浅析医学生之思维模式

依据中医基础理论的学科特点,分析加速大学新生思维发展的必要性.主张把"归纳总结"、"比较辨析"等思维过程应用于学习中,同时强调夯实文言文基础和积累医家名句对学习中医基础理论的思维模式具有基础性作用.     

中医基础理论课程中医思维与创新能力的培养

中医基础理论是中医学的基本概念、基本知识、基本原理和基本规律的理论体系^[1],是学习中医学的入门课。由于该课程是一门以陈述性知识为主的纯理论课程,在实际操作中,往往注重对显性知识的记忆、理解,对高阶思维能力(创新、问题求解、决策、批判性思维等)的培养有所欠缺,为了让学生更好地继承创新中医,在中医专业本科中医基础理论的教学中,要注重学生中医思维与创新能力的培养。     

浅谈“象思维”及其在中医基础理论教学中的应用

"象思维"是一种源于中国古代哲学和传统文化的思维方式,是中医的核心思维方式,培养此思维方式对刚接触中医学的学生十分重要。在中医基础理论教学中,教学者需带领学生理解和准确把握"象思维"的特点、思维方式,从多角度将其与中医基础理论知识紧密结合,潜移默化地影响学生形成"象思维"。从汉字中的"象思维"在中医基本概念教学中的运用和天人合一中的"象思维"在中医基本理论教学中的运用两方面探讨如何在课堂引导学生发掘"象思维"。     

专题讲座——中医原创思维十讲(九) 中西医思维特质比较

中西医是医学领域两个不同的体系,由于产生的文化背景、哲学基础及所经历的社会发展道路不同,二者在认识路线、思维方法、诊疗模式等方面存在着明显的差异,主要表现在:中医以宏观整体认识生命现象,西医以还原分析为特征;中医以气一元论为生命观,西医以身心二元论为生命观;中医以时间为本体,西医以空间为本体;中医注重功能与关系,西医注重实体与结构;中医注重动态变化,西医注重静态观察;中医是取象运数的思维方法,西医是形式逻辑加实验的思维方法。在人类文化全球化和多元化的今天,中西医学应走"和而不同",和谐共存,优势互补的道路。     

建立中医思维模式

中医思维模式形成于中医理论体系确立之时,它是在中医理论体系的形成和中医医疗实践不断发展的过程中逐渐形成的,是把天、地、人、时的统一关系作为研究对象,以形象思维和整体思维为主导,并有机的结合抽象思维方式,建立起相应的理论框架,即以五脏为中心、经络为联系的整体观念和以人体为中心与自然界息息相关的"天人合一"观.     

高等中医教育应重视中医思维方法的培养

中医思维方法决定着中医学理论的构建和发展方向,掌握中医思维方法,是学习和理解中医学基本理论的门径和钥匙,是深入研究中医学的必要手段。中医高等教育应重视学习文、史、哲和中国传统文化,以加深学生对中医思维方法的理解。从中医典籍中学习中医临床的思维方法,从临床实践中掌握中医思维方法。     

专题讲座——中医原创思维十讲(四) 气为一元的一元观

"气一元论"是以气作为宇宙万物之本原的一种古代哲学思想,是中医原创思维模式的要素之一。在"气一元论"思想体系中,气是哲学、医学乃至整个民族传统文化最基本、最独特、最高的范畴,是中医理论与中国古代哲学的本质结合点,是中医理论体系整体观、功能观、运动观特点形成的哲学基础,以此产生了整体思维、取象思维、变易思维等思维方式,促进了中医理论的建构,对中医临床实践具有重要的指导意义。     

中医原创思维模式的特质

通过研究提出中医原创思维模式是"取象运数,形神一体,气为一元"的整体思维模式,即中医学的"象数观—形神观—一元观",它是以哲学思维的方式,通过长期临床实践总结而升华成的独特科学理论体系,显示出了中医理论思维的特质,蕴含了思维模式的要素,反映了认知的过程,体现了认知的特点,走向了思维科学前沿。     

西医院校临床医学生中医思维的培养

中医教学是西医院校临床教学的一部分,中医思维是中医学理论体系中独特的思维方式,是中医的灵魂,也是整个中医学习的必要基础。然而,对于西医院校的学生来说,西医思维模式先入为主,造成大多数学生对中医入门困难,对中医的概念理解形成障碍,因此,培养中医思维模式是中医教学的重要环节,通过中医思维的培养,激发学生学习中医的兴趣,从而提高教学质量。     

从“心主神明”内涵阐释的视角谈如何正确认识中医学的基础理论

结合中医相关文献,深入分析"心"与"神明"的概念,认为心主神明的真正含义是"心"为人体脏腑经络气血和精神思维活动正常运行提供最基础的物质保障,它的功能正常是生命活动正常进行的先决条件。基于中医学基础理论——"心主神明"的内涵这一发现,说明正确理解中医学的基础理论,一是要植深中医思维,二是要夯实中医文化,三是切忌望文生义。     

浅谈中医基础理论藏象教学中的学习迁移

运用现代教育心理学学习迁移理论,分析了中医基础理论藏象学说中学习迁移的必要性,提出了一些积极的学习迁移方法,如已有医学知识迁移、日常生活实践知识迁移、传统文化背景知识迁移、西医学相关知识迁移、临床病案知识迁移,并认为积极的学习迁移能激发学生学习中医的兴趣,坚定学生的中医专业思想,提高藏象教学的效果和学习质量。     

概念转变：“探查对象，转变认识”引导理论与教学及思维变革--现代中医基础理论系列研究（中篇Ⅲ）

概念是理论的“细胞”。从概念着手,是构建现代中医基础理论首要且重要的一步。本文在前期“由现象描述向本质阐明的变革”思想下,首次引入“概念转变”,点明其基本含义和作用。为准确应用这一新概念,对概念与其表达对象,概念语词表达形式以及概念解释力等进行详尽分析论证,指出中医概念研究因忽略这些认识而导致的问题及解决途径。总结出国际科学界实现“概念转变”的规律为“聚焦对象,探索未知,提出新识”。提出中医基础理论“概念转变”的定义。依据前期研究结果,概括出实现中基概念转变的目标及标准,并给出例证论证。由此得出结论：中医基础理论的概念通过概念转变,形成现代中基的科学概念;由此引导中医理论与思维及教学变革。     

新概念：理论前提，揭示概念内涵、朝向现代科学--现代中医基础理论系列研究（上篇Ⅰ）

中医基础理论是中医药的理论基础,中医药现代化迫切需求现代中医理论。然而,关于现代中医理论应当如何建立,以及应当建立起什么样的理论一直是国内外中医药同行所关注和探讨的重要议题。为引领现代中医理论的发展,本期“专论”栏目特设“现代中医基础理论”系列专题讨论,分别以上、中、下三个篇幅连续展开深入系统地论述。其中,上篇包含新概念、新理论、新学科三篇文章;中篇包含新理念、新规范、怎样明确概念、如何检验假说、为何评价理论5篇文章;下篇包含整体观念更新、辨证论治发展、脏象学说创新、病因、发病、病机、预防、治则、知识结构、认知结构、专题探讨、展望5年前景12篇文章。本期刊发的是上篇“新概念”第一篇文章。本文从中医基础理论新概念层面,借鉴国际学术界对科学概念的认识,从概念的标签、理论定义和操作性定义三方面,阐述现代中医基础理论这一新概念的外延和内涵,论证理论前提对现代中医基础理论研究和建立的必要性,说明走向现代科学的必然趋向。全文立义深刻,有一定突破创新。希望由此引发各位专家学者的关注和讨论。     

古代医案辅助《医古文》教学法初探

探讨古代医案辅助《医古文》课程的教育模式。提高学生的学习兴趣和主动学习的能力,培养对专业的热爱,增加对中医临床的感性认识。将课程融思想性、知识性、趣味性和可读性于一体,以达到培养人才＂学会学习＂的目的。     

“理、情、技”在中医基础理论教学中的运用

《中医基础理论》是中医院校的学生入学接触的第一门中医课程,因此教师的授课对于学生后续相关课程学习的影响至关重要。本文从＂理、情、技＂三方面的运用探讨了《中医基础理论》的教学心得。     

《中药鉴定技术》理论实践一体化课堂教学方法探讨

《中药鉴定技术》的课堂教学改革是十分必要的,根据中职学校学生的学习特点,针对《中药鉴定技术》的教学现状进行改革,以充分调动学生的学习积极性,发挥学生的主观能动性,形成良好的教学结A     

“西医治病、中医治症”理念与恶性肿瘤综合治疗

疾病是各种致病因素作用于人体,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤、生理功能失常或心理活动障碍的一个完整的生命过程,症是症状和体征的总称,是疾病过程中表现出来的个别、孤立的现象,可以是病人异常的主观感觉或行为表现(恶寒发热、恶心呕吐、烦躁易怒等),也可以是医生检查病人时发现的异常征象(舌淡苔白、脉细数等);是判断疾病、辨别证候的主要依据,因其是疾病个别现象,未必完全能反映疾病和证候的本质。"西医治病"是在《NCCN指南》的指导之下,正确使用手术、化疗、放疗、生物治疗和分子靶向治疗等技术对肿瘤进行综合性治疗。"中医治症"是针对恶性肿瘤患者在疾病发展或治疗过程中所出现的某些症状或不良反应,运用中医学辨证施治的原则进行正确的处方用药,并结合中医学之理疗、情志疗法等技术,以消除临床症状、增强机体免疫力为治疗总则。以此中西医结合理念指导临床对恶性肿瘤的治疗可获满意效果。     

浅论中医药法的特点及我国中医药立法的问题与对策

我国中医药学有着两千多年的发展历史,有着丰富的临床经验,独特的理论体系,卓越的治疗效果,它是中华民族在与疾病长期斗争的过程中积累的宝贵财富,是中华民族优秀文化的重要组成部分。但由于历史、文化等原因,中医的现代化发展受到了强大的冲击和严峻的挑战,该怎样看待中医药？怎样研究中医药？中医药该如何发展？本文从中医药法的基本特征出发,着重分析我国中医药现代化发展中存在的立法问题从而得出相应的对策。     

中医“四大经典”教学效果及学员运用经典能力的调查

目的：找出中医“四大经典”培训活动的效果及其规律,分析研究接受四大经典培训的学员,对于中医药服务能力和临床水平的影响,找出其规律,为“学好经典、做好临床”提供科学依据。方法：对近年来参加“中医经典”培训的学员进行随机抽样调查,将得到的数据进行统计分析。结果：本项目取得了很好的培训效果,学员普遍反映加强了对四大经典著作的认识,夯实了中医理论基础知识,提高了中医辨证论治能力。结论：研读经典是提高中医临床水平的必然途径;熟读经典为培养名优中医创造了良好的条件;学好经典,是做好中医传承与发展的重要源泉。