论前列腺的经络所属及临床的意义

<正>前列腺作为解剖器官的名称,并不见于中医学中,而奇恒之腑中的女子胞,在男子并无对应。《素问五藏别论篇第十一》:"脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也。魄门亦为五藏使,水谷不得久藏。所谓五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六府者,传化物     

中医试题及答案

<正> 四、内经 1、解释“阳化气,阴成形”? 阳可以化生出功能,阴可以构成有形的物质。 2、“五脏所藏”为何? 心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五脏所藏。 3、“五脏所恶”为何? 心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五脏气所恶。 4,“五脏化液”为何? 心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五脏化液。     

古人养生重“六节”,做减法更利于健康

<正>人要想拥有健康的身体,不能指望吃药调补,有些时候做减法比做加法更利于健康。明代医学家汪绮石在其著作中写道:"节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺。"如果能在日常生活中时时注意这"六节",天长日久就会显出效果。节嗜欲以养精。精可以理解成身体中的精华物质,储存在五脏之中,所以说"五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实"。怎么样才能藏精气     

脏躁从五脏论治的体会

脏躁是以精神忧郁、烦躁不宁、哭笑无常、呵欠频作为主要症状的一种病症，属于中医“神”的活动失常范畴。本病可见于多种现代疾病中。《金匮要略》对其予以形象地描述：“妇人脏躁。喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。”脏躁目前多宗《金匮》之论从心脾论治，认为本病的病机为脏阴不足而产生干燥，躁动之象。笔依据中医学的“五神藏”学说，即将神的活动概括为神、魂、魄、意、志五个方面，分别为五脏所藏。认为五脏中每一脏功能失调均可导致脏躁而非仅在于心脾。该病病机除脏阴不足外，五脏之气血阴阳功能失调均可导致本病的发生，笔在临床对脏躁病运用了从五脏论治的方法，取得了较好的疗效。本从理论和临床两个方面进行探讨和验证，现概述如下：     

美容养颜先调五脏

正很多女性为面色无华、晦暗,肌肤粗糙,斑点丛生而发愁,其实,这一切往往缘于五脏功能失调。因此,要想养颜美容,首先应增强五脏的生理功能。补心养颜心藏血脉,其华在面。面部是血脉分布较为丰富的部位,心脏功能盛衰都可以从面部的色泽上表现出来。心气旺盛,心血充盈,则面部红润光泽。若心气不足,心血亏少,面部供     

养生,从“心”谈起——谈中医的“和喜怒”

如果要想搞明白和喜怒的确切含义,就有必要先对中医学知识有一些基本的了解,因为这里面会牵涉到一些中医的专业术语。五脏与五情我先给大家介绍一下中医里人体的五脏。中医的脏字写法应该是藏,这样写更能反映中医五脏的实质。     

气象指数你看懂了吗

《素问＆#183;阴阳应象大论》说：“天有四时五行,以生、长、收、藏,以生寒、暑、燥、湿、风。人有五脏化五气,以生喜、怒、悲、忧、恐。”指出自然界有春夏秋冬四时的更迭,因此产生了风暑燥湿寒的气候,它影响到自然界的万物,形成了生长收藏的规律;人与天地相应,人体五脏的生理也产生喜怒悲忧恐五种不同精神活动。以上这些论述,形象地说明了人的身心健康与气象关系非常密切。     

试论中药熏洗在痔科的应用机理

我院对痔漏病人伤口和皮肤疮疡使用中药熏洗治疗,已有上万例的临床经验和体会,大都获得满意效果。为了更切题地解释这一外治法的应用机理,笔者试从中医学基本理论来阐述中药熏洗疗法的基础与原理。 一、中药熏洗的中医解剖生理基础 肛门亦称魄门。经云:“魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。”这是对肛门生理功能的最早记载。从解剖角度上看,肛门属大肠,在生理功能上虽然与五脏六腑有关系,但主要与肝、脾、肾、胃、大肠、膀胱等脏腑关系密切。     

肝失疏泄与妇科之疾

肝为人体五脏之一，具有疏泄、藏血、藏魂、主筋、通目、其华在爪之生理功能；其属水通于春气，性喜条达而恶抑郁。由于肝脏具有此特性，在中医发病学上占有极其重要的地位，因而有“百病皆生于气也”之说。肝脏疏泄功能正常与否，不仅能影响气机的调畅，使以上诸功能均可能发生异常，且能累及全身各经络、脏腑，出现错综复杂的各种症候，正由于肝脏具有喜条达而恶抑郁的特性，故与妇女的生理、病理关系甚为密切。若肝的疏泄功能失常则可引起经、孕、产、乳诸疾，早在叶天士医家就证明了这一点，“女子以肝为先天”，就说明了肝在妇女一身中…     

五色未必都入五脏

正说到养生,有一种说法叫“五色入五脏”,是指常吃5种颜色的食物,可以分别滋养人的五脏,具体为:绿色养肝,红色补心,黄色益脾,白色润肺,黑色补肾。比如白萝卜、银耳等白色食物可以润肺;黑豆、黑木耳等黑色食物可以补肾。“五色入五脏”理论最早出自中医经典著作《黄帝内经》。古人认为,自然界的各种事物     

中医谈“利胆”

"奇恒之腑"——胆 中医认为,胆为奇恒之腑(是指在形质结构上有异于脏,而在生理功能上却类似于脏的一类组织器官),中医藏象学中被称为"奇恒之腑"的有脑、髓、骨、脉、女子胞与胆. 此外,胆也是六腑之一,胆汁的分泌和排泄,是以通为用,且有助于食物的消化,符合六腑"传化物而不藏"的生理功能特点,故属于六腑之一. 因此,"胆"对...     

腹部养生保健2法

正中医认为,人体的腹部为"五脏六腑之宫城,阴阳气血之发源";腹部诸脏器充养通达,人体的生理功能才能正常。腹部又是人体气机升降的枢纽,只有升清降浊,方能气化正常,健康长寿快乐。腹部保养2秘诀保暖:古代养生家很注意腹部的保暖。《老老恒言·安寝》说:"腰为五脏之总,故腹本喜暖,老人下元虚弱,更宜加意暖之。"并主张对年老和     

《内经》五郁之治在儿科临床中的应用

《内经》五郁之治,是针对五气太过而致五脏气郁所提出的治疗法则,从五郁治法概述以及相应木郁达之、火郁发之、土郁夺之、金郁泄之、水郁折之五法进行了理论阐释和临床运用举例。指出五郁之治不仅适用于内科常见病证的辨治,对于儿科临床常见病证的辨治亦有很好的指导意义。     

神经官能症的临床管见

神经官能症,是临床极常见的机能性疾病,祖国医学对此类疾患,首先重视人的意志。灵枢本藏篇说:“意志者所以御精神,收魂魄适寒温和喜怒者也”。又说“意志和则精神专直、悔怒不起、五脏不受邪矣”。     

肝胆疾病的辨证论治和用药

肝是人体重要脏器之一,具有多种生理功能,在人体代谢过程中起着重要作用.肝藏血,主全身血液的储藏和调节,司肌肉关节的屈伸.肝性喜疏泄条达而恶抑郁,与人的情志活动有关,故郁怒每易伤肝,而肝有病也可导致精神情志活动障碍.肝对人体消化机能、气、血、水的正常运行有促进作用.以五脏配属五行,心、肝、脾、肺、肾分别归属于火、木、土、金、水,其他自然界和人体的五行属性中归属于"木"的还有胆(六腑)、目(五窍,五官)、筋(五体,形体)、怒(五志,情志)、青(五色)、酸(五味)、风(五气)、春(季节)等其相互之间的联系是"肝与胆相表里"、"肝开窍于目"、"肝主筋"、"怒伤肝"、肝病易生"肝风"等等.面部色泽,青色多属肝风.药物的五味中酸味入肝.     

蚂蚁健康知识专题讲座(六)蚂蚁与糖尿病

糖尿病主要是由于体内胰岛素相对或绝对不足而引起脂肪及糖、蛋白质代谢紊乱而致体内血糖增高及排泄糖尿的一种慢性、代谢性、有遗传倾向的疾病。患者临床表现为：多饮、多食、多尿及体重减轻等症状，即“三多一少”。　　糖尿病中医称消渴，疑为消渴病的根本病因在肾虚。五脏之中，肾主精液、肾藏精，五脏之精皆藏于肾，五脏六腑之津赖气温煦。若先天不足，禀赋赢弱，则肾精亏虚，五脏失于肾精濡养而柔弱，气血两虚。　　蚂蚁为血肉有情之品，是传统的补肾强壮药，明李时珍称玄驹，《本草纲目》云：“古人食之，故内则周官馈食之豆有醢…     

补肾法在血液病中的临床应用

肾为五脏之本,性命之根,主骨、藏精、生髓,藏元阴寄元阳.肾气(肾精所化之气)是人体生命活动原动力,主司人体生长、发育、生殖.《内经》中已有指出"血"与"骨"、"骨髓"的关系.如《素问·阴阳应象大论篇第五》中云:"肾生骨髓,髓生肝";《素问·生气通天论》云:"骨髓坚固,气血皆从";还有"血存于骨,而行于脉";《增广补黄帝内经素问》中唐·王冰注释云:"肾之精气,生养骨髓".这些都提示骨髓具有造血功能.     

百年北京中医

（接上期） 刘奉五秉承师说,参以经论,深入研究了肝与五脏六腑的关系,认为肝在生理上能养五脏六腑,一旦发病,即可从病理上殃及五脏六腑,故有“五脏六腑之贼”之说。他还认为,不能把冲任二脉看成是一个独立的经络,而是附属于肝、脾、肾三脏的两条脉络,与肝、脾、肾三脏间接相通,因此,冲任二脉的生理功能也可以说是肝、脾、肾三脏功能的体现。因为足厥阴肝经络阴器,与冲任二脉相通。肝主血液的储存与调节,血液生化之后,除营养周身外均藏于肝。肝血有余,下注血海,变化而为月经。冲脉出会阴至气街,     

老年性便秘的自我防治

便秘是老年人常见疾病之一。由于老年人身体机能减退,活动减少,因而造成结肠张力及蠕动减弱,排便反应迟钝,易发生便秘。便秘日久,可引起肛裂、便血、痔疮,给老年人的生活带来极大的不便和痛苦,也为一些疾病的产生理下了隐患。而且,食物在消化分解时所产生的废物、毒素,如吲哚、硫化氢等,因为便秘得不到及时排出体外,就会经肠壁吸收进入血液循环,加速衰老过程。因而对老年性便秘进行自我防治不仅是十分必要的,也是可行的。其具体自我防治方法有: 一、调饮食,和五昧老年人脾胃虚弱,五脏虚衰,既赖饮食以养,又因饮食为害,故尤当注意饮食五     

脾气虚与能量代谢障碍

<正>中医学认为脾的主要生理功能有三:主运化、主升清、主统血。脾主运化,为气血津液的生成提供物质基础,提供人体生命活动必须的营养物质,故被称为"气血生化之源"、"后天之本"。从现代医学审视"脾"的生理功能则包含饮食物摄入、体内食物