论王好古对阴证学说的贡献

元代著名医学家王好古 ,字进之 ,号海藏先生 ,赵州 (今河北省赵县 )人。师承于张元素和李东垣。王好古的学术思想渊源于《内经》、《伤寒论》等经典 ,受到历代医家如王叔和、朱奉仪、许叔微等影响 ,特别是其师张元素的脏腑议病和李杲的脾胃论 ,对他的影响最大。所有这些都奠定了其阴证学说的基础。王好古著有《阴证略例》、《此事难知》、《汤液本草》等 ,其中《阴证略例》一书对阴证论述最为详细 ,突破了《伤寒论》对阴证的论述 ,由此创立了阴证学说 ,对后世产生深远影响。1　阴证学说源于脏腑辨证之说王氏在张元素脏腑辨证的启发下 ,独重…     

议王好古论治阴证之特点

王好古,元代医家,将伤寒学说与脾胃内伤学说有机地结合而创立阴证学说。认为阴证的病因为外感寒、内饮冷,＂人本气虚＂和＂内已伏阴＂;病机为＂元阳中脱＂;辨证着重三阴阳虚证;治疗亦偏重于温补,善用附子、干姜,并讲究服药时间、方法。其对于阴证的论治,既补充了仲景之学,又发挥了易水学说,至今仍具有较大的实用价值。     

王好古师从张元素质疑

对于易水学派,大家普遍认为李东垣和王好古曾同师于张元素,王好古年辈较晚,后又师于李东垣。本文据有关传记和相关著作序跋的内容,结合相关史料进行考证,得出结论:王好古早年通经举进士,晚喜言医,并师承李东垣,但并不曾师于张元素,且王好古年龄长于李东垣。“王好古师于张元素”一说发端于《四库全书总目》,“少时学医,年辈较晚”发端于清代汪曰桢《阴证略例·后序》。     

浅析王好古对易水学派的贡献

易水学派以金代易州张元素为开山鼻祖而得名,自金元至明清,师承授意,亲炙私淑,代有薪传。王好古博采众家之长,敷扬药物归经理论,传承脏腑辨证思想,重视内伤在发病中的作用。以药物的四气五味、升降浮沉、补泻归经遗方用药,对常见内伤杂病中气血虚弱诸证的治疗,以及脏腑与气血的生理、病理关系,做了极精辟的研究,组方多用固护脾胃之品等,全面继承和发扬了易水学派的学术思想,亦是易水学派的中坚人物。     

王好古师从张元素及其生卒著述年代辨

关于王好古的生平,史料中记载甚少,诸多问题尚有争议.本文从史源学的角度,对王好古亲炙张元素一事的材料进行梳理,考辨"先师"一词的内涵,得出好古师从张元素乃四库馆臣臆断的结论.并运用年代学方法,通过王好古的著述及序文等相关史料,考证出《阴证略例》《汤液本草》《医垒元戎》《此事难知》的成书时间,进而得出王好古约生于十三世纪...     

李东垣学术思想探讨

着重探讨了李东垣学术思想中依据四气调神学说指导临床应用药的思路和用药规律,东垣学说的根本在于论述了脾胃病变是内伤疾病本质的思想。认为脾胃为破坏了人体顺应自然而 肝心升发和肺肾沉降的正常态势,尤其是破坏阳气自然生发生长在维持机体活动中的决定作用。通过剖析补脾胃泻阴火升阳怕,升阳益胃汤,草豆丸,神圣复气汤,补中益气汤,升阳散火汤等几个方剂的组方规律,初步分析了东垣针对内伤脾胃病变中五脏升降变化而采用的     

浅论王执中的针灸学术思想

作者在学习《针灸资生经》的基础上就宋代针灸学家王执中的学术思想从考证腧穴，增补验穴；重视灸法、药饵；取穴独特；资生后天；承先启后等六方面作了初步探讨，对研究王执中的学术思想有一定参考价值。     

《阴证略例》的学术价值

《阴证略例》一书,为金元名家王好古所著。好古,字进之,号汝庄,晚年退居草堂,号海藏老人,元代赵州（今河北赵县）人,约生于公元１２００年,卒于１２６４年。王氏博通经史,以进士官本州教授,并广览医籍,曾学医于名医张元素,后复从师兄李东垣学习,尽得其传,成为金元时期著名医家之一,其著作尚有《此事难知》、《汤液本草》等８种。１阴证研究的临床意义 《阴证略例》在中医学术史上有相当地位,颇受后代临床医家重视。正如海藏对其友麻革所言：“伤寒人之大疾也,其候最急,而阴证毒为尤惨,阳则易辨而易治,阴则难辨而难治。…     

创新是科研的灵魂中医肝脏病专家王灵台教授学术思想探讨(一)

探讨王灵台学术思想特点．认为“创新”是其在肝病研究中的最大特色．着眼理论创新、发扬中医学精髓。运用中医理论、指导创新研究是这一特色的具体体现。并例举乙型肝炎的“从肾治肝”、柔肝冲剂治疗早期肝硬化及其他脏器纤维化说明之。     

金子久学术思想探析

探讨了金氏医案中所体现的学术思想,论述了金氏临旆重视阴阳五行、挈中气机要领、把握升降关键、擅调先天后天的治疗特点,阐述了其临床重视四诊合参、炮制遗药注重实效的治学精神和求实作用。     

临床是科研的归宿--中医肝脏病专家王灵台教授学术思想探讨(二)

探讨王灵台学术思想特点。认为其在肝病临床研究中的特色体现在三个方面：立足临床。寻找科研课题：直面临床，开拓科研领域；情系临床。把握科研方向。并以慢性丙型肝炎中医证型规范化研究。亚临床肝性脑病中医药诊治的研究。慢性肝病胁痛外治法的研究等实例说明之。     

李时珍骨伤科学术思想探讨

目的:探讨李时珍《本草纲目》中骨伤科的学术思想,挖掘李时珍骨伤临床用药的精髓,进一步弘扬祖国骨伤医学。方法:通过研读、分析、提炼、总结,《本草纲目》的骨伤科学术思想。结果:李时珍阐述了多种骨科疾患,在有关药物的附方中不仅收录了骨伤科老方剂近百首,还创立了许多治疗骨伤疾患的新方剂,强调内治和外治相结合。结论:李时珍《本草纲目》中蕴藏着众多令世界科学界十分惊叹的骨伤科知识,为后世治疗骨伤科疾患作出了巨大的历史贡献。     

王旭高辨治虚劳病学术思想探析

认为王旭高辨治虚劳病,识病立足天人相应、脏腑整体,辨证注重脏腑相关,论治立足中土调护,强调脏腑气血阴阳调和,特别重视培补后天之本,多采用张仲景、李东垣之方。      

反治法理论及王孟英反治医案研究

自《内经》提出反治法以来,历代医家从不同角度进行了研究。认为根据《内经》的思维方式,对反治法的认识也应大道至简,将其理解为在逆向思维指导下,采用与常规相反的治法即可。王孟英是晚清时期著名的温病学家,其深得《内经》反治法的精髓,临证从不先入为主,如针对叶天士“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”的温病辨证纲领,认为“苟无其顺,何以为逆”,提出了温病顺传的理论。结合其医案对反治法进行研究,能开阔临证思维,对提高治疗效果有重要意义。      

中医学专业张仲景学术思想方向人才培养方案改革研究

充分运用南阳得天独厚的中医药文化资源,南阳理工学院张仲景国医学院对中医学专业张仲景学术思想方向人才培养方案进行了初步的探索研究,该方案以培养传承与弘扬张仲景学术思想应用型人才为目标,注重培养具有扎实的中医学理论基础功底,较强临床辨证能力、较高职业道德水准,热爱中医事业的实用型人才,构建了完整的理论与实践教学体系,新方案的初步实践,正在展现其提高人才培养质量的成效。