从肾骨髓血脑一体论看中西医结合理论体系的可能形式

中西医结合是在近、现代这个特殊时代背景下,中西文化、两个文明体系碰撞、交流、兼并、融合的特有产物。建立中西医结合理论体系是医学实践的需要,并非个人主观意愿。中西两个医学的兼并融合互补是中西医结合医学的本质特征。肾骨髓血脑一体论是兼并融合互补的标志之一。根据中西医结合医学的本质特征分析,并以“肾-骨-髓-血-脑”一体论为例,推测中西医结合医学理论体系的可能形式之一是离不开中医却又高于中医;其二是离不开西医却不拘泥于西医;其三中西医结合医学理论形式还应当符合客观对象现代科学认识形式;其四必须摆脱哲学困扰却又需要哲学指导。     

中西医结合刍议

作者认为中西医结合是我国医学发展的最佳途径和方法。中西医结合可以优势互补 ,取长补短。将中西医结合概括为三个平台 :一是交叉兼容 ,即在中西药物和中西医技术层面上的结合 ;二是两种医学理论层面上的融合 ;三是西医还原论与中医系统论、宏观与微观层面上的统一。     

正气与病邪的平衡模式是中西医共同的理论基础

中医与西医分属于两个不同的医学体系,为建立完善的中西医结合基础理论体系,从理论与实践两方面,初步探讨中西医结合的理论基础、中西医的临床应用特点以及相辅相成关系。从理论与实践的两个方面探讨中西医结合的共同理论基础,认为正气与病邪的平衡模式是中西医共同的理论基础,并提出中西医结合———未来医学的发展模式。     

从紧骨髓血脑——体论看中西医结合理论体系的可能形式

中西医结合是在近,现代这个特殊时代背景下,中西文化,两个文明体系碰撞,交流,兼并,融合的特有产物,建立中西医结合理论体系是医学实践的需要,并非个人主观意愿.中西两个医学的兼并融合互补是中西医学的本质特征,肾骨髓血脑一体论是兼并融合互补的标志之一,根据中西医结合医学的本质特征分析,并以“肾－骨－髓－血－脑”一体论为例,推测中西医结合医学理论体系的可能形式之一是离不开中医却又高于中医,其二是离不开西医却不拘泥于西医;其三中西医结合医学理论形式还应当符合客观对象现代科学认识形式,其四必须摆脱哲学困扰却又需要哲学指导。     

中西医结合之我见

中医和西医是两种截然不同的医学理论体系,但提高临床疗效、阐明生命活动本质、为全民健康服务是共同点,也是中西医结合的基础.中西医结合医学定义为"综合运用中医学和现代医药学的理论与方法,以及在中西医结合研究中不断创造的中西医结合理论与方法,研究人体结构与功能、人体与环境(自然与社会)关系等,探索并解决人类健康、疾病及生命问题的一门医学".     

中西医结合刍议

作者认为中西医结合是我国医学发展的最佳途径和方法。中西医结合可以优势互补，取长补短。将中西医结合概括为三个平台：一是交叉兼容，即在中西药物和中西医技术层面上的结合；二是两种医学理论层面上的融合；三是西医还原论与中医系统论、宏观与微观层面上的统一。     

关于中西医结合若干问题的思考

自从西医进入中国的百年来,中西医结合一直是医学界探讨的热门话题。中医有中医的理念,西医有西医的方式,虽然有很多方面他们有很多共同点,但差异也非常大。中医重理论,讲究单病单治;西医重试验,推动物及人;中医讲究阴阳五行融合;西医讲究病灶切除……凡此种种,不一而足。文章在结合相关文献资料的研究基础上,主要对中西医结合谈一谈笔者自己的认识,以供广大医学相关人员探讨。     

中医现代化研究之西医中化战略

中医药学的现代化是中医药研究与发展的重点。本文从现代科学和中医药学现代化的特征出发,指出中医学的最大特点是医哲融合。提出中医现代化的第二进程和最佳方法应该是西医中化。并通过对中医学原始形成轨迹、中西医结合现状、未来医学发展趋势等方面的分析,表明西医中化既能防止彻底把中医西化,又能体现中医的科学化。既实现了中西医结合向中西医融合之转变,又实现了从研究中医向中医研究之转变,从而拉开了中医研究西医的序幕,引导中西医结合研究与中医药学的发展进入一个崭新的时代。     

浅论中西医结合、中医现代化与创立统一的世界新医学

目前有一种主张,把中西医结合与中医现代化区别开,认为前者只不过是"用目前西医、中医各自所长,综合对病人施治;后者才是医学的大提高、大发展。还有一种说法,认为"创立中国统一的新医学"是个错误的口号,不该作为中西医结合的奋斗目标。我认为值得商榷。什么是中西医结合一种理解是,中药加四药,吃到病人肚里结合,     

中西医结合概念

中西医结合是一门研究中医和西医在形成和发展过程中的思维方式、对象内容、观察方法,比较二者的异同点,吸取二者之长,融汇贯通,创建医学理论新体系,服务于人类健康和疾病防治的整体医学。简称为中西医结合医学。说明： １．中医属于传统医学,西医为现代医学,由于产生的时代不同各有优缺点。思维方式,中医为形象思维,而西医为逻辑思维;研究的内容,中医为阴阳、五行、藏象、气血、经络等,而西医为解剖、生理、病理等结构、功能及病理变化;观察方法,中医为直接领悟、取类比象,西医为实验分析法。 ２．中西医二者在人体结构与功…     

浅谈“中西医融合态靶思维”学术思想

“中西医融合态靶思维”是在中医、西医理论基础上,将中医的宏观理论与西医的微观理论融合统一,变成一门新的科学,从病因、病机、辨证、诊断、治则治法、用药(中药)上进行有机融合。该文探讨在现代社会医学背景下重构中医诊疗体系,使“中西医融合态靶思维”形成一种新医学,对于提高诊治疾病的疗效有重要意义。     

中西医结合临床思维方法探讨辨证优化疗法

中医中药是我国劳动人民几千年来同疾病作斗争的经验总结,具有丰富的基础理论和宝贵的治疗方法。中西医结合医学已经经历了半个世纪的自主创新研究,在临床与基础研究方面均取得了丰硕成果。文章借鉴多位专家的经验,结合个人临床和科研工作经历,综合现代科学理论来完善中医理论;注重病证结合,宏观与微观并进,丰富辨证论治内容。引入先进理论,中医的"病机"对应西医的发病机制;将中医的"证"对应西医的病理生理状态。提出"辨阴阳、辨病因等八种方法",提出辨证优化疗法作为认识中西医结合的理论基础。     

圣彼得堡行医漫谈(三)——从肿瘤的治疗看中西医的整体与局部观

<正>俄罗斯的医学体系毕竟是以西医为主的。中医进入俄罗斯后。如何将中医与西医进行有效的融合。是我们必须要思考的问题。其实中医和西医不但可以互相包容,而且中医的整体观、辨证论治的思想在很多方面是大有可为的。中西医结合不仅仅是西医和中医的诊断和诊疗方法的简单结合。在西医为主的情况下。还应该对疾病在西医上的病     

中西医结合浅议

目前,国内中医、西医、中西医结合共存,三种医学模式的共同目标都是为人类健康服务。虽然三种医学模式共存,但是中西医之争已经百年。这百年来,在人类医疗活动中,中医的所占份额逐渐缩小,西医所占比例逐渐加大,中西医结合在中西医相争的环境中出现。那么,这三种医学模式到底哪种更适合为人类健康服务？中西医能否结合？怎样结合？要回答这些问题,必须对中医、西医的哲学观、方法论、药物理论等进行思考,对目前中西医结合的现状重新审视。     

中西医术结合整体护理体会

随着医学模式的转换 ,传统以疾病为中心的功能制护理观念也随之而改变成社会—心理—生理的整体护理[1] 。中西医结合整体护理是中医辨证施护与西医整体护理的有机结合体 ,是在西医整体护理的基础上 ,根据中医辨证、西医辨病提出护理问题 ,并对护理问题进行辨证分型 ,制订出护理计划 ,再组织实施进行护理效果评价 ,并实行表格化管理。在实施中西医结合系统化整体护理工作中 ,体会如下。1　熟悉中西医结合整体护理的理论基础首先以中医的整体观念、辨证论治及新的医学模式作为理论基础。整体观念与辨证论治是中医学的基本特点 ,认为疾病的发…     

中医与西医的比较与联系

文章通过对中医与西医在基础理论、临床应用、教育和科研方法方面的比较与联系,展开中西医比较研究,并对中西医结合的发展进行展望.客观地比较中、西医学,正确认识中医和西医在学术上的差异和统一,有利于使中、西医学更好地被人们所认识,并能更好地明确祖国医学发展的战略和方向.     

洞察温病 精研医道——津门名医杨达夫学术思想探究

近代天津是中西医结合医学较为兴盛的地域之一,其代表医家、医著不胜枚举。津沽中西医结合医学承袭传统中医学术之本,兼采“西学中用”的治学思路,推动了中医汇通学派的发展。本文以津门名医杨达夫温病学术思想及其辨治常见内科疾病的系统理论为研究对象,详细阐述其西学中用、精研温病的学术贡献,其中包括三焦辨证的理论内涵、三焦辨证的诊疗原则与西医治疗的对应性。并明辨温病学派与伤寒学派“寒温一体”的理论特色,将历代伤寒与温病之争合二为一。同时以喘病为例,本于中医寒热、虚实、痰的辨证纲领,融合西医病理机制,体现其中西汇通辨识疾病的思辨模式,以期为当代中西医结合医学提供诊疗思路。     

如何培养学生中西医结合临床思维——《中西医结合儿科学》教学启示

<正>自从1956年毛主席提出"把中医、中药的知识和西医、西药的知识结合起来,创造我国的统一的新医学、新药学"以来,"中西医结合"的概念逐步在我国医学界出现并不断深化。"结合"即融合、合并、合一、统一之义~([1])。《中医药创新发展规划纲要》提出"中西医相互融合,绝不仅仅是技术方法上的,更主要的应当是中医的整体思维与西医的分析思维的逐步融合"~([1])。吴咸中院士也明确指出:"兼容中西医两种医学的思     

浅谈中西医临床医学专业学生管理工作模式创新

<正>中西医临床医学是我国在中医、西医并存的特殊条件下,整合中医、西医两种医学的理论体系和诊疗技术所形成的新兴交叉学科,是中国特色社会主义卫生事业的重要组成部分,其发展前景广阔。中西医结合充分吸收两种医学特长,相互融合、相互补充,对继承发展中医药学,实现中医药现代化,促进祖国医学和世界医学的进步均有重大意义。为了充实中西医结合的人才队伍,形成合理的人才梯队结构,2001年教育部在高等院校本科专业目录中增设     

提倡中西医气功三结合的诊疗方法建立医学科学现代化新体系

中医为经验医学，西医为实验医学，病症的统一，诊疗目标的统一，使中西医相互渗透，产生了中西医结合新的学科。心-身统一的整体生命观是中医气功两门学科的共同理论基础。中西医气功又同是人体生命科学，因而三者得以相互渗透，产生一个中西医气功三结合的更为崭新的学科。中医望、闻、问、切，西医望、触、叩、听，加之现代化仪器的运用，气功特异功能诊疗法，三者各有所长，相互印证，相互渗透，相互融通，取长补短，建立中西医气功三结合体系，可以使医学科学成为一个更新的、更加完善的，更加超前的、更具有生命力的现代化的医学科学新体系，为中国和世界人民的健康服务。