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《审视瑶函》由明代医家傅仁宇纂辑,该书详细阐述了眼科基础理论、眼科病症、常用方剂、外治法等,具有重要的应用价值。傅仁宇将小儿眼病的病因概括为“胎毒”与饮食内伤致病,并结合五轮学说,论小儿眼病的病机,强调在遣方用药时,不宜过用攻伐,同时应顾护小儿脾胃,并选择适宜小儿的煎服方法。吴宁玲根据“胎毒”学说,结合临床实践经验,认为风毒、热毒、湿毒是引起小儿眼病的常见原因。临床治疗需准确辨证,结合《审视瑶函》的用药原则可取得满意疗效。 相似文献
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《审视瑶函》系明末医家傅仁宇综合各家名著并结合个人临证经验所著的眼科专著,笔者通过研读与分析认为：此书是在承袭《原机启微》、《证治准绳.七窍门》的内容基础上加上作者自己的学术成就编成,书中临证遣方用药有自己的风格与特色,并且在外障眼病的章节中多有体现,本文加以试析且归纳四点：﹙1﹚反对滥用寒凉,力主开通明目;﹙2﹚重视经络辨证;﹙3﹚治法的多样性;﹙4﹚重视预防,提倡治＂未病＂的思想。 相似文献
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《审视瑶函》是明代傅仁宇的一部眼科专著,全书共六卷,其中有两卷是针灸篇,叙述了眼与经络的关系,并对眼科针灸病证作了详细的描述。该书在针灸方面的可借鉴之处在于重视眼与内脏和经络的关系;以针救急,把针刺作为一种见效快的应急手段;详尽辨证,提出了行针之大法;防治眼病,概不离眼科要穴。 相似文献
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傅仁宇《审视瑶函》中重视用经络理论指导目疾的治疗：诊断目疾，强调经络辩证；治疗目疾，重视按经取药。同时他善于用针灸、开导、推拿等法，临床疗效颇佳。 相似文献
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《审视瑶函》应用大黄与芒硝的方药探析 总被引：2，自引：0，他引：2
《审视瑶函》是明代医家傅仁宇所著，全书共列眼科病症１０８症，３００余首方剂，内容系统全面，医论言简意赅，辨证准确，立方严谨，遣药合理，或补或攻，或攻补兼施，为后世中医眼科的发展奠定了基础。在本书所载方药中，有６８首方剂使用了大黄或芒硝，或兼而用之，涉及４１个病症。笔者就本书应用大黄、芒硝方药的特色浅析如下。１辨证用药《审视瑶函》中强调整体观念，认为眼与各脏腑经络密相关，生理上相互为用，病理上相互影响。“有诸内必形诸外”，眼的局部病变是整个机体阴阳失衡的病理变化的一分，而眼部阳热证候正是全身热证的… 相似文献
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明代眼科专家傅仁宇(十七世纪)字允科,江苏人.于公元1644年撰有《审视瑶函》一书(张文凯参阅、傅维藩编集、林长生校补),书中有先贤医案、五轮八廓的理论,眼科诸病的证因治法、针灸在眼科的应用,专论金针拨内障的手法等等,共载眼科108证,300余方,并有图说、歌括,对于眼病的描述不厌其详,有眼科大全之称,特别是对于白内障,主张手术疗法,此书详细记载了金针拨内障的手术,这是中医学十七世纪最完备的眼科专书. 相似文献
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《审视瑶函》是明·傅仁宇所著的一部眼科专著,该书卷首介绍了名医医案、五轮八廓、运气学说等,卷1主要论述眼科的基础理论;卷2重点论述眼病的病因病机,收入了《原机启微》的十八节原文和处方;卷3～6,列眼病108症,所述病理与辨证,主要以《内经》与《证治准绳》为依据.卷6之后,附有治疗要穴及较为详细的说明,并又介绍了22个外用药方与应用等.是一部内容丰富,使用价值较高的眼科专著,所以流传较广.尤其是书中介绍的治疗眼病的药方,是在五轮学说和脏腑学说相结合的基础上产生的,一直被后人所应用.近年来,笔者把《审视瑶函》中的药方广泛应用于眼科临床中,取得了较好的疗效.现总结分析如下: 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2013,(11):73-73
明代南京人傅允科（字,仁宇,十七世纪）世医出身,自幼秉承家学,而犹擅长眼科,其所撰的《审视瑶函》是我国古代比较全面的有代表性的眼科专著。《审视瑶函》成书于明祟祯十七年（1644年）,当时在南京太医院任职的傅允科的儿子傅国栋,女婿张文凯曾协助允科对该书进行整理编校。 相似文献
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任旭 《中国中医眼科杂志》2011,21(5):300-302
《审视瑶函》是一部图文并茂的中医眼科古籍,1644年出版发行后,多次刊印,有多种版本,插图也有所增补。根据所见版本,将其图像分为9类。五轮八廓图、五运六气图、五脏所司兼五行所属图、眼科针灸要穴图、符咒图、眼科治疗器械图及器械施用图、眼科手术图、解剖生理图、眼睛成像示意图等。其中后4类图像为清宣统元年会文堂石印本所增补。会文堂增补的图像与日本《眼科锦囊》图像内容十分相似,两书应有传承关系。《审视瑶函》中的插图,形象、生动地展示了中医眼科在诊断、治疗方面的成就,丰富并补充了语言文字的不足,揭示了中医眼科与国外医学技术的交流和传承。 相似文献
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通过对《证治准绳.七窍门》和《审视瑶函》两书眼科方剂的比较,发现后者补充前者的方剂达150首,《审视瑶函》虽对《证治准绳.七窍门》有较多的继承和吸收,但在选方用药上有较多新的发展,并进一步从方剂学的角度阐发了《审视瑶函》的学术价值。 相似文献
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傅仁宇<审视瑶函>中重视用经络理论指导目疾的治疗:诊断目疾,强调经络辨证;治疗目疾,重视按经取药.同时他善用针灸、开导、推拿等法,临床疗效颇佳. 相似文献
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《审视瑶函》是明末清初眼科代表性著作,四篇序言文辞古雅,多处用典,文意较难疏通。和中浚老师2008年出版的整理本多标点而不出注,有注释者注释或过简,或有误。本文参照佛教、道教等文化,标点、文字采用和中浚老师2008年出版的整理本,对四篇序言中的错注误注、宜注未注的字词进行校注,并在版本对比与文意疏通的基础上指出整理本的讹字与错误标点,有助于古医籍序言的整理与研究。 相似文献
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中医学理论的本质就是模型思维,并暗含着精确的数学模型.中医学理论在研究原形生命现象的基础上,将眼睛划分为五个部位,将之成功升华为五行模型思维,形成了“五轮学说”. 相似文献
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《黄帝内经》约成书于战国至秦汉时期,是中医学经典著作之一。不仅为中医学理论体系的形成奠定了坚实的基础,而且对中医学理论与实践的方面的发展提供了理论参考。该书所提出的整体观念,辨证论治,藏象学说,五行理论以及“治未病”的预防思想等医学理论对于干眼的防治有重要的指导作用,为当代中医眼科学的发展提供理论参考。此外,眼科专著《审视瑶函》记载了五轮学说、眼目疾病的预防保健、历代眼科学的理论以及名家治病经验等与干眼相关的理论,将运气学理论、外治疗法用于眼科的治疗。该文将从中医经典书籍《黄帝内经》及《审视瑶函》中总结其对于干眼的理论和治法进行探讨,为临床上运用中医中药治疗干眼提供理论基础。 相似文献
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五轮学说是古代眼科诊疗技术不断发展的理论成果,在长期的临床诊疗中发挥着很大的理论指导作用。特别是在《审视瑶函》中,不论是其理论基础的完善还是临床实际的应用都体现出了五轮学说的重要性。但是也有其欠缺之处,特别是伴随着现代医学的快速发展,五轮学说在眼科诊疗方面的应用日渐减少。在这种情况下,以《审视瑶函》为例,客观的探究五轮学说在眼科疾病中的理论研究、临床应用及其局限性,对于我们如何正确对待五轮学说应该会有所启迪。 相似文献
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中医学的特色是整体观念和辨证论治,重视天人相应、表里相联,强调眼通过经络与脏腑器官有密切联系,从而形成了独具特色的中医眼科五轮学说.眼底属于瞳神范畴,在五轮学说中"瞳神属肾",故眼底病的辨证治疗一般从肾入手.笔者体会,"瞳神属肾"明显约束了瞳神疾病的中医药治疗思路,治疗眼底病变应摆脱传统五轮理论的约束,而从脏腑辨证的整体观念去思考,进一步发挥中医药治疗眼底病优势. 相似文献