的今天,从整体来说,农村作为献血市场,它所蕴含的能量还需花大力气去挖掘,如何让这股能量释放呢?我们为此开设了一个“农家茶馆”,下面来听听各位“品茗者”的见解:  相似文献   

3.
四川茶馆     
茶馆二字,在四川人心目中是根深蒂固的,尤其乡村小巷,一僻静处偶然看见一高挑的茶幌子,旁边又是一棵巨大的黄桷树,矮屋檐黑屋瓦的所在,便是一处幽静的茶馆了。茶馆的出现是一点也不突然的,仿佛天生就有,理所当然的该存在。在人们心目中,茶馆的确  相似文献   

4.
养生茶馆     
《中国保健营养》2004,(12):72-73
  相似文献   

5.
茶馆古今谈     
饮茶源于我国,被誉为“世界茶祖”。 西汉时,王褒《僮约》中有“武都买茶,杨氏担荷”和“烹茶尽具,(酉甫)已盖藏”的记载。三国时吴国孙皓倡导“以茶代酒”,主张变奢侈酒宴为雅朴茶宴。晋代吴兴太守陆纳也常以清茶待客,时人颂他“恪守贞固,始终勿渝”。至于茶馆的记载,最早见于唐代《封氏见闻记》:“自邹、齐、沧、隶,  相似文献   

6.
茶馆是出售茶水供人们品饮的商业场所。准确的解释为:“商业性专用饮茶场所。系供客品茶、吃茶点、休息娱乐、联络感情、沟通信息的场所。”茶馆在唐宋时期称茶坊、茶肆、茶楼;明代开始出现茶馆一词,也称茶舍、茶房;现代多称为茶艺馆、茶园、茶苑、茶室、茶庄、茶轩、茶吧。  相似文献   

7.
芳蕊 《健康天地》2010,(9):74-75
中国是茶的故乡,茶叶种类之多,冠盖全球;茶馆名堂之多,绝无仅有;茶馆内涵之丰富,堪称世界之最。  相似文献   

8.
茶馆古今谈     
饮茶源于我国,被誉为“世界茶祖”。西汉时,王褒《僮约》中有“武都买茶,杨氏担荷”和“烹茶尽具,酣已盖藏”的记载。三国时吴国孙皓倡导“以茶代酒,”,主张变奢侈酒宴为雅朴茶宴。晋代吴兴太守陆纳也常以清茶待客,时人颂他“恪守贞固,始终勿渝。”至于茶馆的  相似文献   

9.
饮茶在我国已有四五千年的历史,随茶而诞生的茶馆文化也古老而灿烂。茶馆称呼多见于长江流域,两广则称为茶楼,京津之地多称茶亭。此外,有的地方还称为茶肆、茶坊、茶社、茶寮、茶室等。  相似文献   

10.
居住在"天府之都"的人们,自古便养成了品茶的习俗。走在成都的闹市街头,常常可以听到有人以浓浓的川音说道:"走,坐茶铺子去。"星星点点的茶铺,布满了成都的大街小巷。  相似文献   

11.
农家小炒肉     
原料:带皮猪五花肉150克,杭椒100克,红辣椒50克,青蒜50克,干辣椒8个 调料:盐2茶匙(10克),糖1杀匙(5克),老抽1茶匙(5毫升)  相似文献   

12.
中华茶文化博大精深,在五千年文明史中,不断吸收变化,成为东方之奇葩。饮茶在社会活动中,尤以茶馆这一形式最为典型和突出。茶馆可称为大众茶文化的缩影。天地之大,山川之广,社会政治经济变化情势之复杂,无不从茶馆中反映出来。  相似文献   

13.
谢国邦 《家庭保健》2014,(10):17-17
94岁高龄的范克君是一位退休职工,人称范老头儿。他开了一家茶馆,15年来“生意兴隆”,其实一直在亏本。茶馆不是门面房,,就是在一楼过道摆放了三张方桌子,再安放了几个凳子。来茶馆消遣的都是附近居民,岁数最大的有九十多岁,最小的也有六十多岁。  相似文献   

14.
茶,是中国和不少外国人生活中的必需品之一,早在唐代,陆羽的《茶经》中就说过:“宁可终生不饮酒,不可三餐无饮茶”。北京人常说:“每天七件事,柴米油盐酱醋茶。”外地人说:“老北京人,早晨是皮包水(到茶馆去喝茶),晚上水包皮(到澡堂去洗澡)”。茶叶和《茶经》在宋代传入日本后,日本的茶道文化更是讲究非常,欧洲的英、法等国人喝茶也是非常研究品茗质理的…… 茶始于何时?《茶经》序中说:“茶始见于周朝。”饮茶早在《赵飞燕经传》中,  相似文献   

15.
鸽子 《健康天地》2010,(8):40-41
<正>到任何一个地方,我都习惯于把闲暇的时光完完全全交给茶馆,交给自己钟爱的一壶茶。泡在茶里的时光,是松松软软的时光,是生命自由流淌的时光,是身心大自在的时光,是灵魂返回自身的时光!就像现在,我出差到滇西保山市,在完成工作的午后,我又忙里偷闲  相似文献   

16.
梅州人有饮茶之俗,但比起隔邻潮州人来,稍觉逊色。没有那么多传统的茶德及其一套繁琐的规制习俗,以往客家人以茶待客,只是作为礼节性的“冲泡”,随意举杯,热茶入口,品啜的是茶质的好坏,难以想像能品出什么“境界”。  相似文献   

17.
祥和茶馆,是一个微信群,是一个中老年文学微信群.群里的文友平均年龄逾花甲.祥和茶馆群的群名源于一个专为中老年茶客服务、茶资惠益的祥和茶室,一拨昔日的老文青相约在祥和茶馆聊文学,谈写作,话人生,金色的夕阳照亮了我们群友前方的漫漫人生路.网络生发了微信,同好组建了微信群.我们微信群里弥漫着文学的馨香,我们茶馆...  相似文献   

18.
追随着现代人向往返璞归真、追求闲适自然的心态,历史悠久的茶文化又格外受到都市人的青睐。眼下,各种各样的茶艺居、茶馆、茶社、茶轩、茶坊、茶座、茶楼、茶园、茶廊、茶苑、茶肆、茶室、茶铺……星星点点般点缀在各地的大街小巷,成为都市一道亮丽的风景线。 京城茶馆,时尚与怀旧同行 由老舍编剧、北京人艺演出的名剧《茶馆》,多少年来常演不衰。该剧把旧时北京的茶馆表现得淋漓尽致,但现在的北京却再也找不到话剧中的那种老式茶馆了。如今,北京的茶馆不仅注重室内外环境的设计与布置,而且茶馆的名字也一个比一个雅致,“露雨轩”、“芝兰轩”、“品茗轩”、“水  相似文献   

19.
正"祥和茶馆",是一个微信群,是一个中老年文学微信群。群里的文友平均年龄逾花甲。祥和茶馆群的群名源于一个专为中老年茶客服务、茶资惠益的"祥和茶室",一拨昔日的"老文青"相约在祥和茶馆聊文学,谈写作,话人生,金色的夕阳照亮了我们群友前方的漫漫人生路。网络生发了微信,同好组建了微信群。我们微信群里弥漫着文学的馨香,我们茶馆里氤氲着生活的祥和。  相似文献   

20.
茶由野生发展到人工栽培,是在西汉时期。从晋代到南北朝,茶树的栽培沿江而下,到了唐代渐渐普及全国,形成天下尚茶的格局,著名的茶圣陆羽、学者卢仝都是唐代人。“茶兴于唐而盛于宋”,茶叶生产到了宋代得到空前发展,茶馆业也逐渐繁荣兴盛。“茶馆”一词的正式出现是在明末清初,明末张岱的《陶庵梦忆》中记载:“崇祯癸酉,有好事者开茶馆。”至此,中国的茶馆已经日趋成熟。  相似文献   

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