论儒家“诚”思想的医学伦理价值

儒家“至诚”思想是道德修养的一种方法和境界,“至诚”伦理精神与医德修养要求具有契合性,在医学领域具有重要的现实伦理价值。从医者要达到医德的“至诚”境界,需要较高的思想素质和坚定的道德信念,要做到诚之、慎思、慎独和笃行。     

精神科护士应加强"慎独"修养

医务人员的“慎独”修养，它属于医德范畴之一，它既是一种较高的道德理想，又是一种医德修养方法，是指在无人监督、一个人独立处事时，仍然坚持医德信念、遵守医德原则和医德规范。“慎独”在医德中之所以重要，是因为医务人员的工作，常常是在无旁人监督，独立的情况下进行的，就要求对自己的行为负责，甚至要比别人在场时更负责。     

浅谈临床医师的慎独品质修养

“慎独”一词出自孔夫子《礼记·中庸》中“莫见乎隐 ,莫显乎微 ,故君子慎其独也”。即当“君子”单人独处 ,无人监督的时候 ,总是小心谨慎地不做任何不道德的事情。可见 ,“慎独”是古代医德传统对医家医德修养的普遍要求 ,也是医家医德修养追求日臻完美的一种境界。现代医学对医务人员医德修养的要求 ,除能做到慎独 ,还应做到对病人高度负责的精神 ,认真地、一丝不苟地做好每一项检查和诊治 ,以自己的精湛医术和仁爱之心解除病人的痛苦。1　对医德医风要求和“慎独品质”的内涵的理解　　临床医师除了有扎实的医学基础理论、渊博的医学知…     

浅谈护士在药物治疗中的慎独精神

在疾病的治疗过程中,药物治疗要发挥最好疗效.取决于护士必须严格遵循用药原则,规范技术操作行为.加强药物知识宣教,提高用药安全意识,加强医德教育,提高医德修养,以迟到较高的医德境界--"慎独"精神.     

护士慎独意识和修养在临床护理工作的作用

慎独是我国伦理学中体现道德修养的最高境界,是指在无人监督的情况下,坚持自己的信念,能够自觉地、独立完成各项护理任务。护理人员作为与患者接触最密切的人,将慎独贯穿于整个护理活动中,坚持医德信念,自觉履行医德原则和规范,将患者的利益放在首位,积极主动的救治患者,认真负责,不仅是护士体现自我价值的表现,更是提升自身职业道德素质的真实力量,为促进患者康复,提高护理质量有十分重要意义。     

谈培养实习护士"慎独"意识的重要性

临床毕业实习是学校教育的最后阶段是护理教学过程中的重要组成部分,是学生将理论知识与临床实践相结合的过程,是由知识向能力转化的过程,也是一名学生向一名合格护士过渡、转轨的过程,是学校教育的深化和延续.护理工作直接为人的生命和健康服务,护士的道德水准直接支配和影响护理行为,并对患者的生理、心理产生影响,而良好的"慎独"意识的建立,在很大程度上就促成了良好的医德行为.在医患关系紧张的今天,为了更好地维护患者与护士自身的权益,培养护生"慎独"意识,对于提高实习护士的自身素质与修养,降低医疗纠纷,为各级医疗机构输送高质量的护理人才具有重要的意义.     

精神科护士应加强“慎独”修养

医务人员的“慎独”修养，它属于医德范畴之一，它既是一种较高的道德理想，又是一种医德修养方法，是指在无人监督、一个人独立处事时，仍然坚持医德信念、遵守医德原则和医德规范。“慎独”在医德中之所以重要，是因为医务人员的工作，常常是在无旁人监督，独立的情况下进行的，就要求对自己的行为负责，甚至要比别人在场时更负责。     

"慎独"修养在护理工作中的必要性和重要性

"慎独"修养是指在工作中,在自我状态下,在无他人监督和相伴的情况下,独自、认真、圆满完成本职工作的特殊品格和能力.在护理工作中,"慎独"修养更具有特殊的伦理道德价值和实践的特殊意义.护士在独处时,所进行的处置和治疗过程,通常都是在无人监督下独自完成的,能否准确无误地完成工作任务,在很大程度上是要靠道德修养和自律的信念,靠自己的自觉性和责任心,这更体现了护士工作中"慎独"修养的必要性和重要性.     

培养“慎独”精神在提高ICU护理质量中的重要性和体会

“慎独”精神是道德思想中的至高境界,也是ICU护理工作中的基本道德要求,在本领域具有重要的现实价值和伦理价值。所以,护士要具备高尚的道德情操,做到慎独律己。     

连续性肾脏替代治疗中护士“慎独精神”的体现及培养

＂慎独＂精神在连续性肾脏替代治疗中具有重要意义,良好的＂慎独＂精神有利于保证连续性肾脏替代治疗护理的效果。在实际工作中,应从以下几方面加强护士＂慎独＂精神的培养：加强医德教育、树立良好的职业修养,实施感化教育、传递正能量,实现医德内化、培养＂慎独＂精神,严格执行规章制度、强化考核监督,合理配置人力资源、加强专科化培训,明确护理人员准入标准、规范临床护理带教教师行为。     

导致医患关系紧张的医方非技术因素分析

医患关系是医疗实践活动中最基本的人际关系,有资料显示导致医患关系紧张的原因中医方的非技术因素占据主导。从社会、伦理、心理等方面分析,主要原因在于：慎独精神的缺乏、以人为本的服务理念的空场、人文关怀的缺失以及对“救死挟伤”神圣职责的忽视。     

Ethics needs principles--four can encompass the rest--and respect for autonomy should be "first among equals"

It is hypothesised and argued that "the four principles of medical ethics" can explain and justify, alone or in combination, all the substantive and universalisable claims of medical ethics and probably of ethics more generally. A request is renewed for falsification of this hypothesis showing reason to reject any one of the principles or to require any additional principle(s) that can't be explained by one or some combination of the four principles. This approach is argued to be compatible with a wide variety of moral theories that are often themselves mutually incompatible. It affords a way forward in the context of intercultural ethics, that treads the delicate path between moral relativism and moral imperialism. Reasons are given for regarding the principle of respect for autonomy as "first among equals", not least because it is a necessary component of aspects of the other three. A plea is made for bioethicists to celebrate the approach as a basis for global moral ecumenism rather than mistakenly perceiving and denigrating it as an attempt at global moral imperialism.     

医用物资采购人员“慎独”的必要性和重要性

“慎独”是儒家的重要思想，指一个人独处时仍能凭自己的道德良心，小心谨慎地、自觉地遵守道德规范．不做任何不道德的事情。在医用物资采购工作中，采购工作的性质、医用物资的特殊性要求采购人员必须保持“慎独”。提倡“慎独”有助于提高采购人员的自律意识、防微杜渐的警觉性，有助于建立和谐采购的理念。     

处理好医德建设工程中“大、小环境”的关系

在改革开放的新形势下,在商品经济的大潮中,医德建设工程的实施,必须处理好“大小环境”的关系。我们的做法是:（1）“引水灌田”改变大坏境,一把钥匙开一把锁,搞好小环境。（2）扩大人格力量的影响,加强医德的感召力。（3）形式多样、制度保证,有效地开展医德教育。（4）提倡精神激励、搞好医德建设。（5）加强法制教育,提高素质。     

《外台秘要》的医德教育

唐代医家不但创立了医德准则和规范,使医疗行为有所遵循.而且还紧密结合临床实际,使伦理渗透于医理之中,进行医德教育和评价.唐代医家王焘之《外台秘要》开拓了医理伦理结合的医德教育和评价,它反映了这一时期的医德教育水平和特点.     

倡行“以德事医”的若干设想

遵循“以德治国”的重要思想,笔者提出卫生战线倡行“ 以德事医”。文中阐述其意义有三：医本仁术,立德为先;医德与法治的联系区别;卫生文化的重要内容和中心环节。探索关于构筑“以德事医”的实践操作,纵的方面,树立四大支柱－慈、精、信、和;横的方面,实施四 项举措－熏陶、规约、创建、典型,建起医德医风的立体防线。     

医学院校"两课"教学建设的方法论研究

医科院校"两课"教学是对医学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地.本文基于我校"两课"教学情况的调查,分析了目前医科院校"两课"教学存在的问题,并根据我校"两课"教改的经验提出了一些相应的对策和建议.     

"Primum non nocere" and the principle of non-maleficence

The physician's duty of "primum non nocere," or avoiding harm to the patient, has often been given moral priority over other duties in discussions of medical ethics. In this article in a British Medical Journal series written for nonphilosophers on the philosophical foundations of medical ethics, Gillon takes issue with the prominence given the obligation of nonmaleficence over that of beneficence. He argues that risking harm is often necessary to obtain therapeutic benefit, and that always giving nonmaleficence priority over beneficence in clinical decision making results in "therapeutic nihilism." These two important principles should counterbalance one another in medical care, with due respect for patient autonomy.     

发挥校园文化的德育功能促进医学生医德教育

校园文化建设是新时期高校育人工作的重要环节.立足当前校园文化建设的现状和出现的问题,笔者认为校园文化建设首重在"德".结合医学院校实践,认为:将医德教育的内容和要求融入到校园文化建设的各个方面,充分发挥校园文化的德育功能,积极开展丰富多彩的校园文化活动,是提高医学生综合素质,培养德才兼备的高素质医学人才的有效途径.