浅谈《金匮要略》对“治未病”的贡献

＂治未病＂是中医一贯强调的预防思想,代表着中医学的特色和精髓。＂治未病＂概念的提出,首见于《黄帝内经》,书中有三处直接提及＂治未病＂。归纳起来大致有4层意思：一是未病先防,《素问.四气调神大论》曰：＂是故圣人不治已病治未病,     

从《金匮要略》探讨强直性脊柱炎的辨证论治

从《金匮要略》的角度探讨了强直性脊柱炎的辨证论治，认为感受风寒湿热邪气是强直性脊柱炎的外在因素；肝肾不足，气血虚衰是强直性脊柱炎的内在因素；疼痛和运动障碍是强直性脊柱炎的主要表现；祛除风寒湿邪是强直性脊柱炎的重要治法；治疗强直性脊柱炎强调补肾，还要注意辅以祛风湿热的治法。     

《金匮要略》“治未病”思想体会

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扁鹊“治未病”学术思想对《金匮要略》的影响

仲景《伤寒杂病论》自序中不仅为"扁鹊入虢之诊,望齐侯之色"所折服,其在介绍该书的写作背景时亦明示,此乃"勤求古训,博采众方,撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》,并平脉辨证"而成。扁鹊对仲景医疗实践影响之大,由此略见一斑。受此影响,仲景不但在《金匮要略》首篇阐明"若人能养慎……病则无由入其腠理"的观点,还将"不令邪风干忤经络""服食节其冷热、苦、酸、辛、甘""无犯王法""房室勿令竭乏",避免"禽兽灾伤"等意外伤害,作为养生防病的重要措施加以规范并贯穿于杂病的防治过程中。健康与疾病,虽然有着质的不同,但二者之间并无绝对界限,而是存在一个"中间态",即"病前状态"。此时,虽缺乏疾病的典型表现,但体内病机已经启动,出现了阴阳的偏盛偏衰,处于欲病未作或已病未显的阶段。仲景每每见微知著,发于机先,提前干预之。仲景亦十分重视疾病的早期治疗,强调:"适中经络,未流传脏腑,即医治之。对于肝实证,仲景通过实脾以截断疾病发展演变的途径,尤其值得称道的是,在肝实证的治法中提出了"肝病实脾"的理念。对于肝虚证,其主张"补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之"。既要重视通过直补病变之本脏,防止他脏之邪的乘虚侵犯;又应注意借助清心益肝、培土荣木等措施,充养已虚之肝。仲景诊脉,秉承《难经》之旨,亦以寸口诊法为主。     

《金匮要略》治未病思想之浅析

在《内经》、《难经》的思想基础上,张仲景在《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》篇中从人体内部脏腑相关的整体观念出发,根据阴阳五行生克制化的理论,阐明脏腑疾病有先后次序相传的规律,重点论述了内伤杂病"治未病"的治疗原则.具体体现在以下三个方面.     

试论《金匮要略》治未病

本文就《金匮要略》治未病加以研讨,剖析相关原文,归纳治未病的原则及具体方法,指导临床辨证与治疗。     

从《金匮要略》探讨强直性脊柱炎的辨证论治

从《金匮要略》的角度探讨了强直性脊柱炎的辨证论治,认为感受风寒湿热邪气是强直性脊柱炎的外在因素;肝肾不足,气血虚衰是强直性脊柱炎的内在因素;疼痛和运动障碍是强直性脊柱炎的主要表现;祛除风寒湿邪是强直性脊柱炎的重要治法;治疗强直性脊柱炎强调补肾,还要注意辅以祛风湿热的治法。     

《金匮要略》治未病思想探析

论述了《金匮要略》治未病思想的源流;强调疾病可知又可预防;治未病重视未病先防;治未病重视有病早治;治未病强调既病防变;治未病思想具有重要的现实意义。     

从《金匮要略》"治未病"浅谈调脾

<金匮要略>开篇第一条即:"问曰:‘上工治未病,何也?'师曰:‘夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之……'"本条以肝病为例,说明在疾病的防治过程中要从整体观念出发做到未病先防,既病防变,以及后面篇章中提出的病愈防复,概括了张仲景的治未病思想,这一思想正是<内经>之"不治已病治未病,不治已乱治未乱"(<素问·四气调神大论>)思想在临床中的具体印证.     

试论《金匮要略》对《内经》“治未病”思想的发展

“治未病”的中医传统防治观点可整理归纳为4层涵义：防病未然，调摄固本；欲病救萌，防微杜渐；既病防变，治在证先；瘥后防复，重视调理。并以此为据浅论张仲景在《金匮要略》中对《内经》“治未病”思想的发展。     

《金匮要略》治未病思想探微

《金匮要略》中蕴含着丰富的治未病思想,主要包括未病先防和已病防传两层含义,在养生保健、治疗方法和遣方用药中都有体现。治未病理论应当和辨证论治、整体观念一样,作为中医最基本的理论。     

《金匮要略》"治未病"学术思想浅析

笔者谨对《金匮要略》“治未病”学术思想、精神实质以及如何治未病试析如下。     

“治未病”理论在强直性脊柱炎防治中的运用

强直性脊柱炎（AS）是一种慢性炎症性疾病,主侵犯骶髂关节、脊柱骨突、脊柱旁软组织及外周关节,并可伴发关节外表现,严重者可发生脊柱畸形和强直。我国AS患病率0．3％左右,男女之比约为2～3：1,女性发病较缓慢且病情较轻。中医学古籍文献没有AS病名,根据其临床症状,多可归属痹症、大偻、龟背、历节风、鹤膝风等范畴。     

浅谈“治未病”在临床上的意义

治未病，就是预防痰病的发生和发展，防患于未然，即未病之前，防止痰病的发生，已病之后，防止痰病的传变。强调以“预防为主”，并分别从树立脏腑的整体观点、未病先防、有病早治、既病防变等己方面论述了治未病的临床意义及应用。     

吴耀南基于《金匮要略》中“治未病”理论指导肝病治疗的学术思想

“治未病”理论作为中医学的重要组成部分,指导着疾病的预防和治疗。《金匮要略》中的“治未病”理论在前人的基础上更加丰富完善,包括了“未病先防”“既病防变”“瘥后防复”三个方面,这些理论在肝病的诊治中发挥着重要作用。全国名老中医吴耀南教授运用“治未病”理论指导肝病临床治疗,疗效显著,本文从此三方面介绍吴耀南教授运用“治未病”理论治疗肝病的学术思想。     

基于《金匮要略》治未病理论探讨肝癌防治

肝癌的中医药防治体系在张仲景所著的《金匮要略》中已见雏形.张仲景"治未病"思想,分别为未病先防、既病防变和瘥后防复,与现代医学肝癌的三级预防有异曲同工之妙.肝癌未病先防即肝癌癌前病变阶段,防其癌变,以扶正补脾为重;既病防变即确诊肝癌阶段,尽早择方治疗,防其加重转移;瘥后防复即肝癌缓解阶段,补虚防其复发.深入研究《金匮要...     

从《金匮要略》方看张仲景治未病的预防思想

列举《金匮要略》相关方剂 ,从广义角度探讨了张仲景治未病的预防思想。认为已病后进行预防性治疗、用药 ,以防止变生新病或防止药物副作用导致的不良后果 ,是张仲景治未病预防思想的体现。从二方面进行了论述。一是既病防变方 ,列举了防肝病传脾、防冲气犯胃、防阳虚痰阻、防瘀致水停的方剂 ;二是防攻邪伤正方 ,列举了防峻猛伤脾、防发散伤阳、防温燥伤阴、防破瘀伤气的方剂。     

试析《金匮要略》首条所论“治未病“

对于<金匮>开篇首条论的"治未病",后世注家多认为是指第1段的"见肝之病,知肝传脾,当先实脾",即治未病之脾,预先截断疾病传变途径,以防肝病蔓延及脾.而对第2段所论则认为是另论肝虚治法,与治未病无涉.然细研经文,笔者认为,<金匮>本条所论的"治未病"并不仅限于第1段,亦包括第2段所论内容.     

浅议《金匮要略》方在强直性脊柱炎中的应用

《金匮要略》中有很多治疗痹证的方药,根据导师多年经验,运用经方加减治疗强直性脊柱炎取得很好疗效,总结了治疗强直性脊柱炎的常用《金匮》方药及导师金实教授的特色经验。     

基于《金匮要略》“治未病”思想谈新型冠状病毒感染的预防

新型冠状病毒感染是指由新型冠状病毒感染所致的急性呼吸道传染性疾病,根据发病特点,其可归于中医学当中“疫病”的范畴,其病因为感受“疫戾”之气。“疫病”是感受疫疠毒邪引起的一类急性外感热病,以起病急骤,传变迅速,病情凶险,具有较强的传染性并能引起广泛流行为主要特征,该病的治疗贵在预防,倘若病成而治,则最为难疗,因此“未病先防”的治疗理念显得尤为重要。“治未病”即治理、管理未病之谓,指采取相应的措施防止疾病的发生、发展、传变和复发,是中医学特有的概念,也是中医理论体系中非常重要的内容。《金匮要略》一书中蕴含着丰富的“治未病”思想,主要包括未病先防、既病防变及瘥后防复三个方面,张机（字仲景）继承《黄帝内经》《难经》“治未病”思想的核心,结合临床实践加以发挥并进一步丰富了“治未病”理论实践体系。文章主要以张机“未病先防”的“治未病”内容为核心思想,结合《金匮要略》原文及新型冠状病毒感染的临床实际,从避邪气、护正气、通元真、慎饮食、守精神、防乱药、勿过劳、忌安逸等八个方面探讨新型冠状病毒感染的预防措施,对于中医药指导新型冠状病毒感染的预防具有一定的参考价值。