社会主义社会的软控制略论

社会主义社会的稳定和发展离不开全面有效的社会控制,在加强社会的法制化和制度化建设,强化和优化社会硬控制的同时,必须强化以四项基本原则为指导的社会软控制,否则就会引起思想混乱和精神污染,造成社会的无序和动荡。研讨社会软控制理论,优化社会主义社会的软控制机制是摆在社会理论工作者面前的一项紧迫而重要的课题。     

略论社会主义法治进程的三大转变

实行法治，是人类进步、社会文明的重要标志，也是中国走向现代化的必然要求。我国的法治之路几经曲折，最终在党的十五大报告中确立了“扩大社会主义民主，健全社会主义法制，依法冶国，建设社会主义法治国家”的目标。“法制”、“依法治国”、“法治国家”三个概念的递进提出，体现了党和国家对法治认识水平的不断提高。1从法律虚无主义到俊全社会主义法制的转空社会主义性质的法制，始于新民主主义革命时期。中华人民共和国的成立，为社会主义法制建设提供了新的契机。在全面开始社会主义建设的新形势下，党在1956年召开了“j＼大”。“…     

略论社会主义初级阶段医德价值取向原则

江泽民同志在党的十五大报告中重新强调：“中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段”。并且指出，这是中国最大的国情。就医疗卫生事业发展而言，也同样是处于一个初级阶段。一是表现在整体发展水平上，与经济建设和社会进步的要求还不相适应，地区间发展不平衡，特别是在农村地区还存在缺医少药的情况，预防保健工作比较薄弱，医疗保障制度不健全，政府投入不足，资源配置不够合理，医院管理水平不高，一些疾病对人民健康仍构成重大威胁。二是表现在医务人员价值观念和综合素质上，存在服务质量不高，服务态度不好的现象，还不能很好地…     

培养合格医务人才,必须加强"社会主义义利观"教育

一、医学院校开展“社会主义义利观”教育的意义 1．开展“社会主义义利观”具有深远的历史意义和积极的现实意义。在全社会大力提倡“社会主义义利观”，已成为发展中国特色社会主义事业的重要内容。我们必须看到，随着市场经济的快速发展，一方面思想观念需要适应社会发展，同时也必将带动人们新的思想观念的形成。我们已感受到在社会发展中人的一些观念的缺失，出现了经济增长而人的道德水平下降的现象。而有些思想行为，将会成为影响和制约社会发展的不利因素。[第一段]     

简析重义轻利的传统义利观

简析重义轻利的传统义利观黄明理，蒋建民众所周知，中国传统伦理道德在古代社会的“修身、齐家、治国、平天下”，发挥了政治和法律都无可比拟的社会功能，而在这一功能的实现过程中，儒家”重义轻利”的义利观，无疑起了极为重要的理论辩护和支持的作用。一、传统义利观...     

义利观的错位和整复

本文从文化的角度探寻了义利观的渊源和历史延革,并分析了当代义利观的成因所在,从而指出,重整当代义利观的合理出路——文化事例、健全法规、深化改革。     

儒医义利观及其实践状况

本文系统地分析了中国传统德医的义利观、义利动机和实践状况.     

略论社会主义市场经济条件下的思想政治工作

党的十四大根据邓小平南巡谈话的精神，确定了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制．社会主义市场经济体制的建立和发展，既给思想政治工作注入了强大的活力，也给思想政治工作提出了许多新的课题，新的要求。那么，思想政治工作如何适应市场经济的要求呢？一、必须科学认识思想政治工作的地位和作用科学认识思想政治工作的地位和作用，是社会主义市场经济条件下做好思想政治工作的关键。回顾历史，不能不承认，在对待思想政治工作这个问题上我们有许多成功经验，也有过不少失败的教训。特别是受政治环境和大气候的影响，常常…     

加强当代大学生的义利观教育

加强当代大学生的义利观教育夏立明，王雅萍（包头医学院社科部德育教研室，包头０１４０１０，包钢四中）当代青年大学生是我国跨世纪人才资源，他们自身素质、道德品质、行为能力、知识水平、学科结构如何，关系到我国社会主义现代化事业的成败。大学生在校期间正处在价...     

儒家义利观与当代医患和谐

儒家重义轻利伦理观对我国古代社会的医患关系产生了积极影响,古代医家在其影响下,能够作出正确的利义选择,促进了医患和谐。当前,造成我国医患关系紧张的因素很多,医务人员不能正确处理义利关系是其中一个主要原因。因此,在医疗领域倡导重义轻利伦理观,构建有效机制尽量减少医务人员在义利抉择时的困惑,对于构建和谐医患关系具有重要意义。     

树立正确的义利观 加强医院行风建设

通过对义、利发展及内涵的阐述,认为社会主义义利观是辩证的对立统一关系,建立社会主义义利观,加强医院行风建设是社会主义市场经济发展的需要,是医院改革和发展的需要,是医学发展的需要,是适应社会和病人需求变化的需要,其解决办法重在加强教育、提高认识,完善制度、长效管理,强化考核、疏堵并举,内外联动、约束监督.     

先秦儒家义利观的思想实质与时代构建

先秦儒家义利观的“重义轻利”并非是其思想内核,而“重义尚利”则是其思想实质。先秦儒家义利观对义的推崇,理论上是一种“义以为上”的道德理想,实践中是一种“见利思义”的道德约束,但这并不意味着是对利的全盘否定和彻底批判,而是强调利的获取要有义、有道、有德、有法。在先秦儒家义利观的启示下,建构新时代义利整体发展观,应该建构义与利统一的价值观、义与利协调的利益观、义与利协同的道德观,以此达成物质追求和精神安顿的双重超越,真正实现人的幸福生活意义。     

儒家义利观及其处理医患关系的伦理价值

儒家义利观特别是理学义利观在社会舆论中普遍存在误读,其实质是指向贵族和士族修养论。当代医患关系呈现出紧张现状,究其原因,主要在于市场经济条件、高科技环境以及医患双方权利义务失衡。而儒家义利观或可以作为缓解当代医患关系紧张的道德方法论。     

孟子义利观对医学生职业价值观培育的启示

医学生树立正确的职业价值观是解决当前医学人文教育面临的问题、缓解医患关系的重要一环。针对当前医学生职业价值观出现的偏差,准确定位医学生职业价值观的内涵,对医学生职业价值观进行有效的教育调适具有重要意义。本文借鉴孟子怀义去利、以义待利、舍生取义等义利统一的思想,为医学生在职业价值取向、职业态度、职业精神等方面的培育提供价值指导。     

略论黄疸

根据临床实践,进一步证明对黄疽的治疗,首推关幼波老中医的“治黄必治血,血行黄自灭;治黄必治 痰,痰行黄易散;治黄必解毒,毒解黄易除”的经验。     

略论阴结

阴结者,正虚火衰而大便闭也。与邪实火亢之阳结判若天渊。仲景云:“脉浮而数,能食不大便者,此为实,名阳结;其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬者,名曰阴结。”阴结恒属三阴,故《素问》有“三阴俱逆,不得前后”之论。盖以肝主疏泄,肾司二便,脾与胃脏腑相连,为病固当如是。观《素问·厥论》:“太阴之厥,则腹满(月真)胀,后不利”,与“厥阴之厥,则少腹肿痛,腹胀,泾溲不利”二句,其义概可见矣。陈梦雷注云:“泾大便,溲小便。”此     

略论君臣佐使

君臣佐使是制方基本原则,对于研究复方理论和提高药效都具有重要意义。本文就此谈谈个人的体会。君臣佐使组方的目的1、增强或综合药物的作用:复方通过君、臣、佐、使配伍而取效于临床。它既不是药物在数量上的简单相加,也不是机械地     

略论肝阳虚

提及肝脏虚证，多指肝之气血亏损，肝阳虚常被忽略。然肝阳有化生血气、藏魂、主语、温煦等生理功能。肝阳一虚，则升发无力，导致内脏下垂，且可涉及心肾脾胃及胆腑，故肝阳虚至关重要。