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1.
《素问·五脏生成篇》指出 :“诸血者 ,皆属于心。”妇女以血为本 ,经水为血所化 ,而血来源于脏腑。心与胞宫借胞脉取得直接联系 ,正如《素问·评热病论》云 :“月事不来者 ,胞脉闭也 ;胞脉者 ,属心而络于胞中。”明确说明了心与胞脉的关系。心主血 ,藏神 ,为君主之官。《女科经论》引虞天民云 :“妇人百病皆自心生。”因此 ,妇科病从心论治 ,在临床上具有重要意义。今将自己在妇科诸疾中从心论治的点滴经验 ,择要介绍如下 :1 赤白带下刘某某 ,女 ,2 7岁 ,农民。患者近 1年来白带明显增多 ,并伴有外阴瘙痒、灼痛 ,痛苦异常。妇科检查 :白带…  相似文献   

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1指导思想妇人以血为本,气血贵乎充盈。血生之于脾,藏之于肝,统领于心,此3脏的功能协调,则气血旺盛,血海充盈,脏腑藏泻得宜,则经水按期而至,血尽复生。《素问·评热病论》:“月事不来者,胞闭也。胞脉者,属心而络于胞中。”《素问·腹中论》:“若醉入房中,气竭肝伤,故月事不来。”由此可见,月经与脏腑有着密切的关系。妇人之体,气机贵乎调达,因气调则血调,气郁则血瘀。《傅青主女科》:“妇人有经来断续,或前或后或不定期,人以为气血虚也,谁知是肝气郁结乎!”《素问·阴阳别论》:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月。”可见气机的调达对月…  相似文献   

3.
《素问·评热病论》日“月事不来者,胞脉闭也。胞脉者,属心而络于胞中,今气上迫肺,心气不得下通,故月事不来也”。现本人对闭经从心论治作如下粗浅论述。1 从心论治的理论基础 祖国医学作为朴素的唯物主义哲学,认为万事万物总是在不断的运动和相互联系之中,人体五脏六腑在对立制约、相互消长中达到平衡,即“五脏元真通畅,人即安和”。而在五脏六腑中,心为君主,主神明,为脏腑之大主也。只有在心主神明的作用下,五脏六腑才能发挥其正常的生理功能,而维持人体功能活动的常态,正如《景岳全书·妇人规·经不调》所说:“凡其源源…  相似文献   

4.
治疗闭经46例的临床体会   总被引:1,自引:0,他引:1  
闭经是妇女常见的病患之一。祖国医学古典医籍中,对此证早有论述,如《内经》中提出“二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月”、“月事不来者,胞脉闭也”、“病名血枯……气竭肝伤,故月事衰少不来也”。后世对此也多有阐发,诸如《金匮要略》中谓:“妇人之病,因虚积冷结气,为诸经水断绝”,《傅青主女科》中也谓:“女子七七而天癸绝,有年未至七七而经水先断者,人以为血枯经闭也,谁知是心肝脾之气郁乎”。历代医家不仅从  相似文献   

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妇科疾病从心论治的经验太钢医院(030003)史小进,刘大芳长治市中医研究所附院王春芝妇女以血为本,经水为血所化,而血来源于脏腑。《素问·五脏生成篇》指出;“诸血者,皆属于心”,胞宫与心借胞脉取得直接联系。《素问·评热论》又云;“胞脉者,属心而络于胞...  相似文献   

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1 中医对舌象的认识  中医藏象经络学说认为舌与内脏的联系主要是通过人体内许多经脉、络脉和经筋等的循行联系起来的 ,例如《灵枢·经脉》曰 :“手少阴之别……系舌本” ,“肾足少阴之脉…… ,循喉咙 ,挟舌本。” ,“脾足太阴之脉……上膈挟咽 ,连舌本 ,散舌下。”“厥阴者 ,肝脉也……而脉络于舌本也。”通过经络系统“内属脏腑 ,外络肢节”的作用 ,使舌与机体内的脏腑、气血、津液等发生有机联系 :一方面精微物质上营于舌 ;另一方面体内脏腑的病理变化亦反映于舌。  在五脏六腑之中 ,以心与舌的关系最为密切。古人有“心开窍于舌”…  相似文献   

7.
蒲黄,《神农本草经》列为上品,谓能"止血、消瘀血,久服益气力."其并无生、炒之分.乃后世医家咸谓蒲黄"生用化瘀,炒黑止血",且有"内伤不足"、"阴虚内热,无瘀血者禁用"之戒,与《本经》之旨似乎未尽相符.余禀家学并积数十年之临床体会认为,蒲黄无问生用、炒用皆有止血之能,其应用范围虽较广泛,而于子宫之不规则出血尤为佳妙.蒲黄归肝经心经,其中"肝为女子之先天",冲任二脉又隶于肝脉、始于胞宫;胞脉且"属心而络于胞中",故肝、心二脏皆与子宫关系密切.  相似文献   

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闭经源流考     
“月事不来”之名首见于《黄帝内经》。秦汉以降,又衍生出诸多称谓。至明代,其命名趋于统一,谓“经闭”。唐宋金元时期,历代医籍对闭经之认识日益完善。明清时期,形成了完备的闭经辨治理论体系。闭经病因病机主要包括脾失运化、肾水不足、肝伤失藏、痰湿壅滞、寒凝血瘀;治法以祛痰除湿、活血化瘀、调补脾胃、补肾益精、疏肝调气、养血调经、针灸及纳药疗法为主。  相似文献   

9.
谈及妇科诸疾,每多责知于肝脾肾,论心者甚少,然心与胞宫却互为联系,密不可分。首先胞宫在经络上与心有一条直接相通的经脉。其次心主血脉而"女子胞中之血,每月换一次,除旧生新。"故心可以调节胞宫的藏泻有时。笔者通过临床观察和跟师学习发现,心不仅在生理上与胞宫关系紧密,其与妇科疾病也有较为突出的联系,下面从这两方面进行论述。  相似文献   

10.
瘀毒阻络与冠心病论治   总被引:1,自引:0,他引:1  
络病学说萌芽于《黄帝内经》 ,历经发展 ,清代叶天士进一步明确了“经主气 ,络主血” ,“初为气结在经 ,久则血伤入络” ,“百日久恙 ,血络必伤” ,提出了要“讲究络病功夫” ,从而形成了较为完善的理论体系。冠心病具有胸闷、胸痛、反复发作、经久不愈等的临床特点 ,符合中医“久病入络”的基本病理特征。《灵枢·经脉》有云 :“脾足太阴之脉……其支者 ,复从胃别上膈 ,注心中” ,“小肠手太阳之脉……入缺盆络心” ,“肾足少阴之脉……其支者 ,从肺出络心 ,注胸中”。《医原》说 :“夫人周身经脉 ,皆根于心”。《诸病源候论》明确指出冠心…  相似文献   

11.
[原文]《素问·奇病论》:“人有重身,九月而瘖,此为何也?岐伯对曰:胞之络脉绝也。帝曰:何以言之?岐伯曰:胞络者系于肾,少阴之脉,贯肾系舌本,故不能言。帝曰:治之奈何?岐伯曰:无治也,当十月复。”[选注]重身:王冰:“身重,谓身中有身,则  相似文献   

12.
“胞络者系于肾”出自《素问·奇病论》,“胞”即胞宫,又名女子胞或子宫。《素问·五脏别论篇》谓之“奇恒之府”。它是女性的特有器官,位于小腹正中,直肠之前,膀胱之后,下连阴道。它的主要功能是主月经和孕育胎儿。胞宫之所以有如此重要的功能,是因为胞宫有络脉上连于肾。肾为先天之本,主藏精气,通过络脉不断把精气输送于胞宫,以供胞宫的需要。所以,肾中精气的盛衰,对女性生殖功能有着重要的影响。肾与经月经为胞宫周期性的排血现象。又名“月信”  相似文献   

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闭经的辨治体会镇江市第一人民医院徐太华月经的产生是脏腑经络气血作用于胞宫的正常生理现象,如《素问.上古天真论》中所说"女子二七而天癸下,任脉通,太冲脉盛,月事以时下。"反之如果肾气虚。冲任二脉气血不足,心肝脾功能失调、便导致月经不调甚而经闭。1经闭发...  相似文献   

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1指导思想 妇人以血为本,气血贵乎充盈.血生之于脾,藏之于肝,统领于心,此3脏的功能协调,则气血旺盛,血海充盈,脏腑藏泻得宜,则经水按期而至,血尽复生.<素问·评热病论>:"月事不来者,胞闭也.  相似文献   

15.
章辉 《当代医学》2010,16(36):151-151
闭经,中医称“月事不来”,“不月”,“经水不通”。其病因是外感六淫,内伤七情,饮食不节,先天肾气不足;发病机理为冲任气血失调,胞宫不能按时满溢,有虚实两方面。当今女大学生及工作女性闭经发病率高,究其原因,大凡是工作学习紧张,压力过大而致。常伴情志抑郁、形体消瘦、神疲乏力、失眠多梦、  相似文献   

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浅谈补肾法治疗月经病   总被引:1,自引:0,他引:1  
月经是胞宫周期性出血的生理现象.其产生与天癸成熟,冲任通畅,脏腑气血旺盛有关.心主血、肝藏血、脾统血.脾胃化生气血,肺气贯百脉,肾藏精、精化血,皆维持月经之正常.<素问奇病论>曰"胞脉者系于肾."<傅青主女科>曰"经水出诸肾".近年来,有的学者进一步强调:肾主月经,为生殖之本.因此治疗月经病,其本在肾.  相似文献   

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崩漏属妇科疑难重病,是以阴道不规则出血为主要特征.《诸病源候论》云:“非时而下淋沥不断,谓之漏下;忽然暴下,谓之崩中.”崩与漏出血情况虽然不同,但二者常交替出现,故概称崩漏.该病症因病机较为复杂、病位虽在胞宫,但与肝、脾、肾以及冲任二脉有密切关系.  相似文献   

18.
略论冲脉病证特点与证治   总被引:1,自引:0,他引:1  
冲脉是奇经之一。“冲脉者,起于气街,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散”(《素问·骨空论》),“其上者出于颃颡,……其下者注足少阴之大络,……其前者伏行出跗属,下循跗,入大趾间”(《灵枢·逆顺肥瘦》)。冲脉通过经络与心、肾、脾、胃相络属。冲脉秉先天肾气...  相似文献   

19.
围绝经期功血是由于肾—天癸—冲任—胞宫生殖轴的严重失调而引起,以肾虚为本,肝郁为标,累及心、脾、冲任。常辨证分为肝肾阴虚、脾肾两虚等型,采用辨证分型论治、专方专药等法治疗,从补肾、健脾、调肝等方面调理,标本兼治,三因治宜。  相似文献   

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中医古籍根据临床特点,认为盆腔炎为“热入血室”、“带下病”、“经病疼痛”等病症.在《中医妇科学》(六版教材)被命名为“妇人腹痛”[1].《灵枢·水胀篇》认为石癥“皆生女子,长在胞宫”、“月事不以时下”[2].《妇人大全良方》中记载:“夫妇人小腹疼痛者,此由胞络之间夙有风冷,搏于血气,停结小腹,因风虚发动,与血相击,故痛也”[3].属于中医“带下病”范畴.许淑微《普济本事方》:“月事将行,预先作痛,或连腰胁,或引脊旅,或作寒热、或为癥瘕,肌肉消瘦,非特不能受孕,久而不治,转为瘵疾者,多矣[4].  相似文献   

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