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1.
医不三世,不服其药   总被引:1,自引:0,他引:1  
“医不三世,不服其葯”有两种解释:一是說医生没有經过父子三代相承,不可服食其葯;一是說“三世”指黄帝針灸、神农本草和素女脉訣三种医书,医生如果没有熟讀这“三世”之书,不可服食其葯(見《礼記——曲礼》疏),两說应以后者較为恰当。黄帝針灸可能是《黄帝內經》,它和神农本草、素女脉訣是我国最早的基础医学、葯物学、診断学的代表作品。“医不三世,不服其葯”这句話,如果随文释义,好象是告誡人們择医必須慎重,其实它还有更积极的合义:它为我們指出,一个高明的医生(这  相似文献   

2.
艾灸法是祖国医学的一种,始见于《內經》,后經历代医家从实践中不断得到充实、丰富和发展,逐漸形成为一种重要的医疗方法,并且得到广泛的运用。《針灸大成》說:“以火补者,无吹其火,須待自灭,即按其火;以火泻者,速吹其火,开其穴也。”这說明了施灸的补泻法則。《伤寒論》说:“太阳伤寒者,加溫針必惊也。”“微数之脈,慎不可灸……火气虽微,內攻有力,焦骨伤筋,血难复也。”这說明了灸法的禁忌。从前人的经驗总結来看,灸法确有与其他疗法不同的特点,而且适应症非常广泛,疗效亦显著,同时  相似文献   

3.
略论《针灸大成》   总被引:1,自引:0,他引:1  
自宋代以来,針灸学有了进一步发展,尤其有明一代,針灸家輩出,著书立說者頗多。在这种情况下,就产生了汇集針灸文献的实际需要,明《秘阁书目》著录的《針灸集成》,徐凤的《針灸大全》,高武的《針灸聚英》,吳崑的《針方六集》等,就都是适应这种需要而編撰的。特別是公元1601年刊印的《針灸大成》一书,資料更为丰富,流传也較广,一向被針灸医者欢迎。因此,本文就对这部书作些考查和介紹。  相似文献   

4.
一、耳針疗法的发展概况: 耳針疗法是我国針灸疗法的一部份,为我国古代劳动人民長期与疾病作斗爭的經驗积累之一。我国古代医書中,早有关于耳与全身经絡的关系及針灸耳廓治疗疾病的記載。如“灵枢”記載:“耳者,宗脈之聚也”。宋代杨士贏又有:“十二經脈,上絡于耳”的說法。唐代孙思邈在“千金方”中,有用艾灸耳后筋上,治疗风聋雷鳴;明代杨繼洲“針灸大成”中,有用小艾炷灸耳尖,治眼生翳膜等的記載。另外民間还流传用針扎耳垂、治紅眼、針挑耳后、治烂喉痧;手揑耳  相似文献   

5.
通过对消失的《卫生针灸玄机秘要》的相关文献进行探索、分析,对其涉及的主要人物进行剖析,得出《卫生针灸玄机秘要》为杨继洲所著,靳贤为《针灸大成》的出版做出了一定的贡献,同时也是他在处理《卫生针灸玄机秘要》时,费尽心机,使杨继洲的这本亲自编撰、计划在1580—1583年出版的书凭空消失。  相似文献   

6.
关于針灸取穴“精簡”問題,近人承淡安先生曾說:“总之治病取穴,在可能范围內,应尽量少取,做到精簡疏針,避免多針滥刺……”(《中国針灸学》)。笔者完全贊同承先生的观点。茲就个人管見所及,对此作一譾陋的討論。不当之处,敬請海內明哲斧政。  相似文献   

7.
最近,上海千頃堂出版“針灸新療法”一書,閱讀之后,發現錯誤很多,而且有些是原則上的錯誤,略举數端提出討論,以供讀者和作者参考。 (一)本書作者王潘同志在自序中强調指出。“根据二十年來实踐經驗,將針灸基本方法,歸納为“局部”“誘導”“近距离”三大施術法。”(3頁)我認为中医治病的程序是:診断,立法,选方。針灸是中医各科之一,这个程序,也同样適用。換句話說,針灸医生臨床診断后,接着就应該考慮用針  相似文献   

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江西省卫生厅最近发出在全省卫生人員中普及針灸技术的紧急通知,号召全省卫生人員在1959年“五一”前放出普及針灸的“卫星”。通知說:針灸是祖国医学中的重要部分。具有經济、簡便、应用范围广、疗效高、奏效迅速、易学、易懂、易用的优点。在中西医各种医疗方法中,針灸是最符合多快好省的一种方法。許多急、慢性疾病,都可使用針灸疗法,而且有許多用药物、手术不能治好的疾病,可以用針灸治好。因此,普及針灸,对发揚祖国医学  相似文献   

9.
火針是祖国医学針灸疗法中的一种。早在民間即已盛行,效果也很确实。在古代文献中有叫做燔針或烧針,明代《針灸大成》才有火針的記載。我院針灸科陈玉銘大夫常用火針治疗外痔、乳核、疣子(老鼠痣)、瘰癧等症,效果颇佳,茲将病例整理介紹如下:  相似文献   

10.
杨继洲,字济时,祖籍三衡(今浙江省衡县六都),明嘉靖万历间(约公元1522-1620年)针灸家。据《卫生针灸玄机秘要》王国光叙称,他“幼业举子,博学绩文”,“祖父官太医,授有真秘”,明世宗朝,“侍内廷,功绩懋著……,声名籍甚”,又据《针灸大成》“请益”谓“太医院医官杨继洲……”可见杨氏家学渊源,曾在太医院任职医官,声望甚高。后因巡按山西监察御史赵文炳患痿痹,药未奏功,于京都延请他前往应诊,“至则三针而愈”,当时杨氏出示家传《卫生针灸玄机秘要》,文炳感“诸  相似文献   

11.
祖国医学中的治疗方法是丰富多采的。在两千年前的医籍《黄帝內經》里就已經叙述了砭石、毒药、灸焫、微針、导引、按蹻等疗法,說明当时已有了不少的医疗方法和工具,可供选择应用。药治是利用某些动植物中的有效成分,通过內服,由气血的輸布而达到治疗的作用;針灸是刺激体表,經过經絡的传导,調整脏腑功能而  相似文献   

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针刺不当所致医疗事故的分析   总被引:1,自引:1,他引:0  
針灸疗法的优点很多,如适应症广、便于掌握运用、节省药品等,因之应用极为广泛。但有时由于医务工作者不慎,也发生了某些医疗事故。为了引起警惕,今将有关资料加以整理,并略加討論,以供参考。关于針灸疗法所致之医疗事故,我国很早就十分重視。远在十三世纪,宋慈所著洗寃集証中就有:“針灸死:须勾医人驗針灸处,是与不是穴道,虽无意致杀,亦須說显是針灸杀,亦  相似文献   

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高邮县人民医院为了全面貫彻党的中医政策,广泛运用針灸和迅速掌握針灸疗法,提出:“全体医务人员,要苦战5天,基本掌握一般針灸知識和几种常見疾病針灸疗法”的号召。首先由县卫生科张副科長在全体医务人员大会上,对为什么要学习針灸进行动員。指出祖国医学遺产的丰富和偉大。說明祖国針灸疗法是具有经济、简便、疗效高、应用广的特点;符合多快好省的一种疗法。通过启发教育,使同志們解放了  相似文献   

14.
“十四經腧穴”就是十二經脈(即心、肝、脾、肺、腎、心包、胃、大肠、小肠、三焦、胆、膀胱等經脈)和任督二脈的腧穴。这些腧穴,是历代先輩們从“以痛为腧”(阿是穴)的基础上逐步发展起来的。早在公元前三百多年前的《黄帝內經》中已記有295穴;迨至于晉皇甫謐《針灸甲乙經》中記有349穴,《銅人針灸腧穴图經》、《十四經发揮》均載为354穴;后至明代杨继洲《針灸大成》記載已达359穴;南京中医学院針灸教研組于57年10月份所編著出版的《針灸学》又根据《素问》王注将中枢补入督脈,急脈补入足厥阴經,共计361穴。这些腧穴,由于它們有一定的名称、  相似文献   

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汉代张仲景所著的《伤寒論》,是一部理論与实践相結合的中医典籍。他不仅使用药物治疗,而且論及針灸,虽然全书有关針灸的原文只有31条,但其使用范围却相当广闊,并有一定的规律。茲将笔者对《伤寒論》有关針灸方面的点滴体会,略談如下,祈諸同道指正。一、病在三阳者宜針《伤寒論》辨証論治的綱领主要在于分別阴阳。相对地說,其病在三阳者,多为外邪初中,正气未衰的实証或热証;病在三阴者,多为病程較久,正气已虛的虛証或寒証。若以針、灸两者相对而論,則針偏于泻而灸偏于补。《伤寒論》中  相似文献   

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(一) 概論1.針灸学的起源。祖国医学的起源很早,就以灸針学來說,虽然是祖国医学的一小部分,然而它的發展,远在本草以前,如針石、灸焫、導引、按、蹻,在原始時代,早已創造了治病的方法,所以它的歷史是非常攸久的。到了黄帝時代,更把它的学理經驗尽情地整理和歸納起來,同時並作出了統一性的論说——“黄帝內经”。这書包含着兩个部分——“素問”“灵樞”伸端蕴煳摹⒌乩怼⑷撕陀胗嘘P疾病的因素,無不包罗詳尽,闡述靡遗,所以成为几千年來医林所推崇的大经大法,也可以說是一部尽善尽美的医学春秋,它在治療和研究上,实在具有極高的評价,尤其書中对有關針灸的理論,备極丰富,要佔全書篇幅的絕大部分。可以想見,針灸对人体一切疾病,是如何的有着非常重要的關系了。关於針灸的發源,在內經上有如下的記載:  相似文献   

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遺精这一种病,我們祖先早就注意到而且积累了不少丰富的治疗經驗,如运用服葯、食餌、导引、按摩、針灸及其他理疗等方法来防治。在这些方法中,簡而易行、不需葯物、而有疗效、并在健身养生中能够起到一定作用的,当推“自我按摩”的方法。什么叫做“自我按摩”呢?《医故》說:“古之按摩,皆躬白运动”。就是說,在操作时候,不需别人帮助,只用自己的双手,在肢体上作按摩运动,来防治疾病的发生。这是古代一种治病不吃葯的“医疗体育”。  相似文献   

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《玄机秘要》与《针灸大成》——兼论杨继洲的学术思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
《针灸大成》在明代中叶成书,至今已有三百八十余载。这是一部辑集我国古代针灸术的名著,在指导临床实践和学术研究上都有较高的价值。关于本书一般均认为系明代杨继洲据其家传《玄机秘要》辑成,但  相似文献   

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近年来,我国在抗老研究方面,作了許多工作,取得了一定成績。祖国医学中有关防病抗老的方法很多,保健灸就是其中之一。这种方法簡便有效,目前已引起大家重視。現就作者所知,对保健灸的已有成就,加以介紹,以供参考。在我国現存最早的一部医書《內經》中早已提到灸法有強壯作用,《灵樞》經脉萹:“灸則强食生肉。”說明  相似文献   

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刺絡疗法又名出血疗法,原是属于針灸疗法范圍以內。它的技术操作,就是在人身一定部位刺络和出血。据“針灸大成”等書上記載,这种疗法可治疗很多疾病,以往我們因囿于出血对身体不利的說法,故在临床上很少应用。最近,在党的大力貫彻中医政策的启示下,我們才注意到发掘这种疗法,并用它来治疗气喘病。在門診和住院工作中,我們一共观察了十几个病例,皆收  相似文献   

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