浅论子午流注环周图的临床运用

子午流注是我国古代医学理论中的一种学说。它基于“天人合一”的整体观念,认为人身气血是按一定的循行次序、有规律的如潮涨落,而出现周期性的盛衰变化。依据子午流注理论,遵循经络气血盛衰与穴位开合的规律,配合阴阳、五行、天干、地支来按时开穴的治疗方法,称为子午流注针法。先父管正斋老医师早年曾绘制子午流注环周图,以助临床操作。本文结合子午流注环周图的临床运用,浅谈个人学习体会,不当之处,企望同道不吝赐教。     

子午流注针法简述

子午流注针法,是根据人体经络循行,气血流注盛衰的理论,逐日按时开穴的一种独特针法,它是一种时间治疗学。该法的运用,是以十二经脉,肘膝以下六十六个井、荥、俞、经、合特定穴位为基础、配合阴阳、五行、天千、地支演算按时开穴治疗。临床针对病情,按时针刺,往往可提高疗效。     

根据子午流注理论对正常成年人经穴导电量的研究

子午流注是我国古代针灸理论中的一种学说。它源于何时 ,由何人所创 ,现已无从考证[1 ] 。子午流注理论从“天人合一”的整体观点出发 ,认为“人身气血是按一定的循环次序、有规律地出现周期性盛衰变化”。子午流注针法即是按子午流注的开穴时间 ,结合患者来诊的日、时干支 ,人体经络气血的循环和井、荥、俞、经、合的五行相生规律 ,开穴施治。近年来 ,对穴位电阻的研究表明 :健康人的穴位电阻最低 ,穴旁次之 ,非穴位点较高[3 ] 。那么 ,子午流注理论中的周期性变化 ,是否表现在正常人的穴位导电量上呢 ?现将初步研究结果报告如下 :1　一般…     

子午流注纳甲法浅解

由于人体气血在流注于经脉过程中,随时间的进展而有周期性盛衰变化的规律,表现在十二经脉的五输穴和原穴上,有周期性开阖的规律,依此选取气血盛而开的腧穴进行组方针刺,便构成了子午流注针法的理论体系。而纳甲法是十二经脉纳入于天干之法,是子午流注针法的重要内容。     

子午流注辨证低频治疗仪的临床实用性探讨

子午流注针法是中国古代医家依据"天人相应"等理论提出的一种按时取穴的传统疗法。近年来,随着时间医学的不断发展,其作为中国时间医学的代表,被越来越多的国内外学者所关注和重视,但因其义理深奥、开穴推算方法复杂,夜间开穴实际应用受限,且针刺操作有其自身的局限性等一系列问题,不便于初学者掌握及临床应用推广。而子午流注辩证低频治疗仪通过计算机实现了子午流注开穴的自动计算,并用经皮电刺激代替传统针刺,不但实现了全天候自动治疗,还避免了针刺过程中的不安全因素,为子午流注针法的临床使用和推广起到了巨大的推动作用。     

子午流注干支推算新法

针对子午流注推算法存在的问题,推出了子午流注年、月、日、时干支的推算方法,完善了子午流注理论。子午流注针法只有掌握了年、月、日、时干支的推算,才能系统的对子午流注推算法有所认识,为临床子午流注针法按时开穴更好的服务。     

子午纳干针法治疗痛证举隅

“子午流注”针法是针灸领域中一种逐日定时开穴的独特取穴法。因其推算繁琐,再加上以往对“子午流注”针法持有不同看法,遂使这一古典针术湮没不彰,几成绝学!近年来,因生物钟学说的兴起,“子午流注”针法在临床上的运用又广泛起来了。     

子午流注针法治疗寻常性痤疮疗效分析

子午流注针法是以十二经时、膝以下的66个经穴为基础,根据井出、荥流、俞注、经行、合入的气血流注盛衰开合的理论,配合阴阳五行、天干地支、脏腑经络等逐日按时开穴的一种针剌取穴治疗疾病的方法[1].<灵枢*九针十二原>描述"知机之道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发,知其往来,要与之期".充分说明抓住时机,调整治疗方案的重要性.运用该方法治疗寻常性痤疮疗效较好,现报告如下.     

子午流注针法研究概要

“子午流注”是以时间为取穴依据的一种针刺方法,近年来中医药杂志发表的这方面文章很多。随着时间医学的兴起,此种针法尤引人注目,有感于此,笔者据手头有限资料,就解放以来子年流注的研究情况,做一综述。一、子午流注针法的起源关于脏腑气血流注的最早记载,首见于《内经》,但较完整的子午流注针刺法,起于何时何人之手,却有各种不同意见。子午流注针刺法的最早文献是“徐氏子午流注逐日按时定穴歌”。因此,确定徐氏为何时人氏,就成了追溯子午流注针法起源的关键。对此     

高玉瑃应用子午流注针法经验撷要

总结高玉瑃教授应用子午流注针法的经验。高教授认为子午流注针法的理论来源为《黄帝内经》,契合中医天人相应观,故运用得当则疗效确切。在子午流注针法的具体应用上,高教授认为应因病制宜,灵活应用;提出应用子午流注针法取得良效的关键除选择好适应的病症、把握好应用的时机从而创造证、时、穴三者相合的局面之外,还要精研经典掌握子午流注针法的精髓灵活应用;并对子午流注针法运用过程中的质疑做出了解释。