论“感冒发热”不得滥用寒凉

<正>发热一证,临床颇为常见,尤其是外感六淫之邪,发热则是临床的必然见证。中医学对发热的论述不外内伤与外感两类,且由外感引起者十居七八,由内伤所致者,不过二三。今时医一见感冒发热,往往不加辨证,起手便是大剂清热泻火、凉血解毒,如板蓝根、清开灵或鱼腥草之类,或口服或静脉滴注,以致轻者多缠绵难愈,重者则变证百出。笔者曾去过多家医院,发现滥用中药,不是个别行为,有感于此,故撰文呼吁,杜绝这种不良行为。肺主皮毛,统摄营卫,成为人体防御外邪的第一道屏障。而营卫之气,昼行于阳,夜行于阴,循环往复,周流不休。在人体正气不足的情况下,风、寒、暑、湿等六淫之邪乘虚而入。故《黄帝内经》曰:"邪之所凑,其气必虚。"邪犯肌表,营卫受病,正气奋起抗邪,故发热。所以,发热既是人体正气与邪气相争的外在表现,同时,又是外感病发     

中医护理知识——三、发热病证护理

<正> 发热是临床上常见的症状之一,是正邪相争时机体的一种反应,在许多疾病中均可以出现。在中医辨证时,发热应包括使用体温表,按手足、肌肤等测得的发热表现,也包括病人自觉发热而测体温并不高的发热现象。根据发热的性质,一般外感发热多属实热,而内伤发热则属虚热。一、常见发热病证常见的发热病证,可分为以下两大类。1、外感发热:六淫之邪侵袋肌表,正气拒邪相争,营卫失和,阳气浮越于外,是外感发热的主要病机。按其病情进展一般是由表传里,由皮毛而传至经     

论中医药治疗外感发热

发热是临床上的一个常见症状,是机体正气抗御病邪和机体内在的阴阳失去相对平衡的一种表现。它可以发生在许多疾病的过程中,由于发热的原因不同,因此其临床表现也不完全一致。一般来说,高热和中热多见于外感发热;低热多见于内伤发热。1立宣散透热法治外感发热外感发热,多因感染     

第二讲 高热证治

<正> 发热是临床上最常见的症状之一,可见于多种疾病之中,是指人体体温高出正常标准的一种征象。其发热的原因也较复杂,但不外乎外感与内伤两个方面。外感发热,是因感受六淫之邪和疫疠之气,引起人体正气和邪气相互斗争的反应;内伤发热,是由饮食劳倦、或情志所伤而导致的阴阳气血失调的表现。外感发热,发病较急,病程短,体温多在38.5℃以上,多属实证;内伤发热,起病较慢,病程     

也谈中医术语“六淫”的英译

六淫(the six pathogenic factors)是中医理论中阐发病因与发病的特有专用术语印会河教授指出,“六淫,即是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称,当气候变化异常,六气发生太过或不及,或非其时而有其气,以及气候变化过于急骤,在人体正气不足,抵抗力下降时,六气才能成为致病因素,侵犯人体发生疾病,     

中医护理小儿外感发热干预分析

外感发热主要指因外界温热疫毒之气或六淫之邪侵入机体,造成的脏腑阴阳失调、营卫失和等症状,通常伴随不同的临床表现,在小儿临床中较为常见,具有病程短、起病急及传变速度快等特点。通过分析贴敷、洗浴、涂膜、滴鼻、推拿及雾化吸入等中医方法对小儿外感发热的护理疗效,旨在为小儿外感发热中医护理干预提供一定的参考。     

浅谈急性发热的中医护理

急性发热是指体温骤然开高,或由低热骤然转成高热。古代文献将发热名之为＂发热＂,＂寒热＂＂潮热＂等。分为外感发热,内伤发热两大类,临床以外感发热居多。急性发热是指感受六淫之邪,温热疫毒之气,导致体温升高,伴有面赤、烦渴、或有恶寒,脉数等为主要症状的一种病证。是内科多种疾病的常见临床症状之一。急性发热多为外感邪所致。     

耳尖放血联合重灸涌泉治疗外感发热42例

外感发热是指机体感受六淫之邪或温热疫毒之气,导致营卫失和、脏腑阴阳失调,出现病理性体温升高,伴恶寒、汗出异常的一类外感病证,常见于感冒或时行感冒。笔者采用耳尖放血联合重灸涌泉治疗外感发热42例,现报道如下。     

浅谈发热病人的辨证施护

发热是临床常见的一种症状，可以出现在多种疾病之中。中医认为引起发热的原因虽多，究其病因，不外乎外感及内伤两方面。然以外感为多，邪正相争，可见恶寒发热，寒热往来。表邪入里化热，多表现为但热不寒或潮热、汗出等等。病人因发热灼伤津液，正气消耗，邪入脏腑以致脏腑功能失调而导致其他慢性疾病。因此，加强对发热病人的辨证施护甚为重要。现将外感表症、里热症、内伤发热的辨证护理简述如下。1外感表症外感发热是指人体感受六淫（风、寒、暑、湿、燥人）之邪为主的外感热病。发热是邪正相争的表现，往往具有起病急，变化快，热势…     

柴葛解肌汤治疗小儿外感发热临床体会

小儿外感发热,是因风、寒、暑、湿、燥、火等六淫邪气,或温热疫毒之气侵犯小儿机体,正气与邪气相争,以发热为主要临床表现的一类小儿疾患.小儿乃稚阴稚阳之体,自身正气较弱,易于感受外邪,如为阳热邪气,发热迅速,即使感受阴邪,也易因阳气痹郁,或正邪交争而发热. 1 小儿外感的发病特点 热证多.叶天士《幼科要略》"襁褓小儿,体属...     

外感发热证治

<正> 病因病机外感发热的原因,多由外感六淫、温疫、瘟毒之邪所致,病证比较复杂。六淫外邪侵袭肌表,正邪相争,营卫失和,阳盛于外,是一切外感发热的主要病理过程。外感发热,多由表及里,故初期阶段多属表证发热;继则邪气入里,表现正邪交争激烈,致使人体脏腑经络气血失调,引起发热,称为中期阶段;末期阶段则由于发热日久,而呈正虚邪恋的病理状态。诊治要点诊治发热要善于通过“审证求因”,以分清外感与内伤发热的不同;要善于观察发热兼证的各异,辨别病情之轻重,及时采取恰当的治疗措施。 1、鉴别外感与内伤发热:凡起病急,病程短,发热重,有表证或有表证过程者,多属外感发热(内伤发热中的气虚发热除外);而发病缓慢,病     

张西俭治疗外感热病经验

<正>张西俭老师是重庆市著名老中医,有丰富的临床经验,擅长治疗多种疾病,尤擅长治疗外感发热病。老师认为外感热病虽由外界六淫、时行病毒自外侵袭人体,但大多机体阳气内郁、湿浊与积滞互阻,或心火、肝阳素亢,或阴虚阳盛、气(阳)虚阴盛,或气(阳)失摄而虚气外浮等等,常由外邪外侵、内外合邪共同致病。治疗上主张不仅要祛     

头痛病的辨证论治

头痛病是临床常见的一种疾病，可以是单独的一种疾病，也可以是其他疾病伴发的一种临床表现，临床以头痛反复发作，痛有定处固定不移或痛无定处，剧烈头痛或隐隐阵痛为主要特征，其主要病机为“脑髓失养”，凡外感六淫病邪，内伤杂病均可引起头痛，《张氏医源》：“六脏清阳之气，五脏精华之血，皆朝会于高巅，天气所发六淫之邪，人气所变五脏之逆，皆能上犯而为灾害。”外感风寒、风湿、风热而致头痛多见，     

中药外敷涌泉穴治疗小儿外感发热60例

外感发热是指感受六淫之邪或温热疫毒之气,导致营卫失和,脏腑阴阳失调,出现以发热为主要症状的病证,临床上类似于现代医学之急性上呼吸道感染引起的发热,多有起病急、病程短、传变迅速的特点,是临床上小儿常见的急症.我院儿科采用中药吴茱萸、栀子、生石膏外敷涌泉穴治疗婴幼儿外感发热60例,并与西药治疗的60例进行对比观察,取得了较好疗效,现报告如下.     

外感表证治法与方药

外感表证每因六淫之邪侵袭人体肺卫肌腠，正气奋起抗邪所致。临床表现以恶寒、发热、苔白、脉浮为主要症状。六淫邪气有风寒暑湿燥火之别，人体体质又有阴阳强弱之异，且邪气常有兼夹，所中部位不一，故证型颇多，治法也不同，治法大多沿袭伤寒或温病理论，方剂学虽有辛温、辛凉、扶正解表等常法，但也难以窥视全貌。笔者临证为了准确辨证论治，根据外感表证不同病机特点进行分型别类，归纳为10法与10方，易于临床掌握和应用，现介绍如下。     

中医外治法治疗小儿外感发热应用进展及展望

<正>外感发热是指感受六淫之邪或者温热疫毒之气,导致营卫失和、脏腑阴阳失调,出现病理性体温升高,并伴有一系列不同表现的临床症状的外感病症,是儿科临床常见症状,如不及时退热很容易引起患儿高热惊厥、脱水等症状,甚至危及患儿生命。小儿外感发热类同于现代医学之急性上呼吸道感染引起的发热,多具有起病急、病程短、传变迅速的特点,是婴幼儿最常见的急症。在治疗小儿外感时,中医无论是中药内服或是外治     

中医常见症状鉴别诊断(1)——发热

中医常见症状鉴别诊断（１）——发热朱文锋黄惠勇湖南中医学院（长沙４１０００７）关键词发热辨病思路辨证分型发热是指体温升高，或自觉发热为主的症状。发热为临床极常见症状，外感六淫、疫毒之邪，或因情志、劳倦所伤等所致诸种疾病，尤其是各种传染病、时行病，疮疡...     

从辨证施治中找出诊治疾病规律

一、辩证（1）审证求因，辨别病位，探求病机：审证求因是探求病机重要环节。祖国医学把疾病发生原因，归纳为外感六淫和内伤七情。饮食劳伤、金刃虫兽所伤等方面。在外感六淫方面，根据人与自然统一观点，认识到自然界风、寒、暑、湿、燥、火六气之变，可侵害人体而致病；六气伤人，统称‘“六淫”；“六淫”都有其特性和作用于机体后的不同反映。如《内经》指出：风邪特点是“善行而数变”，风为“百病之长”，所以风邪致病的范围很广，发病快，变化多，且又易与其他病邪相并而成风寒、风热、风湿、风火等。又如：风性轻扬容易侵入人体上…     

暑邪与过敏性鼻炎发病与治疗相关性探赜

过敏性鼻炎是临床上的常见病和的多发病,外界六淫邪气为其重要的致病因素。暑邪为外感六淫之一,暑邪侵袭机体可引起机体脏腑的病变,若脏腑病变,功能失常,则可诱发过敏性鼻炎,故暑邪在过敏性鼻炎的发病与治疗中亦占有重要地位。文章将从病因病机、治疗等角度论述暑邪对过敏性鼻炎发病及治疗的影响,以充实中医"六淫致病"的理论依据,为临床上防治该病提供一定的借鉴。     

外感病因理论存在的问题及解决方案

外感病的病因理论有“六淫”和杂气(疫疠之气、疫气、疠气)学说。“六淫”之中,“风”多是泛指外邪,不是具体的病因;“火”不可能有外感;“暑”的本质是“热”。“杂气”学说不能指导外感病的临床治疗。基于此,外感病的病因可简化成寒、热、燥、湿四种。