中医四诊信息与形神一体观

形神一体观是中医学的重要学术思想之一,体现了人体结构与功能的统一,体现了人体生物属性与精神意识属性的和谐;中医"四诊"是望、闻、问、切四种诊察疾病方法的概括,体现了主观思维对人体状态变化的综合识别。形神一体观的指标体系由反映"形"、"神"本质的中医四诊信息构成,而中医四诊信息的内容,必须反映人体的状态变化,真实体现形神一体观的客观表征。中医重视四诊信息的综合评价,实际是对形神一体的关注,是对生命状态变化的真实客观反映,真正体现了"以人为本"。     

基于形神一体观的疾病疗效评价指标研究思路探讨

以形神一体观理论为指导，探讨疾病疗效评价指标的研究思路，认为研究思路为，首先从中医理论上阐明形神内涵，筛选符合形神内涵的预疗效指标体系，进行指标规范化及量化处理，然后进行初步临床验证，指标融合，最后进行全面临床验证，建立准确反映中医“形”、“神”特征的中医辨证论治临床疗效的关键指标和关键指标群，或理论抽象关键指标和指标群，形成全面反映中医形神一体的辨证论治临床疗效指标体系的新方法。     

中医形神理论下双心疾病防治的思考

近年来，心血管疾病合并精神心理障碍疾病的发病率越来越高，越来越不容忽视。“双心疾病”是心身疾病的一种，作为形神失调的典型代表，具有十分重要的深究意义。中医学认为人之形神为一体，心主血脉主神明，这为阐明“双心疾病”心理与生理相互作用的机制奠定了理论基础，在形神一体观的指导下，“双心疾病”的发生发展涉及形气神三方面的变化，具体表现为形的异常改变影响神的状态、血气运化失常影响神的功能、神之活动异常影响形的功能结构。结合“双心疾病”对中医基础理论进行深入挖掘，既可以用理论指导临床治疗，又可以丰富中医心理学的理论学说。     

形神学说的内涵及其外延考释

形神学说充分体现了中医基础理论的朴实性及唯物性，“形神合一”就是中医学辩证唯物观和整体观的反映。神生于形，神是形的主宰。神的存亡盛衰取决于形的存亡盛衰，通过神之变，可诊及形伤之情。治神关键在治气，治形重在治气、血、精。     

运用文本挖掘技术研究形神一体观的理论

形神一体观是中医基础理论之一，在中医学的理论体系形成过程中发挥着重要的地位，具有指导临床实践的作用。文本挖掘技术能从大量的文本信息中发现潜在的有价值的信息，将文本挖掘技术运用到形神一体观的理论研究为中医的理论研究提供了一条新的思路。     

构建形神一体观指导下的临床疗效评价体系

文章分析了目前中医药临床疗效评价的现状,并针对当前的评价方法提出了以形神为指导的思路,全面地把握医生的判断、患者的自我感觉、医患之外的客观存在,将中医四诊信息量化、探索反映疾病本质的生物学指标,引入西方的生活质量量表、患者自我报告量表(PRO)等能反映患者自我感觉的各种量表,以期建立形神一体观指导下能体现中医药优势和特色的综合的疗效评价体系.     

形神观与未病前病态辨识

从中医的“形神观”认识，异常的精神情志是影响人体健康和导致疾病发生的重要的心理社会因素。如及时的获取这一潜在病理信息，把握住“中介状态”，在心身疾病的防治中，能积极地进行心理社会因素的干预，从而提高人的健康素质和生命的质量。     

从形神一体观到心身医学：针灸临床的理论与实践

中医学传统的“形神一体”生命观，在现代心身医学的发展下得到新的关注。“形神一体观”对针灸临床实践具有直接的指导意义，但历代医家多停留在理论层面的讨论。本文主要从《黄帝内经》的认识出发，比较形神理论与心身医学的异同，结合临床观察，从形神病机、察神揣穴、形神治法3个方面论述“形神一体观”对针灸临床诊疗的指导，厘清了“形”与“神”在疾病、诊断、治法不同层面的指代对象，讨论了“形神一体观”视域下的针灸治疗策略。     

郭维琴运用形神一体观治疗心律失常经验

形神一体观是中医的重要思想观念.形指人体构成形体的物质,神指包括人的精神、意识、思维和情志等在内的生理活动.形神一体观强调人体是形与神的统一体,形与神在生理状态下相辅相成,在疾病状态下相互影响.气在形与神的统一中起到媒介的作用,通过气机与气化协调形与神之间的关系.在疾病的治疗过程中,形、神与气应当兼顾.郭维琴教授认为,...     

基于“形神一体观”的中医对疾病的治疗观探析

形神一体观是中医学的重要思想之一,体现了人体结构与功能、人体生理属性与精神意识属性的和谐统一。而中医学也一直强调形神合一的整体观念,临床治疗疾病提倡"形神并调",通过药物疗法与情志疗法相结合对患者进行治疗,目前已经取得了较为良好的治疗效果。文章旨在从"形神一体观"角度对于中医治疗疾病的思路进行分析和阐述,这对于现代心身医学的发展以及指导临床实践具有一定的意义。     

再论中医整体观

整体观念虽然被认为是中医学指导思想中重要的理论基础和准则,但纵观古代医书,并未有整体观念的特定词语。在1948年前后,随着控制论、系统论、信息论逐渐形成与发展,使得整体观念不仅具有实践性、科学性,还具有现代化理论的思想内涵。整体观念的特点在于对疾病的考察要求站在全局的立场,对疾病相关的要素进行综合的分析。了解其哲学根源,充分借鉴古人的"天人相应"思想与修道养生,从思想上深刻认识整体观念,可更好地指导中医养生和临床实践。     

运用文本挖掘技术研究形神一体观的理论

形神一体观是中医基础理论之一,在中医学的理论体系形成过程中发挥着重要的地位,具有指导临床实践的作用。文本挖掘技术能从大量的文本信息中发现潜在的有价值的信息,将文本挖掘技术运用到形神一体观的理论研究为中医的理论研究提供了一条新的思路。     

"心身关系"在神经性厌食症中的体现

现代疾病是综合因素，即生物、社会、心理、行为共同造成的，单纯生物躯体医学已经不能完全认识现代疾病与有效解决临床的诊断和治疗问题。因此，世界医学界提出生物医学模式必须向新的医学模式转化，必须应用心身医学的基础理论来研究疾病的发生和发展。中医学、西医学必须通力合作研究心身医学、心身疾病、心身关系，才能应对21世纪疾病谱的变化。本文试图发掘中医历代医籍中有关“心身关系”的论述，并适当结合现代医学成果，对神经性厌食症从病因、临床表现和护理等多方面进行初步阐释。     

形神理论内涵研究方法探索——数据挖掘技术

形神理论是中医基础理论之一,在中医学的理论体系形成过程中占有重要的地位,具有指导临床实践的作用。形神理论的内涵非常丰富,而文本挖掘技术能从大量的文本信息中发现潜在的有价值的信息。本研究试图运用文本挖掘技术对形神理论的内涵进行挖掘。将文本挖掘技术运用到形神内涵研究,为中医理论研究提供了一条新的思路。     

倪金霞从“形神合一”论治抑郁症的经验

倪金霞认为形质失调是抑郁症的发病基础,脑神失用是抑郁症的主要病机;在"形神合一"理论指导下,针灸治疗抑郁症可采取治神以调形,调形以安神的治疗原则。治神包括医患治"神"、以"神"治"神",神治则形全;调形应注重调畅气机,并且应依据疾病的虚实偏颇辨证施治,形调则神安。     

王自立主任医师养生思想探悉

王自立主任医师临证非常重视养生,并形成独到的养生观,即依赖自然、感应自然、顺应自然的天人合一观;养形与养神并重的形神兼备观;并提出进补需慎,应食补重于药补及饮食有节的观点。     

从“形神合一”谈《千金方》导引养生思想

"形神合一"是中医学对于生命整体认识的重要学术思想,体现了生命活动过程中形体与精神统一的特殊性和重要性。本文从中医学形神一体观的角度浅析孙思邈《千金方》导引养生思想,总结孙思邈在导引养生保健方面的独特贡献,从调身、调息、调心三方面介绍《千金方》的导引实践方法,阐明了《千金方》导引中形神一体观在祛邪防病和养生保健中的特色与意义。     

从“形神一体”论治儿童抽动障碍

抽动障碍(TD)是儿童时期常见的神经发育障碍。中医学认为其病位在肝,与脾、肺、心、肾密切相关。精神、情绪因素成为抽动障碍发生发展的主要致病因素之一。中医学“形神一体”的整体观念在治疗该病有积极的指导作用,本文从多方面论述从“形神一体”论治儿童抽动障碍,以期为临床诊疗提供参考。