试析中药的升降浮沉理论

中药的升降浮沉理论是中国传统医药理论的重要内容之一,它是反映药物在人体内发挥作用的趋向。它以脏腑气机的升降出入的生理特点为指导,能够针对脏腑气机发生障碍时出现的疾病指导选方用药,以便消除这些疾病。1升降浮沉理论与脏腑气机升降出入的关系中医认为脏腑气机的升降出入生理特点是人体生命活动正常调节的基础。当脏腑气机的功能受到六淫、饮食、七情、劳倦等影响时,气机的升降出入就会发生障碍,使气机升降出入的功能倒置、太过或不及,从而影响脏腑气     

《中医基础理论》自学重点提要(续)

二、气机升降出人失常病机气机的升降出入是人体气化功能活动基本表现形式,也是脏腑经络、阴阳气血,营卫津液生理活动的基本过程。人体以五脏为中心的一切生理活动,无不有气机的升降出入,故升降出入障碍就会产生疾病。升降出入终止,生命也就死亡。《素问·六微旨大论》     

脏腑气机升降理论的渊源探析

人体能否保持正常的健康状态有赖于脏腑气机正常的升降出入运动,因此对于脏腑气机升降理论进行深入的探讨,不仅具有一定的理论研究价值,对临床诊断治疗疾病也有一定的意义。文章从气机升降角度对脏腑升降理论以及气机升降失常论述其在脏腑疾病辨证论治过程中的重要意义。     

以半夏厚朴汤探微汤宗明调畅气机的学术思想

名医汤宗明教授认为,人体无论是脏腑、经络、气血等生理结构还是功能变化,均有机地统一于气机升降出入之中。疾病的发生、发展及转归均与气机升降出入失调有关,调治疾病须重视调理人体气机升降出入,调畅气机是治疗疾病的重要大法。调畅气机当根据气机失调的不同分类,运用药物的寒热温凉、升降出入之性辨证施治。并以半夏厚朴汤为例,论述汤宗明教授运用该方调畅气机治疗不同系统疾病并取得佳效的临证经验。     

气机升降与肺脾病证

气机升降不仅是脏腑生理特性的体现,也是维持脏腑之间联系的一种基本形式,脏腑之气升降出入是对脏腑功能活动的高度概括,气机升降协调对维持人体正常生命活动起着重要作用。以脏腑经络理论为基础的归经理论,使药物和各脏腑直接或间接地联系起来;"药性必分脏腑经脉,升降出入","以药性之运气,合人身之运气而用之,斯为有本";炮制对药物升降出入之性亦有影响。气机升降出入失常就是脏腑病变基本病理,诸多疾病病机就是气机升降出入异常。因此,临证中必须时时注意脏腑病证气机升降异常,处方用药顺应脏腑气机升降特性。脾胃居中焦,乃气机升降之枢纽;肺主宣发肃降,涵盖气机升降诸方面,所以在肺脾病证的治疗中注重调畅气机、顺应脏腑气机的升降出入特点显得尤其重要。     

升降出入理论在《伤寒论》治则中的运用

升降出入理论源自于《内经》,应用于《伤寒论》。人体气机升降出入失常,疾病就会产生。如升降出入不畅,治疗则宜因势利导,高者因而越之,下者引而竭之,在皮者汗而发之;如升降出入失调,则应逆而调之,高者抑之,下者举之,散者收之,结者散之;如升降出入杂乱,则应诸法并用,或升降并调,或散敛兼顾,或散升同施,或散降共治,或以降求升,或以升求降。治则旨在恢复气机的正常运动,仲景虽未明言升降出入之语,但在六经病证治中处处蕴含升降出入之理。运用气机升降出入理论分析《伤寒论》中的六经证治思想,梳理仲景遣药组方规律,有助于提高临床辨治水平。     

脾胃升降功能与临床运用浅析

升降是人体脏腑气机运行的重要机能,脾胃升降学说在中医理论体系中占有非常重要的地位。脾居中央,禀气于胃而浇灌四旁,为和济水火之机,升降金木之轴,是人体气机升降的枢纽。历代不少医家强调脾胃升降在整体气机升降出入中的主导地位,强调其在维持人体正常的生命活动,以及其病理变化在疾病诊疗中的重要性。本文浅析脾胃升降的意义、病理改变及临床应用。     

论脾胃气机升降在临床中的重要性

中医认为:气是维持生命的物质基础,升降出入是气运动的基本形式,它体现于各脏腑组织的功能活动以及脏腑组织间的协调关系.人体气机升降出入正常,才能保证人体正常的功能活动,<素问·六微旨大论>曰:"非出入,则无以生长壮老已;非升降则无以升长化收藏"."出入废则神机化灭,升降息则气立孤危".这充分说明了气机升降出入运动对人体的重要性     

浅析养生三环节——进养、排泻及调适

人体的气机形式为升降出入。自然界物质和能量是守恒的,人体亦遵循此规律,因此在宏观上必须保持整个人体物质与能量的出入平衡,方能保证人体内部的交换平衡、新陈代谢正常及气机升降出入正常。通过进养和排泻直接调控宏观整体的物质能量出入平衡,同时通过生活调适来辅助维护此平衡,从而实现养生的目的。     

从“气机升降”浅析非动脉炎性前部缺血性视神经病变

气机升降理论是中医基础理论的重要组成部分之一,气机升降出入功能正常是人体生理活动得以实现的基础。眼居头面,为九窍之一,其生理功能的正常发挥有赖于清阳之气的上承,因此,眼科疾病与人体气机升降功能失司密不可分。非动脉炎性前部缺血性视神经病变(NA-AION)是临床上较为常见的、好发于中老年人的视神经疾病,属中医眼科"暴盲"范畴。本文从"气机升降"出发,辨析NA-AION的病因病机,认为此病与气机郁滞、升降失司关系密切。气机失于调畅,升降出入失司,目失精微物质充养而致病。依据本病的病因病机提出调气机、复升降、开玄府的治疗思路,并结合典型病例陈述诊疗体会。     

浅谈疏肝理气法则在消化道肿瘤治疗中的应用

气是构成人体和维持人体生命活动的精微物质,分布运行于全身上下各个部位,升降出入是气运动的基本形式。气的升降出入运动之间的协调平衡,称为气机调畅。《素问·六微旨大论》曰:“气之升降,天地之更用也。”“升降出入,无器不有。”人体的每一脏器都存在着升降出入这一生理活动。当人体的气机该降不降,该升不升,体内的气机也就发生了紊乱,升降出入出现异常,就会变生百病,“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。”反之,由于气的无处不在,任何疾病也都会在不同程度上反映出气的异常。《素问·举痛论》“百病生于气也,……劳则气耗,思则气结。”张景岳说:“气之为用,无所不至。一有不调,则无所不病。……欲求其本,则只一气字足以尽之。”     

浅析养生三环节

<正>生命运动的气机表现为升降出入,养生如果能保证升降出入气机的正常运转,生命就处于正常状态,也就达到了养生的目的。气机升降出入可分为三个环节:物质和能量的进入、物质和能量的排出、物质和能量的升降。养生也就是针对这三个生活环节的养生:即进养、排泻和其他生活的调适。1、进养。人体必须依赖外界获得生命的物质基础。《寿亲养老新书》认为饮食是人体精气神的基础。通过配膳与加工改善食物的质、量以及色香味形,则有利于进养。其他获得物质和能量的途径还     

剖析营卫的升降出入

升降出入是气机变化的基本形式,是人体生命活动的基本规律.升降出入失调则病变发生,升降出入停止,亦即意味着生命活动的结束.故<素问六微旨大论)谓:"非出入则无以生长老已,非升降则无以生长化收藏"."出入废则神机化灭,升降息则气立孤危".人体气机的升降出入"无器不有",营卫的升降出入亦相当复杂,本文仅就<伤寒论>太阳病中的营卫升降出入问题作一初步探讨.     

卢秉久教授运用气机理论治疗肝病经验

气是构成人体和维持人体生命活动最基本的物质,运动是气的根本属性,人体之气顺应天地之气而升降出入,中医学以气机升降出入来解释人体的生理活动。人体气机升降出入失其序则脏腑、阴阳、气血、经络发生病变。明辨脏腑气机的升降特性,顺应其规律,合理用药,调和气机,使之升降有度有序,是中医治疗脏腑病变的一个重要原则。卢秉久教授潜心医学二十余载,涉猎群书,临床经验丰富,擅长治疗各种内科杂病,尤对肝病治疗见解独到,辨证用药常中有变,疗效卓著。在肝病的诊断和治疗中,卢师注重气机变化,遣方用药中善以补配消,以塞配通,疏通气机,调理脏腑功能及调畅逆乱之气机,以调畅气机的思想贯穿疾病的治疗始终,辨病、辨证相结合,灵活运用,疗效昭彰。     

论枢机在人体中的生理特点

枢机,是枢与机的简称。“枢”,代表门轴,负责支撑门的开闭;“机”,即是弓弩上负责发箭的机关,二者作用关键,故常用以比喻事物的关键部分。中医理论中“枢机”是指气机交接转枢之地,其功能为枢转气机,使气机出入正常,升降自如,开阖有度。《黄帝内经》云：“升降出入,无器不有。”指凡物之成形者,皆有气化活动存乎其中,升降出入则是气化活动表现的基本形式［1］。人体中枢机有二,一为少阳内外枢机,一为中焦上下枢机,二者分别调节人体气机的出入升降,因此无论在人体生理还是临床疾病治疗中均具有重要的意义。本文试总结两枢机的生理特点,以明确其于人体的重要性。     

论肺气宣发与肃降

肺居胸中,为五脏六腑之华盖,上连气道,开窍于鼻,而主一身之气。《素问·五脏生成篇》说:“诸气者,皆属于肺”。人体之气是不断运动的,其运动形式不外升降出入,人体脏腑经络,气血阴阳都以升降出入为其活动形式。《素问·六微旨大论》说:“升降出入无器不有”,“非出入,则无以生长壮老己;非升降,则无以生长化收藏”。气机升降出入是人体物质代谢与能量代谢的基本形式,是生命活动所必需的。“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危”(《素问·六微旨大论》) 气机升降出入,是各个脏腑的综合作用,但肺之宣降对整体气机的升降出入至关重要,而且肺之宣降又是对立统一的。掌握宣发与肃降的对立统一关系对理解机体气机的升降出入及指导临床疾病的诊治有其重要意义。本文从生理、病理、治疗几方面,对     

从中医器论看人体衰老的机理

作者根据《内经》器论中提到的"升降出入,无器不有"的气化理论入手,剖析了气化过程在人体这个"器"的衍化过程。提出了正常人体衰老是由于气机"出入"决定的,异常衰老的主要原因是人体这个"器"的内部气机的升降运动受到影响,导致病理性衰老造成的。     

应用《黄帝内经》气机理论治疗疑难病

气是构成人体的基本物质,气机的升降出入是人体的生理功能活动为基本运动形式之一。《黄帝内经》用气机升降理论阐述人体生理功能、病理变化,说明药物性能和治疗方法,对指导临床有特殊意义,现就本人学习及临床应用体会,总结如下。1生理情况下＂升降出入,无器不有＂《素问·六微旨大论》曰：＂升降出入,无器不有。＂     

调节气机升降法临床运用举隅

气机升降出入是人体进行新陈代谢维持生命活动的基本要求,一旦气机发生紊乱,可导致一系列有关的病理变化,因此运用调节气机升降法治疗临床中的这类疾病,疗效颇佳,并举验案数则,以佐证之.     

从气机失调论治脾胃湿热证

人体气血的循行与输布是升降出入的矛盾运动过程,各脏腑组织器官的功能活动都离不开气机的升降出入,其中脾胃的升清降浊作用对整体气机的升降出入至关重要。脾胃湿热证的发生与气机失调密切相关,治疗脾胃湿热证当以调理气机为先,同时合理配合利湿清热以求疗效。