中医阴阳概念及其特点探讨

中医阴阳概念是中医学的基本概念之一,其内涵多具体而明确,主要包含属性概念、关系概念以及实体概念。中医阴阳的特点则突出体现在阴阳的划分原则和阴阳双方的复杂关系中,包括阴阳和谐而非平衡、阴阳对待而非对立、阴阳既相对又绝对等特点。深入认识中医阴阳概念及特点,对于正确理解中医理论,开展中医理论的创新研究以及指导临床应用具有重要意义。     

阴阳太极与AP-1异二聚体

阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括,是抽象的哲学概念.阴阳学说是运用阴阳之间的相对制约、互根作用、消长平衡、相互转化的观点,来解释宇宙间一切事物发生、发展、变化及消亡规律的学说,用以说明人体的生理病理、疾病的诊断和预防,至今仍指导中医临床实践.中医治疗疾病在于调理阴阳,使机体达到阴阳平衡.     

中医人体阴阳特征函数模型

文章在人体节律的基础上结合中医阴阳学说建立了中医人体节律与阴阳学说的数学模型.并提出了中医人体阴阳特征函数的概念.     

论中医“毒”概念的演变及其阴阳属性

阴阳学说是中医学对整个人类医学理论最重要的贡献之一。论中医不可不辨阴阳。中医之"毒"概念经历了一个漫长的演变过程,发展到现代,已成为富于时代特征的中医病理因素。那么,中医之"毒",其阴阳属性到底如何,论述者却不多,而这对于从整体观把握疾病的性质恰恰非常重要。本文论述了中医"毒"概念内涵的演变、致病特点及其阴阳属性,以期抛砖引玉,引起同道共同探讨之兴趣,促进中医毒邪致病理论的研究,以指导临床实践。     

阴阳的本质是信息态的存在

阴阳的本质是中医学术界讨论已久的课题。从信息论来定,阴阳具有不确定性、间接性、随机性的信息关系。信息和质量、能量是物质存在的基本形式,是相互平行的。阴阳的本质是信息态的存在,它与现代哲学的“矛盾”概念不同。用当代信息论思想对中医阴阳学说加以整理提高,对促进中医现代化进程是非常必要的。     

阈下抑郁人群团体中医心理干预方案构建

团体心理干预在抑郁症的非药物治疗中效果显著,引入中医思想,结合团体心理干预的优势,对阈下抑郁(SD)人群的干预,是团体心理干预本土化的一个研究方向.从中医阴阳辨证角度来看,阴盛阳衰是部分SD人群的特征,依据“阴阳消长”理论和“扶阳抑阴”思想,结合中医心理治疗的特点和西方团体心理干预的优势,提出了团体中医心理干预的概念,探讨针对阴盛阳衰证候SD团体中医心理干预方案的构建.     

《周易》是中医和中西医结合医必读的经典著作

<正> 1990年,山东大学哲学系教授刘大钧,在中国中医药报上撰文提出了关于《中医》的新概念。他认为《中医》不是中国之医的简称,而是医、易结合的一个概念。以易经中的原理治病,恢复阴阳平衡,即是中医。 刘大钧指出:“综观中医经典著作《内经》,处处渗透易经中的原理。阴阳偏盛偏衰,功能太过,不及,均能导致疾病的产生。这时,通过各种适当的治疗手段,促使阴阳之间恢复动态平衡,就能达到:“阴平阳秘、精神乃治”的目的。这就是《中医》概念的真切含义。 青年理论学家杨力所著的《周易与中医学》(北京科技出版社)。全面、系统地阐述了周易与中医各个方面的密切关系,也证实了刘大钧的新见解、新概念是正确的、恰当的。     

浅论仲景阴阳自和的基本思想

仲景在《伤寒论》中首次提出“阴阳自和”的概念，从而形成了独特的“阴阳自和”的基本思想，完善和发展了阴阳学说，为中医病机学、发病学、治疗康复学、养生学提供了理论和实践依据。     

中医阴阳类比映射的具体和抽象认知趋同现象

目的：探索中医阴阳类比推理的大脑神经电生理活动的时间进程。方法：采用事件相关电位（ERP）技术对34名中医学专业研究生判断具体和抽象的中医阴阳类比过程的脑电波进行记录、比较。结果：行为学上抽象中医阴阳类比表现出了反应时优势。ERP研究结果发现,阴阳类比的抽象、具体和非阴阳目标域诱发的400 ms事件相关电位负波（N400）依次减小,提示其二元对立统一关系提取与语义整合难度依次增大。在阴阳类比的关系映射阶段,阴阳类比诱发的晚期正成分（LPC）大于非阴阳类比,但具体和抽象阴阳类比之间差异无统计学意义。结论：中医阴阳思维的核心是二元对立统一的关系提取与整合。中医学概念受阴阳思维的影响,表现出关系类比的具体和抽象类比映射趋同效应,可能与抽象概念的隐喻具象化信念和具体概念的关系类比抽象化信念双重强化有关。     

中医的治病原理探究

人体的气血阴阳对于阴阳,我们曾经熟悉《内经》里面的阴阳是水火之间相互作用而形成的,水能灭火,火能烧水,是水火为用层面的阴和阳之间的对立统一。在现有的《中医基础理论》里面定义为:"阴阳,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。"[1]在规划教材《中医基础理论》中则是:"阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。"[2]近年来对于中医阴阳理论研究颇有心得的孙广仁教授指出:"阴阳概念的最低层次,最     

阴黄阳黄（上）

阴阳是中国传统哲学的概念。当今社会,可能只有中医还在用着阴阳,作为自己的理论基石。那么为何中医还要用阴阳？阴阳在中医的诊治过程中究竟起什么作用？再者,在与疾病作斗争的过程中,内因能否一贯地作为＂变化的根据＂？通行的＂内因第一＂论是否荒谬？张老师将结合病例阐述自己的看法。     

中医治则与杠杆原理异曲同工

疾病的结果导致了机体的阴阳偏盛或偏衰。阴阳学说用于指导疾病的治疗,就是把握阴阳失调的状况,用药物、针灸等治疗方法,调整阴阳的偏盛或偏衰,以恢复阴阳的协调平衡。中医治病,其实就是调整阴阳,纠正疾病过程中机体阴阳的偏盛或偏衰,损其有余而补其不足,恢复人体的阴阳相对平衡。可见中医治疗的原则和将杠杆恢复平衡的原理是一致的。     

阴阳的科学本质及其数理化建构

阴阳的科学本质及其数理化建构邓宇邓海１徐彭２朱栓立施仲源２单宝禄２（北京酒仙桥医院北京高血压糖尿病研究所２中医科１０００１６１北京市朝阳区成人中专北京１０００２５）阴阳是古代哲学以及中医基础理论的重要概念。传统的阴阳概念是用文字、定性、罗列的方式描述...     

基于阴阳学说诠释肿瘤发生发展与治疗的研究进展

中医阴阳学说是中医基础理论的核心,贯穿中医学的整个发展史,指导中医的辨证与治疗。肿瘤是现代医学临床治疗与研究面临的一大难题,严重威胁人类的生命健康,目前仍然没有能够彻底根治的方法,中医在治疗肿瘤领域发挥越来越重要的作用,从中医阴阳学说理论着手,阐述肿瘤的发生发展与治疗,以期为中医临床治疗肿瘤提供新思路。     

中医特色再认识

整体观念、辨证论治是中医两大特色,但除此之外,天地人的统一性、自然与人的全息对应性、重视整体上的概括性,＂证＂概念的模糊性以及阴阳平衡概念,都是中医的特色理论。     

中医阴阳本质研究的分歧与争鸣

阴阳作为中医基础理论最核心的概念,其本质研究是热门的话题之一。随着对阴阳本质研究领域扩大及层次深入,其中的争议和分歧也显示了出来,主要概括为实体说、能量说、关系说、属性说、信息说。对于中医阴阳本质的研究,研究者的认识方法和思维方式决定了研究方法。故研究中医阴阳的本质,必须拥有正确的认识方法和研究立场,立足于中医学的思维特征,确定研究方法,同时汲取现代科学理论的营养,开拓思路,寻找与中医阴阳现代研究契合的切入点。     

细胞之阴阳理论

细胞存在阴阳属性,可以用阴阳理论来分析和认识细胞的生命规律;细胞的生命活动符合中医阴阳学说的运行规律,存在阴阳的对立、互根、消长和转化等变化;可以将中医阴阳理论与理、法、方、药等原则用于细胞疾病的诊断与治疗。对细胞进行中医研究不仅可以扩充中医基础理论的基本内涵,也将指导细胞生物学的现代研究,还可能拓展中医临床治疗的方法及提高临床疗效。     

阴阳平衡是中医把握疾病的思维核心

阴阳平衡是机体的健康状态,机体阴阳平衡失调是疾病发生的本质。阴平阳秘,精神乃治;阳胜则阴病,阴胜则阳病。中医从"整体观念"来认识疾病,从"辨证论治"来治疗疾病。"整体观念"体现了中医对人自身内部整体、人与自然环境整体、人与社会环境整体平衡的思维;"辨证论治"则体现了中医对机体发生疾病时阴阳平衡失调状态的认识,以及如何治疗疾病使机体恢复或重建阴阳平衡的思路和手段,因此,阴阳平衡是中医把握疾病的思维核心。     

阴阳协调非平衡论

<正> 目前,中医教科书上公认的“阴阳平衡论”认为,正常人体阴阳是保持动态平衡的,阴阳失衡,就会产生病理反应。因此,治疗疾病的根本原则就是调节阴阳,使之恢复正常的动态平衡。笔者认为:这种似是而非的理论,既难于与现代科学理论相结合,也反映不了中医原来的阴阳协调思想。这对实现中医现代化是不利的。     

从阴阳角度辨析宣降法治疗咳嗽

运用中医阴阳理论,从阴阳的角度出发,论述咳嗽的病因病机及其与阴阳的关系,并重点阐发治疗咳嗽的宣、降两法。通过从阴阳角度辨析,夯实中医"整体观念、辨证论治"两大治疗原则,以实现更好地指导临床治疗咳嗽的目的。