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相似文献
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1.
脏腑学說是祖国医学理論体系中的核心和基础,在指导临床审証求因辨証論治方面有着重要的意义,脾胃是脏腑学說中的重要环节;在維持人体正常生命活动中占显要地位;并与病因、病机、診治、預防等各方面都有极为密切的联系。古人有“脾胃为后天之本”的論点,说明古代先賢对脾胃的重要性早有相当的認識,但由于历史条件限制;未能对脾胃的实質給以明确的解释。茲将我們对脾胃实質認識就解剖、生理、病症、及治則、用药等几方面,进行初步探討,由于水平所限;錯謬之处希諸前輩及同道們批評指正。  相似文献   

2.
传染性嗜伊紅細胞增多症,系一种呼吸道传染病。其临床特点咳嗽、胸悶、气喘,午后午前夜間較重。目前在治疗上尚无特效疗法,尤其針灸治疗文献罕少报告,因此本組以針灸治疗,本着中医辨証論治的原則,按証取穴在临床上摸索經驗,由于时間較短,仅初步总結以供参考,不当之处敬希指正。  相似文献   

3.
辨証施治的经穴处方掌握祖国医学的基本理論及治疗原則,根据多数患者綜合性的主要症状,結合四診的辨証方法,在历年临床实践中,通过反复研究,我們拟定了經穴配合的处方,依照病情采用施治: 1.头痛、脑胀、眩暈、健忘:通用经穴是百会、  相似文献   

4.
前言祖国医学对許多热性传染性疾病的辨治記載,要以內經为最早;但根据內經和結合千百万人的实驗証明,进一步論述諸热性疾病的辨治专著要首推仲师的伤寒論。仲师以六經为綱,建立了脉証辨治的基础,历經千余年,註家百数。及至明代吳又可又創温疫論,立戾气之說,举募原之論,但其治疗法則亦不出六經范围,到清季叶天士、王孟英,薛生白等,又繼而起温病之作。吳鞠通先生在他們的基础上,例引內經論温病之源,又本卫气营血传变之理,复以三焦为網,分列九温之名,从此就形成了伤寒家温病家之爭,以致后学各执門戶之見,愈爭愈乱,歧中生歧。我同样認为这是不必要的。然而我們应当如何来繼承这些經驗,作出統一的理解,用来指导我們的学习和  相似文献   

5.
上海第一医学院脏象专题研究組,根据中医异病可以同治的法則,对枝气管哮喘、紅斑狠疮、神經衰弱、冠状动脉硬化性心脏病、功能性子宫出血、妊娠毒血症及硬皮病等七种不同疾病进行辨証論治,发现有腎虛見怔者用调整腎阴腎阳的方法可以显著提高疗效,因而推想:不同疾病有相同腎虛見証时,可能具有某些共同的代谢调节机制失常,如果能够找到这些調节机制中失常的科学根据时,則对祖国医学的理論体系的认識找到一些途径, 从此出发更可深入研究有关脏象学說  相似文献   

6.
針灸疗法是祖国医学最古老的一种治病方法,与方药在治疗上有同样的愈病价值,其不同之点,只是在辨証認病基础上,針灸采用經穴而施以补虚泻实之手法;方药則根据病情而处方用药調治其阴阳之偏胜,但皆是因症施治。适合病势之需,則治疗原则完全是一致的。因此,茲将針灸与方脉之关系綜合地加以論述,以供同志們参考:  相似文献   

7.
痢疾是临床中最常見的传染性腸胃疾病之一,多流行于夏秋两个季节,其証候之表現为腹痛,里急后重,大便常含有脓血及粘液,急性者多兼有发热証候;慢性者大便多稀软及輕度的腹痛,或脱肛或兼有飲食不振等。根据現在医学致病的病原体来說,大致可分为細菌性痢疾及阿米巴性痢疾。細菌性痢疾多属于急性,但亦有因治疗不适当而转为慢性的;阿米巴性痢疾多属于慢性,但亦有因严重之感染而屬于急性发作的。中医对这两种痢疾病的治疗,并沒有多么显著的区別,但在治疗的原則上,仅是在辨証論治的思想指导下,对治疗痢疾,已找出了几点带有原則性的方法,能夠正确的运用这些方法,即可发揮令人滿意的疗效。今将个人在治疗痢疾的几点体会分述如下,以供同道参考,并希指正。  相似文献   

8.
推拿是祖国医学遗产之一,是以阴阳五行(月存)腑经络营卫气血为主要理論指导,以辨証论治为原則,根据不同病情运用推、拿、(扌袞)、按、摩、搓等各种不同手法,直接施于病者体表部位,通过手法的刺激(外激內惹),推穴道走经絡,来调整机体机能平衡,采用“虛补实泻”,疏通經絡,使气血调和营卫贯通,增强和促进机体自然抗病力,达到治疗目的。現将我院采用推拿治疗坐骨神经痛75例的治疗結果,进行初步总结。  相似文献   

9.
功能性子宫出血是妇科較为难治的一种顽固性疾病,目前对本病尚无理想的疗法,本科在党的中医政策的鼓舞下,参考了中医治疗該病的有效方剂和根据祖国医学治疗崩漏的理論,按辨証論治原則,对八例功能性子宫出血的患者使用了中藥治疗。通过临床和系統的观察,証明疗效很好(內有二例配合刮宫)。診断根据,系經在本科檢查,及个别病理内膜切片确診,住院治疗;門診治疗一例。一、年龄分組:21-30者3例,30-40者2例,41-45者2例。二、住院前病期:最短者二个月,最长者二年。三、陰道流血天数:一般10-20天,长者30天,短者五天。四、月经及行經情况:多数月經呈中等,色鮮紅或紫红,并兼有血塊。五:症狀、腹痛、陰道流血为主要症状,腹痛部位在下肢为陣發性痛,但治疗后可消失。  相似文献   

10.
血栓閉塞性脉管炎,是外科常見的一种慢性进行性疾病。祖国医学早在两千年前对本病即有了明确的認識,如黄帝內經灵枢痈疽篇云:“发于足指名脫痈(即今之脫疽),其状赤黑,死不治,不赤黑不死,不衰急斬之,不則死矣”已指出本病的严重危害和手术切除为唯一有效的治疗方法。我院外科自1959年12月至1962年6月根据中医辨証施治的原則,采用內服  相似文献   

11.
推拿疗法是按摩法的別名,远在葯物及針灸疗法未发明以前,人們就知道在受到外伤而发生紅肿时,用手揉摩就可減輕疼痛,如果腸胃不适揉摩后更觉舒暢。这是劳动人民与疾病进行斗爭时得出經驗,远在二千年前內經就有了明确的記載,如素問阴阳应象大諭云:“慓悍者按而收之。”举痛論云:“按之則热至,热至則痛止。”至真大要論云:“上之下之;摩之浴之。”气血形志篇云:“形数惊恐,經絡不通,病生于不仁,治之以按摩醪葯。”周礼注疏也載:“有扁鵲治赵太子暴疾尸厥之病,使子明炊湯子仪脉神,子朮按摩。”可見按摩疗法在很早以前临床上就已有广泛应用了。  相似文献   

12.
讀了“山东医刊”十二月号俞昌正、戴歧两医师撰写的“对祖国医学診断名称之商榷”一文后,受到很多启发。我們觉得这是一个值得討論的問題,因此,想对祖国医学診断名称談談我們的看法,以就正于俞、戴二医师及各位同道。疾病命名的意义祖国医学与現代医学,由于学术观点不同,因此,对疾病命名的意义亦不尽同。 現代医学是辨病施治的,換言之即明确了病名之后,即作出了最后的診断,指出了治疗的方法。而祖国医学則是以辨証为依据的。“素問至真要大論”曰:“謹守病机,各司其属,有者求之,无者求之;盛者責之,虛者責之。必先五胜,疏其血气,令其条  相似文献   

13.
祖国医学病因学說是联系到祖国医学各种学说的,是联系到祖国医学辨証論治的各个过程,联系到对自然、对人体生理功能及病理状态的認識,其內容非常丰富,由于它涉及面广,自己对祖国医学理解的限制,仅就以下几方面提出討論,为討論病因問題的一个参考,所見定有偏頗失正之处,望各位同道提出指正。  相似文献   

14.
中医利尿逐水法是丰富多采,它根据病因之不同、属性之異常,結合体質之强弱及病势之輕重緩急而分別采用之。若应用得法能收到药到病除之效;否則,辨証不明,用药不当,不但妄費药石,貽誤病机,且有伤正之弊。本文结合四个病例簡要的討論一下中药利尿逐水法的辨証应用,以供同道参考:  相似文献   

15.
这种眼病,在祖国医学中虽无此名称,但按其症状来看,也就是內障眼病的一种。按古人对眼病的認識,目为五脏所屬,內經阴阳应象大論篇曰:“肝生筋,筋生心,肝主目。”五脏生成篇:“諸脉皆屬于目。”宣明五气篇:“久视伤血”解精微論篇:“夫心者,五脏之专精也,目者其窍也。”又曰:“厥則目无所見,夫人厥則阳气并于上,阴气并于下,阳并于上,則火独光,阴并于下,則足寒,天一水不胜五火,故目眥盲。”历代先賢依据上述理論,通过临床实践,将眼具体分为五輪、八廓,一百零八症,論述頗为詳尽。应用这些理論到临床方面,不仅是很有  相似文献   

16.
我們复习了祖国医学文献中有关肝脏的論叙,并結合現代医学和个人体会,就肝的解剖、生理、病理、症侯、治則与肝經用药进行初步討論与分析如下: 肝的解剖部位古人很早就有肝脏大体解部之記載,难經四十一难:“肝独有两叶”。滑伯仁曰:“肝之为脏,在右  相似文献   

17.
二、如何分别的统一的去認识伤寒論六經和內經六經以及温病之三焦和卫气营血之学說 1.內經之六經: 內經是我国一部古老的基础医学,在热論篇中所定的六經症状除上表論列的以外,对严重的症状和經与經的中間症候則又名之为两感,原文是这样記載的:“帝曰:其病两感于寒者,其脉应与其病如何。岐伯曰:两感于寒者,病一日則巨阳与少阴俱病,則头痛口干而煩滿。二日則阳明与太阴俱病,則腹滿身热不欲食,譫語。三日則少阳与厥阴俱病,則耳聋囊縮而厥,水浆不入,不知人,六日死。”綜观之,內經六經的症状发展是随时日漸进的,它的病变根源是以經脉为說的,六經之本症与两感症状之发展概况的确也合乎部分高热急性疾病的一般变化規律。但它所說的一日如何,二日如何……,又以經絡之分布位置說其病变原  相似文献   

18.
“外感溫热論”是清代名医叶天士著。相傳是他口授,由其弟子顧景文所記录的一部專門研究溫热病的論著。由于溫热病在中医学朮中有新感和伏气兩种,而此書是專論新感的,故名“外感溫热論”。本書很簡短,据溫热經緯本仅有36条。占了大部分的篇幅,系統的分析了診断学上辨舌辨齿辨斑疹的方法(在36条中,論舌苔的16条,論齿4条,論斑疹4条,共24条,占全書三分之二的部分,都是研究診断的)。它在診断方面有精确細致的发揮。本書理論,是在吳又可溫疫論的基础上进一步的发展。它的內容包括了多种急性热性傳  相似文献   

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一、祖国医学对本病的认识在中医书中无“风湿性关节炎”的病名,但有这个症状的记载,如黄帝內經痹論篇:“风寒湿三气杂至合而为痹,其风气胜者为行痹、寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹”。灵枢經周痹篇:“风寒湿客于分肉之間,迫切而为“沫”、“沬”得塞則聚,聚則排分肉而分裂,分裂則痛,痛則神归之……”。  相似文献   

20.
一、前言 嬰儿瘫又名小儿麻痹病,也叫脊髓灰質炎,是夏季传染病之一。在两千年前祖国医学書籍中已有本病的記載:如內經生气通天論:“因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋軟短,小筋弛长,軟短为拘,弛长为痿。”又謂“五脏因肺热叶焦,发为痿蹙。”李东垣謂:“夫痿者,湿热乘之于腎肝也,当急去之,不然則下焦元气竭尽而成軟瘫。”医宗金鑑云:“肺热叶焦,阳明虛弱,津液不化,筋骨失养,皮毛瘁痿,发为痿躄,不能行举也,因而心热为脉痿,則經节从而不任地,肺兼心病也,腎气热为骨痿,则腰脊不能兴举,肺兼腎病也,肝气热为筋痿,則筋失所养,拘攣不伸,肺兼肝病也,脾气热为肉痿,肌肉不仁,肺兼脾病也。”王清任医林改错中风門小儿半身不遂頗类此症。就以上祖国医学文献記載,可能为現代医学中的小儿麻痹症(脊髓灰白質炎)。二、嬰儿瘫病治疗經驗我們治疗嬰儿瘫的原則就是根据治疗痿病的办法,首先分辨是屬于“风”“湿”“暑”“热”四个  相似文献   

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