从时间节律探讨变应性鼻炎的发病与中医防治

以中医时间医学为基础,探索变应性鼻炎的发生与四时节律、昼夜节律、十二时辰节律的关系,发现季节性变应性鼻炎春季和秋季发病率较高,常年性变应性鼻炎多在清晨发作或加重,认为这些节律性发作特点均与人体阴阳气血盛衰随自然界四时、昼夜、十二时辰阴阳变化有关。基于上述节律特点,提出中医特色防治方法,如季节交替时服用玉屏风颗粒、早上冷水洗面、夜晚热水浸足、根据好发时辰调整用药时间等。     

<内经>时辰五行节律与脏病转归探微

《内经》时辰五行节律包括 :昼夜十干五行律 ,昼夜地支五行律 ,四时五季五行律 ,冬夏昼夜五分五行律。可用于临床分析五脏疾病与时辰变化的相关性 ,推测疾病的转归和判断预后。其实质在于人体脏腑五行之气盛衰与时辰节律变化的生克乘侮关系     

有关昼夜阴阳消长节律的实验研究

为证明《内经》所论人体阳气在一日里具有与昼夜阴阳消长同步的自然盛衰节律的科学内涵。本文在观察正常小鼠部分天然免疫功能的昼夜变化,以及昼夜不同时辰给小鼠注射氢化可的松后免疫功能变化的基础上,对“类阳虚”小鼠不同时辰服用助阳煎剂后免疫机能、耐寒能力的变化进行了实验研究,结果见到明显的时辰效应。     

祖国医学时间服药规律浅识

本文从脏腑气血流注节律、昼夜阴阳消长节律、脏腑昼夜生克节律、人体不同生理特点及发病前等时辰进药效应方面探讨了中医学中的时间服药规律,有一定参考意义。     

简析中风发病与死亡时间

中风发病和死亡与自然界四时阴阳消长变化及昼夜消长节律均有密切关系。《灵枢·岁露篇》云:“人与天地相参也,与日月相应也。”近年来,时间生物医学也揭示了疾病发展与生物节律有关,这与中医学“天人相应”理论吻合,笔者对北京矿务局总医院神经科病房1995～1997年收治的148例死亡患者进行了发病和死亡时间与季节、时辰的统计分析。 148例患者中男性91例(61.49％),女性57例(38.51％),年龄最小40岁,最大92岁,60岁以上者107例,占72.30％,平均死亡年龄为60.83岁。发病时     

浅探六经病欲解时辰性

张仲景《伤寒论》 ,记载了一种特殊的病理生理现象 ,这便是六经病欲解时辰性。当今众医家认同这一现象的产生 ,是疾病病理节律的昼夜节律表现 ,遵循仲景理论 ,择时治疗 ,取得了事半功倍的疗效。《伤寒论》中 ,有六条有关疾病欲解时辰性的条文。笔者认为 ,其对机理的阐述是多方面的、多角度的。前代医家论述颇丰。总的而言 ,主要是从自然界阴阳之气的规律消长及天人相应的相关理论方面着手者为多。人体是随着自然界昼夜阴阳的变化而变化的。《素问·生气通天论》曾如此描述 :“故阳气者 ,一日而主外 ,平旦人气生 ,日中而阳气隆。日西而阳气已…     

时辰医学在临床护理中的应用

时辰医学即时间医学 ,人体的生理活动和病理变化存在着时间节律性的特点。根据子午流注理论 ,由于受昼夜时间的影响 ,人体在正气的盛衰、脏腑功能的强弱等方面存在时间节律的变化 ;在疾病的发生、发展及病理变化等方面也会出现时间的节律变化。因此 ,在临床护理中 ,护理人员应根据人体生物钟的特点 ,应用时辰医学的理论 ,按照日节律机理 ,在各脏腑所主的时辰功能最强、气血灌注最旺盛及主时脏腑相对的时辰 ,气血流注最弱、脏腑功能低下时 ,分别采用顺时护理、择时给药、补虚泻实、调整阴阳等方法 ,可收到较好的临床护理效果。     

中医时间医学临床应用体会

<正>中医时间医学有悠久的历史和丰富的内涵,早在《黄帝内经》就有记载,同时提出"因时制宜"这一时间治疗学理论。时间医学主要研究人体生物节律,包括昼夜节律(经脉气血流注节律、五脏主时辰节律、卫气运行节律等)、月节律、年节律以及发病节律。中医时间医学还研究按时施针和择时用药,包括季节不同、病情不同、服药时辰有别等;研究依时     

浅谈《内经》的时间医学观及对临床用药的指导作用

《内经》认为人体阴阳的盛衰与自然界昼夜晨昏和春夏秋冬的变化有着密切的联系,“人与天地相参也,与日月相应也”的理论奠定了中医时间医学的理论基础。《内经》的时间医学可分为时间生理学、时间病理学和时间治疗学。 1 《内经》的时间生理学《内经》认为天体运动存在着周期性,气候的变化存在着节律性,因此人体对自然界周期变化存在着应答反应。表现为日节律、月节律和年节律。 1.1 日节律《素问·生气通天论》云:“阳气在,一日而主外,平旦人气生,日中阳气降,日西而阳气已虚,气门乃闭。”说明了人体生长收藏的昼夜变化。费兆馥氏     

子午流注纳子法经脉配地支的理论基础浅析

子午流注是时间针灸学的重要组成部分,纳子法是子午流注针法的一种取穴方法。它是以“天人相应”的观点为基础,结合人体经脉循行、气血流注的原理,配以阴阳、五行、天干地支等学说而形成的,以一天十二时辰(地支)配合相应经脉按时开穴的方法。关于纳子法中十二经脉配合十二地支,《针灸聚英》[1]所载歌诀如下:“肺寅大卯胃辰宫,脾巳午心小未中,申膀酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通”。通过对相关文献的研究整理,本文认为经脉配地支的理论基础主要与以下几个方面关系密切。1昼夜更替节律人与天地相应,自然界昼夜的节律性更替必定影响到人体的生理活…     

人体昼夜节律在临床的应用

<正> 人类为适应自然环境的周期性变化而形成了随昼夜时间改变而变化的人体昼夜节律性。中医认为人身气血盛衰皆有定时,十二经脉,脏腑九窍,气血津液的循行流注皆按一定时辰有节律的往复循环。即体内的阴阳气血等物质的生理活动,功能代谢,在时间上均有其最高     

肝病择时用药体会——读《素问·脏气法时论》

日朝(寅卯)为春配属肝,日中(巳午)为夏配属心,日晡(申酉)为秋配属肺,夜半(亥子)为冬配属肾,再以辰戊丑未为土气配属脾。根据这一理论,当病邪侵犯某脏,其证候表现必在相应的某脏腑值时的时间内尤为明显;反之,正是某一病证表现最强烈的时辰,可判定病在某脏某腑,以确定治疗方法。研究发现,肝病患者病情有寒热虚实不同,而不同性质的不同阶段在不同季节和昼夜不同,人体阴阳气血节律的变化是不同的,择时施治,就是乘人体生理变化之势发挥作用,达到事半功倍之目的。     

试论《伤寒论》中的"天人相应"观

<伤寒论>中的"天人相应"观反应了人与自然界的关系非常密切,自然界的一切变化都会直接影响到人体本身,并产生与之相应的各种变化.由于各种致病因素扰乱了人体正常的生理节律,从而产生病理节律.人的病理活动也就随着自然界的时间过程而发生变化.表现为疾病的发生、发展和转归就都有一定的节律.     

中医时间医学论治哮喘研究进展

本文根据近十年来有关中医时间医学论治哮喘的研究进展,总结归纳为:临床上哮喘病的发病、发展具有时间节律性,与昼夜、季节的转换等因素有关;中医时间医学强调根据疾病的节律变化及人体阴阳气血改变规律择时诊治,择时予药。因此提出在哮喘病的诊疗上也需按时间节律变化选择合适的时间治疗及择药。     

分时辰论治失眠

<正>十二时辰(即:子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥)是我国古人根据太阳一昼夜出没的自然规律及日常生产、生活习惯而归纳总结、独创于世的记时方法,最早见于《汉书·翼奉传》,并沿用至今。每个时辰都精确的对应着自然界中阴阳之气在每个昼夜中"阳气由升到降、阴气由消到长"的变化过程。十二个时辰与人体十二条经脉相对应,即气血起于寅时由肺经流注,卯时流注于大肠,随后依次进入胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、胃、心包、三焦、子时入胆,最后     

基于《黄帝内经》“天人相应”理论探讨缺血性中风的预防

在《黄帝内经》"天人相应"时间医学-生命节律理论指导下,研究缺血性中风的发病节律,对于目前指导缺血性中风的预防具有非常重要的现实意义。具体在年节律方面,应注意季节不同人体的生理表现不同;不同的季节气候,会对发病产生不同的影响;不同季节应采用不同的养生方法。在月节律方面应关注月亮盈亏变化对人体气血的影响。在日节律方面应关注昼夜晨昏变化对人体阴阳气血的影响。     

真心痛的时辰护理

中医学理论认为人体的脏器功能盛衰时段与自然界12个时辰相对应,时辰生物学揭示出人体的正常生理功能活动节律以及病理节律紊乱问题,笔者根据中医因时制宜护理原则,对真心痛患者除给予真心痛一般常规护理外,加强时辰护理,取得良好效果,现报告如下:药理药化     

232例男性肾绞痛患者疼痛发作时间的规律性分析

目的:分析男性肾绞痛发作的时间规律,为临床预防与治疗肾绞痛提供时间依据.方法:用"12时辰分析法"和"4时间段分析法"对232例肾绞痛病人的发病时间进行统计和分析.结果:在昼夜12时辰中,午时以前发病人数多于午时以后;而在昼夜4时间段内平旦组发病人数则多于其它时间段.结论:男性肾绞痛的发病时间具有明显的规律性.     

人体昼夜阴阳变化规律及其临床意义探讨

人体昼夜阴阳变化规律及其临床意义探讨福建３５０００５福建医学院附属第一医院中医科潘振彬主题词生理昼夜节律，阴阳，时间因素，服药方法人类在进化过程中，长期受到自然界的影响也形成了与此相应稳定的昼夜变化节律，而阴阳昼夜节律就是最重要的节律之一。早在《内经...     

沿着揽胜者的足迹 探其奥 破其秘 求真知

人,它的本身是个猜不透的谜,它的谜底几千年来无论科学家还是普通人都在寻找。许多人发现: 人的生命活动不仅与自然界休戚相关,而且恰似一座时钟,和日月同步,与四时相应,按节律运行。由于卫气营血的运行在人体脏腑经脉中随昼夜更替而发生节律变化,人体正气的盛衰、抗病能力