医论纂要

医论纂要群力血属阴难成易亏论明·刘纯撰或曰经云：荣者水谷之精也，和调五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。源源而来，生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，灌溉一身。目得之而能视，耳得之而能听，手得之而能摄，掌得之而能握，足得之而能步，脏得之而能...     

医论纂要

医论纂要纳气也，故肺为气之主，肾为气之本也。血者水谷之精也，源源而来，而实生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，而灌溉一身，所谓气主嘘之，血主孺之，而血气为人之素俞，是皆人之所同也。若其同中之不同者，则脏气各有强弱，禀赋各有阴阳。脏有强弱...     

第十七讲 辨证之三——气血津液辨证

<正> 一、气血津液辨证的适用范围和临床意义是什么? 气血津液辨证,主要适用于内伤杂病,它与脏腑辨证密切相关,相互补充。因为人体的气、血、津、液在生理上既是脏腑功能活动的物质基础,又是脏腑功能活动的产物。气的生成、来源和输布均不能脱离脏腑。如气来源于脾肾,出入升降治节于肺,升发疏泄于肝,帅血贯脉而周行于心;血生化于脾,总统于心,藏受于肝,宣发于肺,施泄于肾,灌溉一身无处不及;津液来源于水谷,转输于脾,宣降通调于肺,气化于肾,借三焦之道通达周身。所以脏腑一旦受病,就会直接或间接的反映出气血津液的病理变化,而气血津液的病变,也必然要影响到某些脏腑。因此气血津液的病变,是不能     

裴慎老中医治疗白血病的经验

<正> 对白血病的治疗,有人主张应跳出目前重在抑制肿瘤细胞的化疗观点,而着眼于调整和促进细胞正常功能,充分调动机体自身的抗病能力。这与祖国医学“扶正以祛邪”的观点颇为相似。多年来,裴慎老中医运用这种观点治疗白血病,取得了较好的疗效。现将裴老这方面的经验整理介绍如下。白血病的病机和治则元人朱丹溪说:血“生化于脾,总统于心,藏于肝,宣布于肺,泄于肾,灌溉一     

血虚论

禀水谷之精华,出于中焦,赖肾精为其化生之本,生来俱有,以脾胃为其生化之源,补于后天,调和五脏,洒陈六腑,滋于四肢百骸,充达肌肤脉络者,血也。其生化于脾,宣布于肺,总统于心,贮藏于肝,化精于肾,灌注百脉,循环无端,一身上下,无所不及。血虚之名,始见《黄帝内经》。《素问·调经论》日：“气之所并为血虚,血之所并为气虚。”     

血瘀证及舌诊临床意义的初探

血液是维持人体正常生命活动不可缺少的营养物质，它循行于脉道之中流布全身，环周不休。其化生于脾，藏受于肝，总统于心，输布于肺，施泄于肾，共同完成着“血主德之”的生理功能。血瘀是疾病的一种基本病理变化。凡高经之血滞留某处，或血行受阻，停积经脉或器由之内，均属瘀血。由瘀血而引起种种病证为血瘀”上。其临床表现刺痛，紫纣，肿块，出血及肌肤甲错，舌质紫暗或瘀斑瘀点，脉细涩。《索问》一书关于瘀血病名有“血脉凝泣”、“血凝泣”、“恶血”、“留血”、“时血”及“脉不通”等多种。《素间‘刺腰痛论》篇指出“得之举重，…     

试谈张介宾对妇科病的见解

一、对月经不调的看法张介宾认为月经不调一症,应明确月经产生的机理变化,所以他在《景岳全书·卷卅八·经不调》中,指出“经血为水谷之精气,和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也。凡其源源而来,生化于脾,总统于心,藏受于肝,宣布于肺,施泄于肾,以灌溉一身,在男子则化而为精,妇人则上为乳汁,下归血海而为经”,对发生月经的全部过程作了详细的论述。对于月经不调的病因认识是“但使精气无损,情志调和,饮食得宜,则阳生阴长而百脉充实,又何不调之有?”,指出:七情之伤,饮食劳倦,房事不节,为主要原因。他如外感内伤,或医药谬误等也可导致本病发生,对于月经先后之分的看法,他既引用前人的说法,又提出自己的见解,他说:“丹溪曰:先期而至者血热也,后期而至者血虚也。王子亨曰:阳太过则先期而至,阴不     

脾与血病小议

脾为后天之本,气血生化之源,牌与血病也是密切相关的。一、藏营、裹血《灵枢·本神》篇载:“脾藏营”,《难经·四十二难》谓:脾“主裹血”。“藏营”即指血液的化生与脾有关。“裹”与“藏”既有联系,又有区别。     

孙允中老中医对血病治验案例简介

<正> 血液是维持人体正常生命活动的不可缺少的营养物质,它循行于脉道之中,流布全身,环周不休。其化生于脾。藏受于肝,总统于心,输布于肺,施泄于肾,共同完成着“血主濡之”的生理功能。大凡身体康健,五脏安和,血脉乃畅。倘若外感内伤,五脏失常,血脉则病,临床表现或虚、或淤、或热、或溢之见证,治疗当以补血、行血、凉血、止血为大法。现将孙允中老中医治疗血病验案简略整理如下:     

老年性痴呆防治重肝肾探要

1老国机理，言近旨远祖国医学认为，人生与老关键在肾。《素向·上古天真论》中明确提出，肾气盛衰是人生、壮、老的根源。肾为先天之根，是因肾能生藏生殖之精。《素问·金匾真言论》曰：‘吹情者，生之本也”。精又能生说、倪又通聚于脑，所以补肾即是补脑，故脑有通海之称。肝能藏血，肾能强精，精血相生，肝肾同源，所以补肾即所以补肝。元·宋丹澳明确提出肝肾在人体的重要作用。他在（相火论》中说：“肝肾中的根火是维持人体正常生理活动的动力，人非此火不能生．”笔者临床统计表明：老年性痴呆男女患者，均与早婚纵欲，房劳伤肾，…     

滋血益冲汤加减辨治月经量少42例之临床观察

正月经量少是由多种原因引发的,以月经量少甚而影响女性生理周期、孕育甚至会闭经的一组临床综合征。中医认为经血之源"生化于脾,总统于心,藏受于肝,宣布于肺,施济于肾"(《妇人归》)。五脏中尤其脾肾在经血中生化的作用。益肾藏精而系胞,内寓元阴元,为气血之始,反之则量少,稀发以至闭经。脾主运化而统摄血液,脾胃为仓廪之本。气血之源,冲为血海,丽于阳明。脾肾虚损,失于健运,则气血来     

慢性肾炎蛋白尿的证治经验

蛋白尿属于中医“精气下泄”泄畴。病机关键是肾不藏精，脾不统摄，正气虚损和病邪阻滞都可影响脾肾的功能而形成蛋白尿，在病邪中风邪，湿热，瘀血为重要本文重点介绍了治肺，治肝、活血法的运用规律。     

哮喘有因血虚论

哮喘本虚,已成共识。然所虚者为何?传统恒多责诸肺之气阴、肾之阴阳。余临证所验,哮喘也不乏血虚者。兹刍议如次。清代名贤沈金鳌于肺病之治,提出了“血生脾,统于心,藏于肝,宣布于肺,根于肾”,即肺肾两脏主血也可病血的观点。其肺也主血的论据源出《素问·经脉别论》之“肺朝百脉”。盖以唯有血液充盈敷濡于肺,肃     

基于肝、脾、肾三脏同调辨治绝经后出血及验案举隅

绝经后出血是绝经期女性的常见病、疑难病、多发病。女性以血为本，血化生于脾胃，统摄于脾，藏之于肝，施泄于肾。绝经后出血的发病特点总属本虚标实，与肝、脾、肾的生理功能失调密切相关。肝、脾、肾又有母子气血相生与相克制约的关系，该文认为绝经后出血的辨治应重视肝、脾、肾三脏同调，以恢复脏腑平衡，调和冲任气血。     

从"肾"论治骨伤病

祖国医学认为：肾主骨,藏精、生髓,髓又充于脑和骨,肾精充足则骨骼坚强有力,反之则骨骼萎软不用。正如《素问·宣明五气篇》曰：“五脏所主,心主脉,肺主皮．肝主筋,脾主髓,肾主骨,是谓五主。”《素问·六节脏象论篇》：“肾者,主蛰封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨。”笔者依此理论从肾论治多种骨伤科病症,每获佳效。现举案例如下。     

一气周流论太阳

<正>一气周流,即气血津液正常运行,升降出入无异常。其升降枢纽在于脾胃。脾土左升则肾水温升化肝木,肝木升而化心火;胃土右降则心火凉降而化肺金,胃降则肺降,胆木亦随之而降。脾为生血之本,胃为化气之源。气统于肺,其在脏腑曰气,在经络曰卫;血统于肝,其在脏腑曰血,在经络曰营[1]。太阳经气,寒水也,寒为太阳经气之所化。太阳经气在天为寒,在地为水,在人为膀胱,且太阳为六经藩篱,故太阳统领六经。太阳本病辨证,不离营卫二气。肝藏营血,肺主卫气,太     

浅谈“左肝右肺”

“左肝右肺”的说法来源于《内经》。《素问·刺禁论》曰：“肝生于左，肺藏于右。”后世医家继承了这一观点，如《难经》曰：“肝之积名曰肥气，在左胁下……肺之积名曰息贲，在右胁下。”《景岳全书》曰：“胁痛者，左右气血之辨，其在诸家之说，有谓肝位于左而藏血，肺位于右而藏气，故病在左者为血积，病在右者为气郁。脾亦系于右，故湿疾流注者亦在右。”至清代王清任及西医从解剖学观点出发，谓肝实在右而不在左，肺则左右两侧均有之，且右三叶左二叶，从而对中医“左肝右肺”的说法，每有讥诮言语。笔者认为，从现代医学解剖学观点出…     

肝与女性的生理病理联系

女性在生理上有经、孕、产、乳的特点,肝藏血,主疏泄,肝与女子天癸、冲任、月经、胎产、泌乳等生殖繁育子代的功能联系是相当紧密的。《妇人大全良方·产门难》云:“肝之血必旺,自然灌溉胞胎,合肾水而并协养胎力。”[1]《辨证录》曰:“精涵肾内,若肝气不升,则精不能泄。”[2]由     

“血”与“五脏”关系阐析

中医学认为血借血脉循行全身,对五脏六腑起灌养作用,为人体生命必不可缺的基本物质之一。从整体观念出发,血液的生成和运行,即"生血、藏血、统血"等生理功能皆离不开五脏。脾为生血之源又统血,血施泄于肾、肾为生血之根本,心为血脉之主,肝藏血,肺受气生血等,从现代医学角度阐析五脏对于血液的重要性及现代科学内涵。     

肾主化血初探

<正> 笔者在理论研究和临床实践中认为肾的生理功能应包括“肾主化血”,体会如下。 1 中医对血生成的基本论述不足《灵枢·决气》曰:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。”所谓“中焦受气取汁”,是说明脾和胃(中焦)的运化功能在生成血液过程中的地位和作用,脾胃是气血生化之源。中医又认为血液的生成过程,要通过营气和肺的作用。如《灵枢·营卫生会篇》说:“中焦亦并胃中,出上焦后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血。”血是“赤”色液态样物质,人体中任何物质都不能代替它,必须把精微物质“变化而赤”后方为血液。笔者认为,中医对“变化而赤”的关键过程论述不足。 2 心肺肝脾与血的关系 血液运行全身发挥营养和滋润作用有赖于心主血脉和肺朝百脉的功能。其是说:心