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4.如何理解“营卫不和”与“调和营卫”? 兹联系原文12、13、53、54条简述其临床意义。要理解营卫不和与调和营卫,先要弄清营卫的含义。卫的含义有两个方面:一是指敷布在体表的阳气,体表的阳气因有保卫体表,抗拒外邪的功能,所以称为卫气。二是指体内运行不息的阳气,既能温养脏腑肌肉,又是体表阳气补充的来源。营的含义也有两方面:一是体内津液的泛称,是转化为汗的物质基础, 相似文献
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针刺合谷、复溜治疗汗症之管见 总被引:1,自引:0,他引:1
针刺合谷、复溜治疗汗症之管见张世卿河南中医学院针灸系89级(450003)主题词汗证/针灸疗法,合谷穴,复溜穴祖国医学认为,汗是津液的组成部分,由阳气蒸化津液从玄府出于体表者谓之汗。正常的出汗有调和营卫、滋润皮肤等作用,但由于外感和内伤等原因皆可导致... 相似文献
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刘慧瑾 《现代中药研究与实践》1995,(4)
<正> 汗是人体五液之一,由阳气蒸比津液、发泄于腠理而来.故凡阴阳平衡,气血调畅,营卫调和,腠理固密,则津液内敛.反之,若阴阳偏胜,气血失调,营卫不和,腠理不密,易引起小儿汗液外泄之证.临床大多小儿不育服药或不能服药,则可用五倍子、五味子敷脐.治疗小儿自汗、盗汗、多汗共52例报道如下.1 药物制备和用法 相似文献
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多形红斑是一种病因复杂的急性炎症性皮肤病。多发于春秋季节 ,1 0~ 3 0岁年龄组发病率最高。病程常具自限性易复发 ,皮疹为多形性红斑 ,还表现为丘疹水泡。常有粘膜损害并可伴有严重的全身症状。与中医药记载的“雁疮”、“猫眼病”相类似 ,兹就近十余年来中医药治疗本病报告综述如下。1 病因病机 中医学认为本病的发病原因主要是禀性不耐所致。复受风寒侵袭以致营卫不和气血凝滞而致病 ;或湿热内蕴 ,外感风邪郁于皮肤为病 ;或血分蕴热外感风邪妄行泛发于肌肤粘膜所致。现代医学对此病有以下几种看法 :①感染 ,包括各种细菌和病毒。②… 相似文献
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《金匮要略》中水气病的病因有外感(风水、皮水、黄汗)和内伤(正水、石水)两类.从病机上讲,则有邪热内陷,水热互结和阳气不足,气不化水之别,而病变脏腑则以肺脾肾最为重要.对水气病的治疗有洁净腑以利小便,开鬼门以调营卫,祛菀陈以协津液三种方法. 相似文献
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1.问汗。汗是津液的组成部分,由阳气蒸化津液,从玄府出于体表。正常的出汗有调和营卫、滋润皮肤作用。2.自汗为病人日间汗出,活动后尤甚,兼见畏寒神疲乏力等症,属阳虚。盗汗为病人睡时汗出,醒则汗止,兼见潮热颧红等症,属阴虚。 相似文献
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桂枝汤有“群方之冠”之称,临床应用甚为广泛,现将该方的双向调节作用试述如下:一、对“寒热”的双向调节作用在《伤寒论》营卫不和的共同病机下,桂枝汤对寒热的双向调节作用。寒热的病因有内伤和外感之分。外感发热即太阳中风证, 相似文献
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通过复习古代文献,较全面地总结了营卫的生理功能,并分析了营卫与津液代谢的关系以及营卫不和所致水肿、汗证、痰证、淋证的病机关键。 相似文献
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从营卫角度探讨《伤寒论》六经病的实质。六经是运行营卫和传变的道路,六经调节营卫表里内外出入分布。六经病是对六经调节表里内外营卫出入分布的“开阖枢”功能失常,邪与各部分营卫相争,脏腑气血津液功能紊乱所产生的证候的归纳总结,即不是单纯的脏腑病变,六经病反映了外感疾病由浅入深,由表及里,邪正相争的虚实转化的病理过程。 相似文献
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桂枝汤首见于张仲景《伤寒论》,由桂枝、赤芍、生姜、炙甘草及大枣组成,素有“群方之魁”的声誉,为治太阳中风表虚证的代表方,临床主要用于外感风寒、营卫不和的表虚证。国内学者对其解表散寒,调和营卫之功能及其作用机理进行了大量深入研究。本文现就桂枝汤对体温双向调节机理的研究作一综述。 相似文献
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我们通过临床研究发现,变应性鼻炎可分为阳气虚型和阳气郁型。阳气虚型在临床上较常见,此型已经得到学术界的认可,而阳气郁型相对较少见。阳气内郁不能正常布散则不能外达体表,体表不固则不能抵御外邪侵袭;阳气亦不能正常温煦津液,津液不畅而溢于鼻窍。 相似文献
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通过探讨中焦脾胃与营卫生成、运行、功能的关系,分析得出营卫不和所致手足汗出的发病机理为中焦脾胃阳气亏虚,营卫衰弱,加之湿邪内生阻滞经脉,营卫运行失常,手足局部经脉郁阻而汗出。因此,调营卫就得调脾胃,此治则的提出为临床辨治手足汗症提供了更广阔的思路。 相似文献
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