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骨质疏松症 (Osteoporosis)是一种以低骨量和骨组织显微结构破坏为特征 ,导致骨脆性增加和骨折危险性增高的全身性代谢性骨骼疾病 [1 ] 。本文就原发性骨质疏松症与肾虚血瘀病机的相关性及补肾活血治法进行初步探析。1 原发性骨质疏松症的病理基础1.1 肾虚 :肾为先天之本 ,藏精 ,主骨 ,生髓 ,是人体元阴元阳闭藏之处 ,具有藏精化血之功效。《素问·六节脏象论》曰 :“肾主骨 ,生髓”,“肾者主蛰 ,封藏之本 ,精之处也 ,其充在骨”。目前 ,绝大多数学者将原发性骨质疏松症归入“骨痿”的范畴 ,认为其主要病因病机是肾虚 [2 ] ,这与中医对骨… 相似文献
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浅谈“肾主骨”与肾性骨病 总被引：1，自引：0，他引：1
谭铁军 《现代中西医结合杂志》1995,(4)
<正> 全国著名专家董德长教授,在河北省首届中西医结合肾脏病学术会议上的《肾性骨病》专题讲座中。谈到古人有“肾主骨”之说,认为祖国医学有其深奥内涵及远见卓识,与现代医学密切相关。本人以此为启迪,颇有感受,今浅谈如下。 2000多年前的《黄帝内经》记载了“肾主骨”之说。《素问·阴阴应象大论》说;“肾生骨髓”,《素问·六节藏象论篇》指出“肾者,主蛰封藏之本,精之处也,其充在骨”。认为“肾”能接受五脏六腑所传之精封而藏之,充实于骨,濡养于骨。《索问·灵兰秘典论》说:“肾者,作强之官,伎巧出焉”,《素问·五脏生成篇》中 相似文献
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绝经后骨质疏松症中医学理论基础初探 总被引：3，自引：0，他引：3
骨质疏松症病名古虽未见,但关于肾与骨之间的生理、病理及肾虚导致骨病症状的描述,说明了肾虚是绝经后骨质疏松症的基本病因病机,因而治疗上立足于扶助肾气。中医认为肾主骨生髓,如《素问·宣明五气》中“肾主骨”、《灵枢·本输》中“肾藏精”、《素问·阴阳应象大论... 相似文献
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《素问·四时刺逆从论》云:“肾主骨生髓”,因为髓包括骨髓、脊髓和脑髓,所以肾主髓亦本应包括肾与这三者的关系。但由于篇幅所限,本文仅讨论肾主骨(包括骨髓),即传统中医的肾与现代医学理解的骨骼代谢的关系。 相似文献
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丁继华 《中国中西医结合杂志》1986,(8):505-506
《内经》提出了"肾主骨"的理论,《素问·六节脏象论篇》指出:"肾者,主蛰封藏之本,精之处也,其充在骨",认为"肾能接受五脏六腑所传之精封而藏之,充实于骨,濡养于骨。这一理论已逐渐被现代国内外医家所重视。现试从现代医学的生理学、生物化学、病理学和临床表现对"肾主骨"加以探讨。一、骨与钙和维生素丁(维生素 D)佝偻病、软骨病及肾性骨病的防治,中医根据辨 相似文献
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中医学无“骨质疏松症”病名,但《黄帝内经》有“骨痹”、“骨痿”等类似记载。如《素问·长刺节论》云:“病在骨,骨重不可举,骨髓酸痛,气至,名骨痹。”指出了肾虚外感,寒邪舍骨,发为酸痛者即为骨痹。《素问·痿论》云:“肾主身之骨髓……肾气热则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿 相似文献
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骨质疏松症(osteoporosis)是以骨量减少和骨组织显微结构退行性改变为特征,骨的脆性增加、易于发生骨折的一种全身性代谢性骨病。主要表现为腰背痛或比较广泛的骨关节痛,骨折以及逐渐出现的驼背和身长缩短等。骨质疏松症相当于中医学中的“骨痿”。目前,西医治疗骨质疏松症,服药时间长,费用高,且有副作用,还没有一种安全特效的理想药物。笔者在临床实践中发现骨质疏松症患者中出现腰膝酸软、畏寒肢冷的并不少见,辨证为肾阳虚证,从肾阳虚论治取得了满意的疗效,现分析介绍如下:理论依据中医理论认为:肾为先天之本,主骨生髓,骨的生长、发育、强劲与衰弱和肾精有密切的关系,肾精充足则骨髓生化有源,骨骼得以滋养而强劲有力,肾精亏虚则骨髓生化无源,骨骼失养而痿弱无力。《医经精义》曰:“肾藏精,精生髓,髓生骨,故骨者肾之所含也;髓者,肾精所生,精足则髓足;髓在骨内,髓足则骨强。”《素问.上古天真论》曰:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七,肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七,任脉虚,太冲脉衰少,... 相似文献
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从现代医学看“肾主骨”夏门大学海外教育学院（３６１００５）周叔平主题词肾疾病／病理生理学，骨疾病／病理生理学肾主骨，骨的生长发育有赖于骨髓的充盈及其所提供的营养。《素问》曰：“肾生骨髓”，“其充在肾”，“肾主身之骨髓”。因此，如肾之精气不足，骨髓空虚... 相似文献
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以五脏为中心的整体观是中医学的一个特色,脏腑辨证在中医辨证论治中具有重要意义。五脏之中,肾与骨的联系最为密切,对于肾与骨、髓的关系,《医经精义》有精辟的论述：“肾藏精,精生髓,髓生骨,故骨者肾之所合也;髓者,肾精所生,精足则髓足,髓在骨内,髓足则骨强。”说明肾精充足,则骨髓生化有源,骨骼才能得到骨髓的充分滋养而坚固有力。若肾精虚少,骨髓化源不足,不能濡养骨骼, 相似文献
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地黄饮子见于《黄帝素问宣明论方》。该方原为舌强不能言、足废不能用的喑痱证而设,但其病机为《素问·至真要大论》所述：“诸风掉眩,皆属于肝”、《素问·脉要精微论》中所述：“骨者,髓之府”,属于肝风内动、肾精不足之病症,均可采用“滋水涵木”“阴阳互补”之法治疗,从肾论治,可取得良好疗效,随附验案以证。 相似文献
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《金匮要略》痰饮病篇、水气病篇,分别论述了湿、饮、水肿证治。湿、饮、水,异名同类,湿为水之渐,水为湿之积。湿邪为病,其源有内外之分。外湿者,每因汗出当风或久伤取冷,湿从外袭所致;内湿为病,与肺、脾、肾三脏有密切关系,肺失宣降则水津不布,脾虚则生湿,肾虚则水泛。《素问·至真要大论》曰:“诸湿肿满,皆属于脾”。《素问·水热穴论》指出,“积水”之病,“其本在肾,其末在肺”。对于水湿的治法,《素问·汤液醪醴论》提出“开鬼门,洁净府”,即宣开 相似文献
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中医各型肝炎病人骨髓细胞HBV感染的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
《内经》指出,肝与血有密切关系。肝藏血”(《素问·调经论》),“肝者罢极之本,魂之居也,其华在爪,其充在筋,以生气血”(《素问·六节藏象论》)。同时还指出肝藏与血与骨髓的关系,“肾生髓,髓生肝”(《素问·上古天真论》)。“骨髓坚固气血皆从”,(《素问·六气通天 相似文献
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