脓毒血症患儿出生日期五运六气规律探究

目的探讨脓毒血症(Sepsis)患儿出生日期与五运六气的相关性及其作用机制。方法收集Sepsis患儿1 273例相关资料,对出生日期的五运六气分布特点进行描述性统计、χ~2检验及周期分析。结果纳入1 273例患儿,而这些患儿在不同天干岁运、主气、客气、司天、在泉时段出生的运气和运气相合的分布均有显著性差异。结论 Sepsis患儿出生日期的五运、六气、运气相合均有一定的关联性。     

胆系疾病患者出生日期五运六气关联性分析

目的探讨胆系疾病患者出生日期五运六气特点的相关性。方法对8344例胆系疾病患者出生日期的运气特点进行统计学分析。结果胆系疾病患者出生时的天干、地支、主气、司天等分布具有一定的差异性:胆系疾病患者出生在岁运为木太过、天干为壬者(出生年尾数为2)、年支为午、主气为五之气阳明燥金、客气司天为少阳相火、在泉为厥阴风木者患病率最高;出生在岁运为土不及、年干为己者(出生年尾数为9)、主气为三之气少阳相火、客气司天为太阴湿土、在泉为太阳寒水患病率最低,两者之间差异具有统计学意义(P 0.05)。胆系疾病发病与出生时天干的5年周期节律、地支的6年周期节律有明显相关性。结论胆系疾病患者的患病与出生时的运气特点具有一定的关联性。     

北京地区332例脑出血患者出生日期的五运六气分析

目的：研究脑出血患者出生日期的五运六气分布特点及差异。方法：对332例脑出血患者出生时的五运六气分布特点进行描述性统计、卡方检验及周期分析。结果：脑出血易罹患者的出生日期运气特点为：天干为乙,岁运为火运、金运;主气为五之气阳明燥金,客气为少阳相火,司天为厥阴风木,在泉为少阳相火;年份为小逆、不和、天邢者。脑出血不易罹患者的出生日期运气特点为：天干为甲,岁运为土运;主气为二之气少阴君火,客气为太阴湿土,司天为阳明燥金,在泉为少阴君火;年份为岁会、同岁会者。其中,唯有主气与运气相合的分布差异具有统计学意义（P<0.05）。另外,脑出血发病还与患者出生日期的五运六气周期密切相关。结论：脑出血发病与人体出生日期的五运、六气、运气相合及周期变化均有一定的关联性。     

从五运六气看肺癌患病率与出生日期的相关性

目的:探讨影响肺癌转归的相关因素。方法:收集156例肺癌患者(肺癌组)与294例正常人群(对照组)的出生日期运气学信息,分别进行中运、司天、在泉、主气、客气统计分析,比较两组统计学差异。结果:可能引起肺癌患病率增加的运气分别是:中运木运、木运太过、金运太过、水运不及;司天少阴君火;在泉阳明燥金;主气太阳寒水;客气太阳寒水。可能引起肺癌患病率减少的运气分别是:中运火运、土运、水运太过;司天少阳相火、太阳寒水;在泉厥阴风木、太阴湿土;主气阳明燥金;客气太阴湿土、少阳相火。而对肺癌患病率无明显影响的运气是:中运金运、水运、木运不及、火运太过、火运不及、土运太过、土运不及、金运不及;司天厥阴风木、太阴湿土、阳明燥金;在泉少阳相火、太阳寒水、少阴君火;主气厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火;客气厥阴风木、少阴君火、阳明燥金。结论:肺癌患病率与出生日期具有一定的相关性。     

427名在校生阳虚体质者出生日期的五运六气分析

目的:研究阳虚体质者出生日期的五运六气分布特点。方法:采用问卷调查的方法,收集北京中医药大学在校生体质数据,对其中427名阳虚体质者出生日期的五运六气进行分析,研究方法为描述性统计和卡方检验。结果:阳虚质者的出生日期在天干、岁运、主气、司天及在泉的分布差异具有统计学意(P0.05)。易形成阳虚体质的出生日期的运气特点为:天干为甲,岁运为土运,主气为四之气,司天为厥阴风木,在泉为少阳相火;不易形成阳虚体质的出生日期的运气特点为:天干为丁,岁运为木运,主气为三之气,司天为少阳相火,在泉为厥阴风木。结论:阳虚体质的形成与出生日期的干支运气特点有一定的相关性。     

基于五运六气的慢性胃炎中医症状与出生日期关联探析

目的:从个体出生时间的五运六气分析,探讨五运六气与慢性胃炎发病的内在关联,从而为临床预防、及早发现慢性胃炎及辨证治疗寻找新的切入点。方法:基于临床流行病学调查方法,运用Pearson分析进行慢性胃炎患者症状与出生日期的关联分析。结果:选取正相关0.2的症状如下:(1)分别选出与火运太过,土运太过,等正相关的症状有得食痛增,耳鸣等;(2)与木运,水运,火运,土运不及正相关的症状有呕吐酸腐物、情绪高涨、腹痛遇寒/食生冷加重等;(3)与少阴君火司天(阳明燥金在泉)正相关的症状有心烦、多食易饥等;与太阴湿土司天(太阳寒水在泉)正相关的症状有腹痛遇寒/食生冷加重、口甜/口甘、口咸、口涩等;与阳明燥金司天(少阴君火在泉)正相关0.2的症状有恐惧、窜痛、冷痛、胃胀;厥阴风木司天(少阳相火在泉)与之正相关的症状有暴饮暴食/过食肥甘加重。结论:慢性胃炎患者的症状表现与出生日期五运六气的中运和司天在泉存在一定关联,并大部分与传统中医理论相符合,能够在一定程度上反映运气对于症状表现或体质的影响。     

急性出血性脑卒中患者发病与出生日期五运六气关联性分析

目的急性出血性脑卒中患者发病与出生日期五运六气运气信息的相关性。方法收集佛山市中医院急性出血性脑卒中患者的相关资料,分析出生日期五运六气各因子的分布,采用卡方检验分析患者与总体人群出生日期运气信息分布的差异。结果纳入702例患者,急性出血性脑卒中患者不同中运出生人数分布差异无统计学意义(P0.05),主气各时段出生人数分布差异有统计学意义(P0.05),不同运气相合年份出生人数分布差异具有统计学意义(P0.05)。结论从运气学信息分析,急性出血性脑卒中发病与出生日期的运气信息有一定的关联性。     

124例广东地区易感冒人群出生日期的五运六气的分析

目的:研究易感冒人群出生日期的五运六气的分布特点及差异。方法:对124名易感冒人群出生日期及体质进行五运六气分析。结果:易感冒人群的出生在天干、岁运、主气及体质的分布差异有统计学意义(P<0.05)。易形成易感冒人群的出生日期的运气特点为天干为己年,岁运为土运,主气为阳明燥金、太阴湿土;而阳虚质中的易感冒人群的出生日期的运气特点又为岁运为土运、主气为阳明燥金。结论:易感冒人群的形成与出生日期的五运六气相关,而易感冒人群的体质与出生日期相关。五运六气会使对应脏腑的状态有强弱的改变,从而导致体质的形成和疾病易感性的倾向。     

出生日期的五运六气对后天罹患糖尿病倾向的趋势性分析

目的:研究糖尿病患者出生日期的五运六气分布特点及差异。方法:对1282例糖尿病患者出生时的五运六气分布情况进行统计学分析。结果:糖尿病患者出生时的天干、岁运及主气分布具有一定的差异性:岁运为土,年干为己,主气为阳明燥金者,最易发病;岁运为水,年干为辛,主气为少阴君火者,不易发病,二者差异具有统计学意义(P0.05)。另外,糖尿病发病与出生年份的运气相合特点密切相关,出生在小逆、不和、天刑年者,罹患率最高;其次为太乙天符、天符、同天符年;顺化、平气年;而出生在岁会、同岁会年者,罹患率最低,各组间差异具有统计学意义(P0.05)。其中,出生在平和年份(即岁会、同岁会、顺化、平气年)者,其后天糖尿病罹患率要低于出生在不平和年份(即太乙天符、同天符、天符、小逆、不和、天刑年)者,二者差异具有统计学意义(P0.05)。结论:人体后天糖尿病的罹患与出生日期的五运、六气、运气相合特点之间存在一定的关联性。     

基于五运六气理论探讨湖南地区脑梗死发病与出生日期的相关性

目的：研究湖南地区脑梗死患者出生日期五运六气禀赋与其发病的相关性。方法：对2019年1月1日至2022年11月30日就诊于湖南省中医药研究院附属医院神经内科、神经外科及老干科住院部的1041例脑梗死患者出生日期的五运六气属性分布特点进行分析。结果：湖南地区脑梗死患者出生日期的岁运、主气分布,运气相合属性及该年属性差异有统计学意义(P<0.05或P<0.01)。岁运为土,年干为己,主气为阳明燥金者,最易发病;岁运为水,年干为丙,主气为少阴君火、厥阴风木者,不易发病。出生在小逆、天符之年者,最易罹患脑梗死;出生在岁会、同天符,岁会之年者,不易罹患脑梗死。出生于平和年者,后天罹患脑梗死的概率低于出生于不平和年者。结论：出生时的年干、岁运、主气及运气相合属性对后天脑梗死的罹患具有一定的影响。     

出生日期的五运六气与儿童后天罹患细菌性肺炎的相关性分析

此文研究细菌性肺炎患儿出生日期的五运六气分布特点及差异,以期指导临床预防及治疗。回顾性分析长春中医药大学附属医院儿童诊疗中心594例细菌性肺炎患儿,对患儿出生时的五运六气分布情况进行统计学分析。细菌性肺炎患儿出生时的天干、岁运、司天及在泉分布具有一定的差异性:年干为壬,岁运为太木,司天为太阳寒水,在泉为阳明燥金者,最易发病;年干为戊,岁运为太火,司天为太阴湿土,在泉为太阴湿土者,不易发病,二者差异具有统计学意义(P<0.05)。     

运用五运六气探析2012年发病规律

2012年为壬辰年,壬辰年为木运太过之年,这一年的司天之气辰戌太阳寒水生太过之木,致使风气大行。其发病多累及肝、胆、脾、肺等脏腑,易患眩晕、胁痛、飧泄、痹症等病。     

运用五运六气试探2015年疾病防治规律

本文通过对2015年的运气分析:乙未年为金运不及,太阴湿土司天,太阳寒水在泉;六部间气的主客加临格局,阐述了2015年的气候为上半年湿热盛、下半年寒气偏盛的特点,以及出现六部间气中三气之易发瘟疫的可能性,应重点防范。并在此基础上揭示了其发病规律为肺系疾病为主,涉及脾、肾、心,并同时根据上、下半年及六部间气特点提出相关防治要领。     

基于五运六气理论探讨鼠疫发病规律

鼠疫位居我国法定甲类传染病之首。中医在治疗传染病方面具有独特优势,并且注重分析传染病与“天时”的关系。通过分析近代岭南、东北地区三次大型鼠疫流行期间的运气特点,以及亲历疫情的三位医家治疗鼠疫的理法方药,发现鼠疫流行期间均有阳明燥金主气,故鼠疫病因病机可以燥邪概之。根据每年五运六气的特点,明确风、寒、暑、湿、燥、火中哪一气的偏盛偏衰促进燥邪的产生,可为防治鼠疫提供思路。     

五运六气学说发微

五运六气学说简称运气学说,是中医学理论体系的核心与基石,是研究和阐述与人息息相关,而又不可须臾分离的外在自然气候与人体关系的学说。理解气与运的本质及其相互关系,是掌握运用运气学说的关键,可避免误入机械性的推算,从而达到更加灵活、准确、辩证的运用运气学说。     

五运六气基本原理探讨

五运六气是以阴阳、五行、干支等为纲目,融合自然、生命多领域知识形成的中医理论,用以阐释自然、生命与疾病的时间规律,见于唐代王冰次注《素问》,堪称天人相应整体观念、三因制宜辨证论治思维的具体体现。尽管五运六气的理论表述局限于中运、主客运、主客气、司天在泉等传统形式,但其理论     

陈无择五运六气学术思想

陈无择重视五运六气,认为五运六气是天地阴阳运行升降之常道,疾病的发生,在于德化政令灾变,治之各以五味所胜调和,以平为期;六气为病,要考虑司天在泉、上下加临、标本中气等。时气是天地有余不足违戾之气,随人脏气虚实而为病,与感冒中伤,瘟疫不同,疫病则是四时兼有不正之气;脏腑配天地,脉合天地运,天行六气,可以是疾病外因,六淫即是寒暑燥湿风热,六化本乎一气,以运变而分阴阳,反则为六淫。陈无择在《素问·气交变大论》的基础上,总结了五运时气发病特点,在《素问·六元正纪大论》基础上,总结了六气发病特点,陈氏深谙《内经》五运六气之理,运气之异象,宗《内经》治则治法,倡五味合天地运气之用,言以《内经》五运六气理论为指导,开创性的研制五运时气民病证治方十首,六气时行民病证治方六首,计十六方。     

五运六气教学基地

<正>长春中医药大学五运六气特色教学基地由示教馆、天象厅、示教场、观象台、研究室、实践室等组成,是国内外唯一的独具特色的集中医五运六气教学、科研于一体的,在国内外有较高声誉的教学科研平台。其中,五运六气示教馆以丰富的图文、形象的教学模型、生动的