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相似文献
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1.
中国传统哲学和中医学的关系源远流长,中医学有很强的哲学性。这明显地表现在阴阳、五行和“天人合一”的理论上。他们既是中国哲学的重要范畴,同时又是中医学的基础理论。古代医家把阴阳五行学说、“天人合一”理论用于医学,以解释脏腑的生理功能和相互关系,以及人与自然界之间的复杂关系,体现了中医学的“整体观念和辨证施治”的特点。  相似文献   

2.
古代哲学的气化学说与中医学的气化理论   总被引:7,自引:1,他引:6  
讨论了古代哲学与中医学的两种不同学科范畴的气化的内涵及其之间的区别与联系。认为古代哲学的气化学说是古人的一种宇宙观和方法论,是对宇宙万物的产生及其相互关系的一种阐释;中医学的气化理论是关于人体生命维系的理论,是对人体新陈代谢过程的阐释。古代哲学的气化学说对中国医学气化理论的建立具有方法学方面的重要意义。  相似文献   

3.
试论中医学的哲学基础──气一元论   总被引:1,自引:0,他引:1  
试论中医学的哲学基础──气一元论王玉兴(天津中医学院天津300193)关键词:中医学,气一元论,古代哲学气一元论,又称“元气论”,是中国古代哲学中一个重要的范畴。它萌生于先秦,成熟于战国及秦汉,并历经后世贤哲不断充实,发展成为对中国传统文化具有深刻影...  相似文献   

4.
阴阳五行学说作为中国古代哲学的重要组成部分,对中医理论的形成和发展产生了深刻的影响。但由于它的模糊性和高度抽象性不能精确细致地描述人的生命运动规律,因此历代医家不断在临床实践中研究人的生理、病理、诊断、治疗规律,逐渐冲破了它的束缚,促进了中医学的不断丰富和发展。中医理论的出路在于:在保存阴阳五行学说的整体性、辩证性等合理内核的基础上,走出阴阳五行的怀抱,探寻人体生命运动规律的实质内容。  相似文献   

5.
就古代哲学思想对历代中医学发展的具体影响,进行了讨论。认为古代先进的哲学思想为中医学的科学认识,提供了正确的思维方法,导致了中医学的长足进步。同时,指出了现今中医学科研中存在的某些问题。认为现今的某些研究成果,只能证明中医学的存在价值,不能促进中医学的发展。主张发展中医学应从其哲学思维方法入手,用辩证唯物主义的哲学思想指导对中医学的研究。如此,才有利于重新认识和把握中医学所面临问题的本质,有利于改变中医学原有的整体朦胧的思维方式和方法,有利于多学科向中医学的渗透,有利于中医学的创新和发展。  相似文献   

6.
中医学概念模糊性的哲学根源   总被引:3,自引:0,他引:3  
  相似文献   

7.
中医有着和西医不同的临床思维模式,但这种模式受到各种干扰而日益弱化。中医学蕴含着丰富的哲学思想,比其他学科更易接受哲学的指导。二者有机结合,即在哲学思想的指导下学习理解应用专业知识,在专业知识的学习应用过程中体验哲学思维和方法,将有利于学生各方面的提高及中医的发展,改变中医临床思维弱化的状况。  相似文献   

8.
本体论是研究宇宙本原的哲学问题,关乎一切存在的本性问题探讨.不同本性的本体论是通过与之相应的认识论而得到认识,且决定着不同的方法论,进而决定了不同思维模式的生成.关于对本体论的认识,气本体和物本体的生命认知路径是不同的.在中医学思想体系中,宇宙的本体是气,气本体比物本体更接近于宇宙本身.从气的基质、气化、多态、功用、感...  相似文献   

9.
王秋安 《中医学报》2016,(7):995-997
整体思维在中国传统哲学中占有重要的地位,中国传统哲学的整体观是中医学整体观的理论源泉,中医学整体观是中国传统哲学整体观的具体体现和生动实践。中医学在悠久的医学实践中,对中国传统文化整体观也做出了更加深刻的阐释。  相似文献   

10.
王秋安 《中医学报》2016,(2):214-216
"和"是中国哲学思想的一个重要范畴,也是中国传统文化的一种哲学思维。"和"是指人与自然、人与社会、人与人之间以及人体自身内部是一种和谐默契、相辅相成的关系。这种观念贯穿于国人对宇宙万物认识的全过程,成为中华民族精神信念和行动上的一种烙印。同时,"和"的思想深植于中医学理论中,成为影响中医理法方药,指导辨证诊治的重要依据。中医学的产生和发展有其独特的规律,是中国传统文化中一颗璀璨的明珠,对中国哲学的发展起到了较强的助力作用。  相似文献   

11.
在医学史研究的领域中,中医学思想史的研究还是一个相当薄弱的环节,甚至可以认为是一块尚待开垦的处女地。为了能够在今后将此项研究更为广泛地开展起来,很有必要将有关中医学思想史研究的几个理论问题加以探讨,希望能引起一些回应及讨论。  相似文献   

12.
对中医学气的认识   总被引:9,自引:1,他引:8  
鉴于气这一概念的歧义性,系统地探讨了气与阴阳的关系以及脏腑之气,气血之气,气,阳,火,真气,正气,胃气,元气,宗气,敢,卫气,气脱,气厥,亡阳等概念,并逐一予以明确和甄别。认为:气包括阴阳:脏腑之气包括脏腑的阴阳两个方面;气血之气系指“气机”之气.气既是物质,又是动力,而阳则不具物质性;  相似文献   

13.
张荣兴  佟子林 《中外医疗》2008,27(35):81-81
儒家中庸之道作为中国朴素的自然哲学,是一种处理政治关系的社会伦理体系,在中国历史上长期占据着统治地位,它对人文社会特质极强的中医学理论与实践产生极大影响,在医、儒相互影响的发展过程中,儒家中庸之道平衡论哲学对中医学模式图景的规范起到了不可或缺的重要作用.  相似文献   

14.
李虹 《医学教育》1996,(5):39-41
医学是一种社会历史现象,它在一定的社会历史条件下产生,并且受到各种社会文化条件的制约和影响。中医学正是在祖国传统文化的影响下产生和发展起来的医学体系。二千年来,它为中华民族的繁衍和健康作出了不可磨灭的贡献,但是不可否认,传统文化中某些封建的落后的观点在今天又成为阻碍中医学发展的重要因素。因此,如何正确看待传统文化对中医学的影响,予以剖析、扬弃、就成为中医学发展中面临的一个重要问题。  相似文献   

15.
科学结构学是科学学的分支,目的在于探讨该学科理论体系的形成模式。中医学基本框架是阴五一行学说,对中医学理论体系形成起主导作用,成为经典中医学理论体系的核心,由于长期的量变积累,出现了自然哲学概念与中医学概念的融合现象。  相似文献   

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17.
18.
在中医学里有关“气”的名称很多 ,如正气、邪气、水气、水谷之气、胃气、肺气、元气、四气、六气、气分等。如此多的“气”确实不好理解 ,兹将中医学里的“气”简介如下 :( 1 )指构成人体和维持人体生命活动的基本物质。《素问·宝命全形论》说 :“天地合气 ,命之曰人。”《医门法律》说 :“气聚则形成 ,气散则形亡。”此处的“气”都是指构成人体的最基本的物质。而《素问·六节藏象论》里所讲的“天食人以五气”的“气” ,是指代维持人体生命活动的最基本的物质。至于元气 (又分原气、真气 )、宗气、营气、卫气 ,只不过是此类“气”的不…  相似文献   

19.
医理统于哲理,哲理寓于医理。祖国的传统医学在几千年的发展过程中,借鉴了不少的哲学知识来解释一些人体的生理和病理现象,并与辨证论治之医疗实践相融合,形成了独特的理论体系,指导着千百年来的中医临床。其中很重要的两个方面便是广大医者所熟知并为之认可的整体观和辨证论治。但笔者认为:在中医学理论体系的形成与实践中,“平衡观”是不容忽视的,可以说它是中医学理论的又一大特色。现略陈管见如下:  相似文献   

20.
目前,西医院校的中医学教育日趋式微.注重传统文化的四维特质以及四维特性与中医学内涵的有机统一,应用四维哲学模式在西医院校进行中医学教育,可以有效改善中医学教育现状,不断提高学生的中医学理论水平,充实西医院校学生医学理论和临床治疗实践的思路.逐渐形成的中医学教育特定模式,可以最终实现中医学的辨证思维与医学生理解力的有机统一;中医学丰富的文化外延与当代医学生学习氛围的有机统一;传统中医学理论的科学性与西医疾病治疗有效性的有机统一,使西医院校的传统中医学教育更加客观和科学.  相似文献   

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