对学校健美操教学中"认-学-巩"模式的探讨

通过健美操的实践教学,摸索和构建“认识理解—学习掌握—巩固创新”的健美操教学模式。     

手术学教学中的"简单句"

在手术学教学实践中，根据教学目的、内容要求和学生实际，笔者对某些教学环节进行归纳、总结，用一句话来概括重点，突破难点，帮助学生记忆教学内容，提高学习效率。如“三个1/3”、“三个1”、“三个2”等，笔者称之为教学中的“简单句”。     

"互换式"教学的尝试

我们在药学综合知识与技能教学中进行“互换式”教学的尝试，让学生成为教学的中心、教学的主体，教师由讲授者转变为指导者。     

聚焦武汉"亚心模式"

【案例】武汉亚洲心脏病医院(简称亚心)最近以来十分抢眼，它的医院品牌经营做得有声有色，然而“亚心”做品牌并不是广告轰炸，而是另辟蹊径，每一个动作都是经典，其中有三件事做得不着痕迹，但又义意非凡。     

"问题教学"在外科护理学教学中的应用初探

鉴于目前“灌输式”教学模式仍在护理教学中占主导地位。为进一步提高护理教学的效果，适应新世纪对护理人才的培养要求，我们应用“问题教学”法在外科护理学教学中进行了初步尝试。“问题教学”法以一个精选的护理病案为模板，然后提出系列问题。模拟临床护理的全过程，调动学生的主动性和积极性，提高其分析问题、解决问题的能力。通过两组学生分别应用传统教学法和“问题教学”法进行教学，结果表明“问题教学”法能较好地提高教学效果。     

"心脏"教学设计

本节课主要采用“目标教学”、“直观教学”及“启发-探究式”等教法，以教学目标为核心，启发为手段，通过标本、模型、多媒体等为媒介，形象直观地展现教学内容；通过紧密的临床联系，激起学生的学习兴趣及探究欲望；充分调动学生的主体意识，在师生参与的互动中，培养学生的观察、思维、表达、应用等能力。     

跳远教学中的"逆向教学"

传统的体育教学方法是根据动作要领按照动作顺序的先后进行教学,但是顺序教学法不是惟一的方法,在运用对立统一规律来认识和研究运动技术的教学法时,逆向教学法也是存在的,逆向教学是从最难或最后的技术组成部分入手,通过此教学充分调动学生学练的积极性,刺激学生的学习欲望,增     

"继发性病因"提法商榷

认为所谓“继发性病因”实际上是疾病发生发展过程中自然产生的病理产物，不能作为中医病因，如作为中医病因之继发性病因，有欠妥当，而且缺乏逻辑性。痰饮、淤血、结石等病理产物不应该列为中医病因。     

"两课"教学与创新人才的培养

“两课”是指高校开设的“政治理论课”和“思想品德课”，主要包括：“马克思主义原理”、“毛泽东思想概论”、“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”等，思想品德课包括“大学生思想品德修养”、“法律基础”、“形势与政策”等。所谓“创新人才”是指那些有创新意识、创新精神、创新能力．能够提出新的理论、新的概念或发明新技术、新产品的新型人才。     

"一个目标"和"三个改进"--关于提高德育课教学效果的思考

德育课作为学校对学生进行德育的专设课程，有着不同于一般文化课程教学的特殊规律和方法．在教学内容已作系统规定的情况下，教学效果的好坏，往往取决于对这些规律和方法的运用。笔者以为，提高德育课的教学效果，应着力于树立“一个目标”和在“三个改进”上下功夫。     

"两课"教学现状之我见

“全球化”从物质的流动开始，以资本全球化为核心．资本的全球扩张导致全球范围的经济、政治、文化、社会生活方式等诸方面的全球化。这对于高校“两课”教学来说是严峻的挑战。如何在世界全球化和中国社会主义市场经济的背景下，继续发挥“两课”作为马克思主义理论和思想道德教育主阵地的功能?如何坚持“两课”教学的主动性、针对性、时效性?这就要求我们     

高校"两课"教学改革与大学生创新能力的培养

随着人类社会呈现出知识化、信息化的时代特征，培养适应知识经济时代需要的具有创新能力的高素质人才，已成为高校“两课”教学的首要目标。目前高校“两课”教学的效果不尽人意，必须进行教学改革，使其充分发挥在大学生创新能力培养方面的作用。     

不必"为文而造情"

长期以来，学生在作文中一直处于被动地位，教师命题后学生写作，然后教师批改、讲评。学生即使对要写的题目没有真情实感，为应付作业和考试，也要“为文而造情”。因此写出来的文章空话多、套话多，味同嚼蜡，也就不足为奇了。“所谓文者，未有不写其心之所明者也。心苟未明，劬劳憔悴于章句之间，不过枝叶耳，无所附之而生”(黄宗羲《黄梨洲文集》)。所以要想提高学生作文水平，必须提倡写实情，真正做到心有所思而作，情有所感而发，缘情为文，顺理成章。     

"人格感化"教学方式在体育教学中的应用

在当今的社会中，青少年的个性越来越鲜明，以往的教学方式已经不能适应新时期的要求，因此教育者的人格魅力成为教育学生的一种手段，依靠人格感化陶冶学生情操，规范学生的行为日益被广大教育者所认可。在体育教学中采用“人格感化”的教学方式，成为现今体育教学的发展趋势。本文试从人格的涵义入手，对“人格感化”的教学方式在体育教学中的应用进行了分析和探讨。     

细胞生物学"游离教材"课堂教学

细胞生物学是一门综合性前沿学科，但其教学改革相对滞后。“游离教材”教学是近年来关国大学教授们提出并实施的一种教学手段。主要原因是传统教学不能适应现代科学的发展，在教学中教材内容要有一定的外延。它弥补了传统课本教材表现出来的空间上的不足和时间上的落后。这对学生学识和能力的培养都有相当的促进作用。在“游离教材”教学中主要实施以下几个方面的工作：前沿知识教学；交叉学科综合知识教学；科学历史知识教学；科学研究专题报告。     

"黑诊所"三大"黑招"

“黑招”一：拿“祖传秘方”蒙人。兰州医学院第二附属医院曾收治过一位病人。他从小广告上看到“祖传秘方专治疝气”，谁知这“祖传秘方”竟是用一根针头捅到他肚子里放气。医院给这位病人检查时发现，他的肠子已经被捅破了。称自己有“祖传秘方”专治疑难杂症，是“黑诊所”常用的骗人手段。他们主要是针对一些目前医学上还没有规范化治疗方案的病症，利用病人“病急乱投医”的心理骗其上当。     

"十九畏"研究浅述

“十九畏”属中药药性基本理论范畴,是众所周知的配伍禁忌,从古本草到近代的药典、专业书籍、教材等均注明不能同用。所谓配伍禁忌,是指某些药物合用会产生或增强剧烈的毒副作用或降低和破坏药效,应该避免配合应用。但十九畏究竟属于药物“七情”中的“相恶”还是“相反”,众说     

"师生角色转换"在外科教学中的尝试

就在外科教学中实施“师生角色转换”的教学方法，使知识传授、能力培养及素质教育融为一体进行了尝试。     

论"天人相应"与"天人合一"观之异同

“天人相应”是关于人与自然界关系的命题，《内经》一书在儒家“天人合一”思想的影响下，提出“人与天地相应也”，从而形成了“天人相应”自然观。笔者将《内经》与《春秋繁露》两书中有关内容作一比较分析，其结果表明：“天人相应”与“天人合一”观基本涵义相同，与先秦儒家“天人合一”思想是一脉相承的；但两书在运用该观点时，对“天”和“人”的认识却有本质的区别。《内经》的“天人相应”观着重从生命科学和医学科学角度研究和论证人与自然界息息相应的关系，其“天”专指自然界；“人”则指人的生命活动及其对自然环境的各种生理反应。而《春秋繁露》的“天人合一”观着重从社会学角度论述人事活动与“天”——神的关系，扩大了“天”的内容。因此，从哲学角度说两者有唯物主义与唯心主义的本质区别。     

"暗物质"激发理论初探

中医认为人体的生命过程是一个不可任意分割、生生不息的“过程流”，而调控这个“过程流”的就是在人体这个“黑箱”中存在着的、到目前为止尚不能用现代科学完全“破译”的巨大的“信息流”——元气(即由肾气激发的机体内在综合潜能)；元气这种“暗物质”的激发作用，促进机体生命活动的有序进行，随着“元气”之盛衰的调控，人体亦出现了生长壮老已的生命轨迹。