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相似文献
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1.
正夫治此疾也,咽嗌闭塞,膈胸痞闷,似属气滞,然有服耗气药过多中气不运而致者,当补气而自运。大使燥结如羊矢,似属血热,然服通利药过多,致血液耗竭者,当补血润血而自行。有因火逆冲上,食不得入,其脉洪大而数者,或痰饮阻滞而脉结涩者,当清痰泄热,其火自降。有因脾胃阳火亦衰,其脉沉细而微者,当以辛香之药温其气,仍以益阴养胃为主,非若《局方》之惟务燥裂也。若  相似文献   

2.
正湿郁三焦,脘闷,便溏,身痛,舌白,脉象模糊,二加减正气散主之。上条中焦病重,故以升降中焦为要。此条脘闷便溏,中焦证也,身痛舌白,脉象模糊,则经络证矣,故加防己急走经络中湿郁;以便溏不比大便不爽,故加通草、薏仁,利小便所以实大便也;大豆黄卷从湿热蒸变而成,能化蕴酿  相似文献   

3.
正凡平日饮食,男女之间,能自节爱,便是省身修德。若一味任性,恣肆无忌,俾过恶,潜滋暗长,甚则人疾病应之。若修德者,虽处幽暗,不敢为非;虽居荣禄,不敢为恶,量体而衣,随分而食;虽富贵,不敢恣欲,虽贫贱,不敢强求。是以外无残暴,内无疾病也。  相似文献   

4.
正面宜多擦,发宜多梳,目宜常运,耳宜常凝,齿宜常叩,口宜常闭,津宜常咽,气宜常提,心宜常静,神宜长存,背宜常暖,腹宜常摩,胸宜常护,囊宜常裹,言语宜常缄默,皮肤宜常干沐。——明·冷谦《修龄要指·起居调摄》少言语以养内气,寡色欲以养精气,薄滋味以养血气,咽精液以养脏气,戒嗔怒以养肝气,美饮  相似文献   

5.
正春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。  相似文献   

6.
正仲景《伤寒》:太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身热灼者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者,小便不利,直视失溲。若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时瘛疭,若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。  相似文献   

7.
正夫风者,厥阴风木之主也。诸风掉眩,风痰风厥,涎潮不利,半身不遂,失音不语,留饮飧泄,痰实呕逆旋运,口喎抽搦,僵仆目眩,小儿惊悸狂妄,胃脘当心而痛,上支两胁,咽膈不通,偏正头痛,首风沐风,手足挛急,肝木为病,人气在头。——金·张从正《儒门事亲·卷四·风一》天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。交通不表,  相似文献   

8.
正大附子一个,剜去心,全蝎二个,入在内,以取附子末,同钟乳一分,面少许水和裹炮熟,都碾为末,以焦黄为度,葱茶调下一钱或半钱。又方大川芎(二个,锉作四片),大附子(一个,和皮生为末)。上以水和附子末如面剂,裹川芎作四处,如附子末少,入面少许,裹毕,以针穿数孔子,  相似文献   

9.
正血气所出,皆从脏腑而起,今六经之本皆在四肢,其标在掖肝输以上,何也?然气生虽从腑脏为根,末在四肢,比天生物,流气从天,根成地也。跟上五寸,当承筋下,足跟上,是足太阳脉为根之处也。其末行于天柱,至二目内眦,以为标末也。肾为命门,上通太阳于目,故目为命门。缓,大也,命门为大故也。  相似文献   

10.
正殮震是阳木,何以为相火?火无体,以木为体。说卦传谓震为雷,为龙雷之火,岂不象人身之相火乎。不但包络、三焦是震卦,即右尺命门亦是震卦,人自不察耳。此乾坤六子以配人身之定体。命门为水中真火,先天胎毒伏藏。命门如雷火潜于水底,遇时则发,发即燎原,岂若取同气之三焦,由经络外达,不伤脏腑之为善乎。  相似文献   

11.
<正>秦艽饮片炮制:除去杂质,洗净,润透,切厚片,干燥。性味:辛、苦,平。归经:归胃、肝、胆经。功能:祛风湿,清湿热,止痹痛,退虚热。主治:用于风湿痹痛,中风半身不遂,筋脉拘挛,骨节酸痛,湿热黄疸,骨蒸潮热,小儿疳积发热。用法与用量:3~10g。贮藏:置通风干燥处。——《中华人民共和国药典》2010版一部凡诊脉,先须识时脉、胃脉与脏腑平脉,然后及于病脉。时脉谓春三月六部中俱带弦,夏三月  相似文献   

12.
正经言如此者,非有六脉俱动也,谓浮、沉、长、短、滑、涩也。浮者阳也,滑者阳也,长者阳也;沉者阴也,涩者阴也,短者阴也。所以言一阴一阳者,谓脉来沉而滑也;一阴二阳者,谓脉来沉滑而长也;一阴三阳者,谓脉来浮滑而长,时一沉也。所以言一阳一阴者,谓脉来浮而涩也;一阳二阴  相似文献   

13.
正朱丹溪曰:凡孕二三月间,呕逆不食,或心烦闷。此乃气血积聚,以养胎元,精血内郁,秽腐之气上攻于胃,是以呕逆不能纳食。血既养胎,心失所荣,是以心虚烦闷。法当调血散郁,用参、术、甘草补中气,橘红、紫苏、木香、生姜,散郁气,茯苓、麦冬、黄芩、竹茹,清热解烦,名参橘饮。  相似文献   

14.
正西瓜霜性味:咸,寒。归经:归肺、胃、大肠经。功能:清热泻火,消肿止痛。主治:用于咽喉肿痛,喉痹,口疮。用法与用量:0.5~1.5g。外用适量,研末吹敷患处。贮藏:密封,置干燥处。《中华人民共和国药典》2010版一部  相似文献   

15.
正人体五脏六腑阴阳平衡,有赖于人体的气机升降正常,若气机升降失常,则导致气郁,进而导致痰、瘀、热、毒等产生。为调畅气机升降,孙光荣教授以张仲景小柴胡汤加减化裁,创制了用于扶正祛邪的孙光荣扶正祛邪中和汤(方药组成:生晒参、生北芪、紫丹参、北柴胡、川郁金、制香附、法半夏、广陈皮、淡黄芩、大红枣、生姜片、生甘草等)。  相似文献   

16.
正在中风病诊治方面,病机是痰瘀阻络,治疗当益气化痰、活血通络,使用化痰通络汤(党参、黄芪、丹参、半夏、陈皮、三七、白芍、枳壳、水蛭、桑枝、浮萍、地龙、菖蒲、郁金、甘草)治疗;临床应用于缺血中风引起语言謇涩、肢体偏瘫,疗效显著。在中风后痴呆病诊治方面,孙光荣教授认  相似文献   

17.
正殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培《蔡元培教育文选》殮  相似文献   

18.
正人身一小天地也有日月星辰,地有山川。天草木,人有五脏六腑,不外乎阴阳气化而已;气化不能有全而无偏,有顺而无逆,故天有时而失常,地有时而荒芜,人有时而疾病。夫病之来也,变动不一,总不越乎内证外证两端。而其致病之由,又不越乎内因外因二者。——摘自清·高秉钧《疡科心得集·疡证总论》  相似文献   

19.
正问曰:眼内生虚肉,形似鸡冠蚬肉者何也?脾胃受风热,火旺脾土燥热也。治法:年少者只宜泻脾胃本脏,若脾胃衰不受寒凉者,宜泻子泻母之法,泻本脏用三黄汤加寒凉剂,泻子用泻肺汤,泻  相似文献   

20.
正男子内热作渴,咳唾痰涎,大便干涩,自喜壮实,问治于余。余曰:此脾肾阴亏阳旺之症,当壮水之主。不信,自服二陈、芩、连之类。次年下唇渐肿,小便赤涩,执守前药,唇出血水,大  相似文献   

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