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 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
关于走路练功的一点体会山西五台县杨宏毅“走路练功”古人未有专门的论述,但根据“道贵常存”的道理,历代各门各派对于气功生活化,都提倡“行、住、坐、卧、不离这个”。这就是要求意念活动与生活结合起来,经常保持气功态和气功意识。古云:“举足下足皆从道场来”(...  相似文献   

2.
“行、住、坐、卧不离这个”练气功,是要在二十四小时内都在气功修行之中。真正会练功的,是二十四小时都在功态中。广义地讲,做事就是练功,万事都是练功,道在天地,道在万物,做一切事情都在悟道嘛,悟道就是广义的练功。因此,我们就是要二十四小时都处在练功中,处在功态中,使气功生活化。我练功十多年了,走的就是这条路。我每天早晨寅时起床,解完手,便躺下做“遥视练丹功”的“梅花钻”点穴,(五个穴位约一分钟),常年坚持,永不头痛。终年每天早晨五点起床,到户外练完正套“大雁功”后,原地不动,做综合调理全身从头到脚自…  相似文献   

3.
神虚合道功     
概述:练功的两个基本条件是要求学者对功理透彻的领悟和意境要深化;其练功的具体方法内容则是“法无定法”,有灵活、简单、方便、易学的特点。一旦入门,就能“一得百得”,不断地深化静、定基础,并逐渐归宿到“神虚合道”之真境上来。再经过“功德并举”、“性命双修”的不懈努力,完全能够使学者达到传统气功中的“臻于虚无,合于自然”之高境界。从对气功认识的角度讲,本功首要解决的是练功的主导思想问题,而不是具体的方法问题。同时,还应有勇敢的进取精神和对上乘气功理法的“悟”性。练功过程中,要始终遵循“无为自然”的原则…  相似文献   

4.
调整呼吸是气功锻炼的重要环节。古代练功家认为“息调则心定、心定则息调”。表明练功过程中呼吸调整与“入静”有一定关系,因此,观察练功时的呼吸形态,对指导练功、改进练  相似文献   

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气功延缓衰老的实验胡松昌,段存厚为了研究气功可以提高老年人的生命质量和延缓衰老的规律,我们对十名练功老人和十名不练功的健康老人作对照,连续三年进行前瞻性研究,证明练功老人的若干衰老参数非常显著的优于对照组。十名练功老人均为离退休男性,原都患有多种慢性...  相似文献   

6.
视听气功练法之我见吴衍军在《气功》1993年第7期上陈树新同志的《浅谈伪气功》一文有部分观点值得探讨。下面对该文中“谈视听气功练法”这个问题谈谈笔者的见解。“谈视听气功练法”中把看电视练功、磁带带功列人伪气功一类。现就看电视练功、磁带带功分别谈谈。陈...  相似文献   

7.
“本固而道生”是要求修炼大道者立稳根基、打好基础而自然合乎大道。对于今天的群众气功修炼者来说,“本固而道生”这句名言仍具十分重要的指导意义。我们现在的气功修炼目的是为群众身心健康服务,溶利己于利他人之中,使气功走上科学的殿堂,为社会主义两个文明建设服务,这是“本固而道生”的今义。一、信力是“本”。练功能不能取得好的成就和一个人对气功的信力有很大关系。古人指出:“信为道元、功德母。”没有强烈的信力,就不容易在修炼者的修炼过程中产生强烈的韧力和毅力。因为气功的精髓在于主动地运用意念来调整自身的生命活…  相似文献   

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气功已被越来越多的人所接受,绝大多数人练功目的是强身健体,延缓衰老,使自己的生存质量得以提高。所以他们所选练的大都是基础功法。我们这些练功者平时碰到的一些问题及练功的一些体会无法得到指导。即使本地有一二位气功内行人,对这些五花八门的练功者,也是力不从心。偶有外地“大”师或其高足来传功做报告,也只是拿一些小技巧来糊弄人,根本木谈气功的原理也很少作具体指导。订阅的一些气功杂志,不是介绍某某大师功力无边,就是无穷无尽的办班广告。对我们这些普通练功者来说,我们并不希望成为气功大师,也不想拥有“特异功能”…  相似文献   

9.
我参加省医学气功培训班以来,经过老师们的指导,在古典气功理论及气功功法功理方面有较大的收获,特别是对气功中最重要的“入静”问题,有一点肤浅的体会。开始的半个月,以练少林剑指站桩功为主,出现大便秘结,口唇干裂现象。加练静功周天搬运法,由于没“得法”,练了差不多一个月仍没有出现如书中所说的任何反应,幸亏我们这个学习班有这个好处:除了练具体功法外,还讲授古典气功理论及古人练功体会。一天,当黎泽泉老师讲授《坛经》时提到“自性起念”,他就形象地举了一个例:“练功要等到门开了才进去,不要强  相似文献   

10.
关于气功锻炼的基本方法,历代气功家从练功实践中积累了丰富的经验,概括起来,称为“调身”、“调息”、“调心”三大法.“调身”,是指调整身体姿势,亦即所谓“调形”.就是说,练功首先必须摆好架势,无论是静坐、站桩、躺卧、行步、以及拳术等练功方式,都必须讲究姿势。这不仅是练功本身所需要,更重要的还在于使身体各部份在练功过程中做到既有劲而又能放得松,以便使周身  相似文献   

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教师是人类文化的传播者,直“传道”、“传业”、“解惑”的作用。———乐以传道:传道是气功教师第一职能。我们现在要传的是气功的健身、养生、做人之道。这也包括思想教育,道德教育,法制纪律教育、精神文明教育,也就是各家功派所提出的练功先修“德”。当一名合格...  相似文献   

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老子闻道     
老子是历史上著名的修炼家,他对修炼气功有独到的见解,一部《道德经》中有相当多的篇章讲述了练功的机理,练功的意义,练功的态度。他的这些论述,直到今天仍有非常现实的意义。在那个时代,社会上对修炼气功的认识也是不一致的。老子曰:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”用现代语言说,上士听讲道,勤勤恳恳地去修炼;中士听了讲道,时而相信时而不信;下士听了讲道,哈哈大笑。如果不笑,那就不是“道”了。老子又曰:“有建言者:明道若昧,进道若退,夷道若堆。上德若谷,大白若辱,…  相似文献   

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自《气功》杂志1999年第7期发表了我的“对站桩气功的几点认识”一文后 ,最近好多读者来信 ,询问有关站桩气功的一些问题 ,很难一一给予解答。今借《气功》一角 ,就“如何消除站桩气功中所产生的枯燥、疲乏感”这一普遍存在的问题 ,作一回答 ,供同道参考。练站桩气功 ,最重要的一点是 ,要能坚持“终场”。一般练功到一定阶段 ,一次性练功时间 ,最好能坚持在40分钟以上(中位曲膝姿势)。特别是半小时以后的练功时间 ,是最佳时间 ,应视为练功的“黄金时间”。但实际情况是 ,初学者 ,随着练功时间的不断加码 ,枯燥和疲乏感就会越来越厉…  相似文献   

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我们的祖先早在几千年前,就开始探索和研究使人类延年益寿的方法,由此而积累了十分丰富的经验。其中,气功就是通过历代人实践所证实的最有效的方法之一。为了赋予气功抗衰老这个古老的经验以科学的定义,我们通过研究气功对人体双向良性调节作用的特点,结合现代神经免疫学中关于“神经免疫调节了作用双向性”的观点,从衰老免疫学说的角度,探讨气功抗衰老作用的免疫反应机制。材料与方法一般资料: 60~74岁无免疫缺陷疾病史的老年人67例(均为武汉市老年大学学员),随机分为练功组与对照组进行观察。练功组32例,男性19例,女性13例,平均年龄64.5岁;对照组35例,男性15例,女性20  相似文献   

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练功实践表明,亲身参与练功是获取气功效应最普遍、最重要、最基本的方式,即自练是练功成功的关键。从一定意义上讲,气功是一种自我锻炼的过程。那么怎样才能自练成功?田宏计先生在《练功成功秘典》中认为,自练必须抓住四大要点,即发心、善学、实练和巧练。发心自练气功必先下定决心,决心源渊于“发心”,发心在此特指萌发练功欲望之心。动机引发目的,目的发展动机,练功的动机也各有不同,如青少年练功以益智求知为动机,中年人以优化身体为动机,老年人以养生长寿为动机。随着练功实践的深入,认识到气功开悟的殊胜价值,练功者将基于萌发“完善…  相似文献   

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气功自我纠偏法刘国江气功出偏差在很大程度上是与练功者对气功知识和所练功法的认知度相关联的,因此,掌握一些自我纠们法是有一定的益处的。在练功过程中,一旦发现有气窜、气泄、气滞、摇晃不止等现象,应停止练功,进行纠们。同时查阅气功书籍,对所练功法各步骤逐一...  相似文献   

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依时练功能提高疗效谢祥灿气功锻炼能起到防病、治病的作用,但亦有许多人练功多年未能取效,甚至有旧病未愈、新病又发的情况,究其原因,除了未能掌握气功要领和功法适应症外,另外一个重要原因是未能掌握“依时练功”之故。他们通常按常规每日固定早、中、晚练功治病,...  相似文献   

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闲话气功中的“手”安徽省枞阳县印刷厂任革非练功贵悟,既修之,必有获。我练功有年,也阅读了不少功理书籍,发现手在气功中有着不可估量的作用,且很多气功功能还是用手来发挥的,如“手感诊病”、“魔掌疗法”等。而一般气功师给病人治病,也基本上是用手的不同姿势来...  相似文献   

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静坐法精义     
我刊从本期开始,连载丁福保先生编纂的《静坐法精义》。丁先生系近代著名学者、气功养生家、医学家和编辑出版家,江苏无锡人,生于1874年,卒于1952年。他长期坚持静坐修炼,探索气功理论,所撰《静坐法精义》一书,是有关静坐练功法的重要著作,对练功实践有较大指导意义。丁先生认为“静坐确有口诀,若获真诀,即有事半功倍之益也”,他熔释、道、儒诸家练功文献于一炉,遍考群籍,详证博引,“择静坐诀中之最精简者,著之于篇”。指出“未学静坐之前,宜讲修身之学,此静坐法之基础也”,强调练功者做人修德的重要性。我们特请著名气功学者方春阳先生对本书进行了点校。由于时代的局限,书中也有一些唯心神秘的说法,与静坐练功关系不大的部分我刊已作适当删节,冀望读者以辩证唯物主义的观点批判地阅读。  相似文献   

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练功须知     
为了更好地练功,更快地取得功效和防止出偏差,练功者必须遵守练功原则和有关注意事项。一、“练德”的重要性。自古至今,真正的气功家都十分重视思想品德的修练,因为气功本身是一种特殊的自我身心锻炼。“练身”系指锻炼“四肢百骸”,“练心”则属“修心养性”,具体表现对精神、思想、意识的涵养和修练,使之达到悟性高、品德好,行为正。以期在练功过程中令大脑能进入高度入静、恬惔虚无的境界,使自己的“精、气、神”  相似文献   

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