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朝医四象医学的学术思想初探 总被引:1,自引:1,他引:1
朝医学中的四象医学,是独特的体质医学。这一学说来源于1894年朝鲜的东武李济马先生著有《东医寿世保元》一书,从而创立了四象医学学说。继承这一学说的著作有《东医四象新编》、《东医四象诊疗医典》等。《东医寿世保元》的注释本有两种:1973年韩国洪淳用、李乙浩编注的《四象医学原论》和1976年朴彦编注的《东医四象大典》。韩国设有四象医学学会,该学会发行《四象医学会志》。目前在延边地区出版的有《四家医学论》和《四象医学》(朝文)。延边医学院金凤寿教授研究四象医学多年,在其《李济马与东医寿世保元-介绍朝鲜医学遗产》中… 相似文献
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目的:探讨韩医四象医学产生的背景与理论形成的条件和历史过程。方法:搜集归纳相关文献资料并赴韩国实地考察,对命题进行论述。结论:四象医学产生于李氏朝鲜末期,具有它自己独特的理论与方法体系。其中儒家哲学思想构成极为重要的理论基础,也吸取了不少中医思想和方法。文章分析了四象医学形成的主要过程及其一些理论特点。 相似文献
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朝医四象医学体质理论与《黄帝内经》理论体系具有源流关系.自晋唐起,以《黄帝内经》为代表的中医学理论体系传入朝鲜,受到朝鲜医学界的高度重视.《黄帝内经》之整体观念、阴阳理论、五脏大小论、养"心"观、体质理论等对朝医四象医学体质理论的形成具有重要影响,但是《黄帝内经》理论体系与朝医四象医学体质理论在体质分类、心之有形无形、... 相似文献
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《中国民族医药杂志》2017,(6)
正《东医四象诊疗医典》是杏坡于1940年以《东医寿世保元》和《东医四象新编》为基础而写成的四象临床医学著作,该书进一步充实和发展了朝医四象医学的理论及临床医学之内涵。此书是朝医学的一部集理论与临床医疗合一的重要的经典著作,其中所包含的朝医名词术语是以朝文与古汉文相兼的形式表述的。今人不但不易看懂而且难以理解,因此用统一的汉文(简体字)及标准整理其中的名词术语,有助于人们 相似文献
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李根培 《中国民族医药杂志》2010,16(5):74-74
<正> 朝医学是我国朝鲜族在固有文化基础上,吸收中医药的理论,结合本民族防治疾病的经验而形成和发展起来的传统医学体系,是中国传统医学的重要组成部分。四象医学是朝医学当中最具特色的理论,其中四象人的脏局是核心内容。笔者现对四象脏局的形成阐述如下。 1 朝医四象脏局的类型东武李济马把四象人类型体质命名为太阳人,少阳人,太阴人,少阴人。《东医寿世保元》说:"灵枢"书中有太少阴阳五行人论,而略得外形,未得脏理,未尽精究也。"、"余生于医学经验五、六千载后,因前人之述,偶得四象人脏腑性理,著得一书名日《寿世保元》,太少阴阳之短长变化,一同 相似文献
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朝医“四象医学”渊源初探 总被引:2,自引:0,他引:2
朝鲜医学家李济马先生是“四象医学”的创始人 ,他于1894年著述了《东医寿世保元》 ,系统阐述以体质为主的辨象辨证施治的“四象医学”理论体系。它是一门把体质、气质、社会心理学等融为一体的 ,以四象人学说为特色的独特的、完整的、具有体质医学特点的民族医药学体系。研究它 ,对掌握四象体质特征在辨象辨证施治、分析病证、诊断立法、判断转归等方面具有重要意义。究其渊源 ,试述如下 :“四象”一词来源于《易经》 ,“四象医学”以四维之四象为理论基础 ,把周易与儒学导入朝医学 ,认为太极分阴阳 ,阴阳分四象 :四方在东西南北 ,头有耳目… 相似文献
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四象医学源于《内经》。而发于《伤寒》,是对中医五行、藏象和体质学说的变革和应用。八纲概念是四象体质的构筑要素,八纲辨证是辨象施治的理论工具和方法论。 相似文献
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浅谈朝医小儿四象人的辨象 总被引:3,自引:0,他引:3
朝医四象医学中四象人的辨象方法是用望、问、闻、切的方法,全面收集病人的体态、性情、嗜好、病史、易感特异证等方面的有关材料,进行分析,综合推理,辨别四象人.小儿四象人的辨象方法也如此,但是由于小儿的生理特点.病理特点很难辨象.笔者按照《东医寿世保元》、《四象医学原论》、《东医四象大全》、《东医寿世保元注释》、《中国医学百科全书·朝医学》、《朝鲜族医药学》的辨象方法,结合多年来临床经验,将小儿辨象的方法总结如下. 相似文献
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朝医学具有悠久的历史和鲜明的民族特点,历代医家在充分吸收中医学理论基础上,流传下来《乡药集成方》《医方类聚》《东医宝鉴》《东医寿世保元》等多部朝医学巨著,千余首朝医古方,以“四象医学”理论为指导、以“象”为核心、以“药物归象、按象用药、辨象施治、随证加减”为原则的方药体系最具特色。近年来,国家出台了系列经典名方转化及开发的支持政策,为朝医药发展带来新的机遇。对朝医经典名方的筛选是朝医经典名方开发的首要任务,筛选策略主要包含以下几方面:第一,系统梳理朝医经典名著中的方剂,建立“朝医古方数据库”;第二,结合文献研究成果及名医临床实践经验,从“朝医古方数据库”中筛选符合国家经典名方转化要求的方剂;第三,遵从朝医学特点,按四象人特点分别整理四象方剂,形成朝医“四象经典名方”;第四,系统梳理“四象经典名方”现代研究成果,做好朝医经典名方开发计划。通过整理朝医经典著作及古方,“摸清家底”,从中筛选具有开发潜力的朝医经典名方,能够为开展系列朝医经典名方转化研究提供基础,加速经典名方转化上市,进而促进朝医学的发展。 相似文献
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金明玉 《中国民族医药杂志》2010,16(2):1-2
<正> 朝医学是在朝鲜族固有文化及传统医药的基础上,吸收中医药学的理论,结合本民族的防病治病经验,以"天、人、性、命"整体观为理论指导,以"四维之四象"结构为主要形式,以辨象论治为主要内容的一门独特的医学科学体系。1 朝医学发展的历史沿革朝医学产生于19世纪末。1894年朝鲜医学家李济马,在总结前人学术经验的基础上,结合自己的临床实践和理论,著有《东医寿世保元》一书,创造性地阐述了四象医学的 相似文献
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1前言韩医学在发展过程中形成了经典学派和四象学派。所谓经典学派就是以《东医宝鉴》、《内经》、《伤寒论》等东医和中医经典著作为基础的既存的韩医学。经典学派具有较高的理论水平,对自然界、对人体生理病理机理的认识,对病因、疾病分类和诊断方法的认识等,均与中医学理论相似,有关脏腑论和营、血、卫、气、精、神、津液等生理机理以及阴阳五行学说尤为相同。而四象学派则是以19世纪末朝鲜李济马(号东武)的《东医寿世保元》为标志,以“天、人、性、命”整体观为理论指导,“四维之四象”结构为主要形式,以辨象施治为主要内容的独特体系。… 相似文献
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李根培 《中国民族医药杂志》2009,15(6):4-5
朝鲜族医药学是在朝鲜族固有文化的基础上,吸收中医药学的理论,结合本民族的防病治病经验,逐步形成和发展起来的民族传统医学体系。其理论当中东武李济马《东医寿世保元》提出的“四象学说”最具代表性。“四象学说”主要包括天、人、性、命整体观、刚阳论、四象人论、脏腑论、病因学、病理学等内容。阴阳论既是朝医学理论体系的基础,又是朝医学理论体系的核心。 相似文献
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各民族医学是中医学的重要组成部分。文章从介绍朝医古籍《东武遗稿·四象金匮秘方全》着手,收集查阅《东武遗稿·四象金匮秘方全》国内外版本,重点研究《东武遗稿·四象金匮秘方全》的学术思想。 相似文献
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从中医体质、朝医四象医学体质概况,论述中医与朝医体质学说。认为中医体质学说的发展与完善,对朝医《四象医学》的形成、发展与成熟起到了举足轻重的作用。 相似文献
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四象医学是灿烂的朝鲜族文化的重要组成部分,也是中华民族医药学宝库中的一颗明珠.我国四象医学的历史虽不十分悠久,但在延边这一特殊的地理环境下,朝鲜族医学家在掌握朝鲜东医医疗理论和技术的基础上,发展了"四象医学"的理论和经验,并进一步吸收中医学的治疗思想和技术,逐步形成既区别于朝鲜东医学,又不同于中医学的新的医学体系,即具有朝鲜民族特色的四象医学. 相似文献
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许龙泉 《中国民族民间医药杂志》2010,19(18):14-15
四象医学源于《内经》,而发于《伤寒》,是对中医五行、藏象和体质学说的变革和应用。"四象人"既是四种体质和四种基本的病证类型模式的综合体,又是一种独特的藏象概念。 相似文献