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相似文献
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练静功如何入静,这是练功的关键。平时我们所学过的各种功法如静功的“为一清静法”、“周天搬运功”、“先天一元气的丹命呼吸”,以及“少林甲子功”等。这些功法都明确规定意守,大多是意守丹田。练动功一般也有意念或意守。可见练功的意念是何等重要。从练功的实践中,体会“意守”或者“一念代万念”也有一个认识过程。初学,对于功法规范,一招一式都要求认真对待,这是对的。我初练少林剑指站桩功,按站桩要求调好姿势,即意念剑指。由于悟性低,意念太重,造成精神过分紧张,  相似文献   

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坚持练功 不求有功──浅谈练功的目的和方法曹永庆坚持练功,不求有功,就要在气功修炼中只管持之以恒,辛勤刻苦地练功,不要刻意追求什么治病、增功等效果。有些人是抱着治病的目的才练功的。本来,治疗疾病,强身健体,延年益寿,是炼功的自然效应。然而有些练功者练...  相似文献   

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练功中的气动反应胡德铭练功期间,身体会出现各种不问的气功反应。笔者认为这些反应多为气动的正常效应,既不要去追求,也不要产生恐惧心理,而要一心静定,顺其自然二现分述如下。正常气动反应机体逐渐进入练功状态,真气培养到一定程度就会产生得气效应,如自觉气血充...  相似文献   

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练功中的自发叩齿周少文我练习真气运行法至今已有一年多了。近两个月来,在练功中出现了自发叩齿现象。今写出来,供功友同道们参考。两个月前,我像往常一样自然端坐,全身放松,意守下丹田。于人静十分钟左右,听到了“铿、铿、铿”的叩齿声。声音由低渐响,由无序渐规...  相似文献   

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张章 《气功》1998,19(5):222-223
太极拳也称阴阳拳,它以弧形的运动轨迹来体现“万变不离其圆”的哲理,其内涵可以延伸到道家的阴阳八卦图形,表示阴阳二气不停旋转,以示天地万物间的平衡。拳家深知:太极功夫的形态招势,极讲究神领气行,体随气移,周身贯气,达到内外兼修。只有全身血脉通畅,内气才可随意行往体内的各个部位,力才可触之发之。记得吾师李云龙先生曾给学生们讲一个故事。他年轻时曾拜杨澄浦的高徒张钦霖为师,学练杨式太极拳。见张师授徒时脚踩中门,双手棚圆置于腹前,立如泥胎,丹四起伏鼓荡,颇感不解。待张师讲述拳经之时,便上前讨其原由。张师答…  相似文献   

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浅谈练功在按摩手法力度增长中的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
按摩手法是依靠力来体现治疗疾病和保健作用的一种方法.也就是说:"力度是按摩手法的灵魂和生命."按摩手法的力度是与操作者的身高、体重有关系的.但主要还是与是否进行过专门的练功训练有重要关系.  相似文献   

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练功火候     
练功火候王力平古时传功不传火。火候是练功中意念、呼吸、时间、方法的总称。意念包括神、魂、志、魄,一共有九项、呼吸有自然呼吸、逆式呼吸、强呼吸。时间包括宇宙、空间和时间。所以火候是一个意念、时间、呼吸方法的总则。火候分风、火、候,是练气功的三个条件。呼...  相似文献   

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练功须知     
为了更好地练功,更快地取得功效和防止出偏差,练功者必须遵守练功原则和有关注意事项。一、“练德”的重要性。自古至今,真正的气功家都十分重视思想品德的修练,因为气功本身是一种特殊的自我身心锻炼。“练身”系指锻炼“四肢百骸”,“练心”则属“修心养性”,具体表现对精神、思想、意识的涵养和修练,使之达到悟性高、品德好,行为正。以期在练功过程中令大脑能进入高度入静、恬惔虚无的境界,使自己的“精、气、神”  相似文献   

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练功漫语     
地球上是先有水,才能产生生物,人亦是先有肾水之精而后产生形体。故先天之气在于肾,肾间动气为生命之根,为奇经八脉之源,独立而不改,周行而不殆。此气聚而旺盛,则能利关通窍,使营卫气血周流不息,脏腑形骸趋于健康,而气功取坎填离之法亦从此奠基。练功者达到虚极静笃之时,则真气涌动,上通天谷,下达海底,合成玄关一窍,脉解心开,彻上彻下,洞鉴八荒,尽虚空,遍法界。这种境界与练功者自身融为一体,在常人难以思议,惟有练功者本人有如饮水,冷暖自知。我们所处的世界是以北斗星为天心,北斗星斗柄所指之处,全是元。故练功者在采时,必须面对北斗…  相似文献   

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练功感悟     
一、练功先正心练功本于心,心正功理明。常积德行善,日久人天应。 二、清心之道世人各有志,唯我任自然。不图名与利,不思成佛仙。不计尊与卑,不求天下先。不攀比生活,清淡心亦恬。 三、了结往事往事如愁云,揪心又伤身。忘记伤心事,愉悦正气存。 四、了却生灭人生在世如春蚕,银丝吐尽命方休。生老病死乃常道,莫学杞人倾天忧。 五、忘病健身法生病莫发愁,忘掉一身轻。气功加刮痧,祛病强身心。 大、和谐人际有人爱生气,伤己又伤人。人怒我宽容,身强友谊存。 七、和睦家庭多极世界多角家,海水欲静浪不停。要像弥勒笑口开,腹中扬…  相似文献   

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练功随想录     
《气功》1998,(8)
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练功杂念     
练功杂念是指练功过程中,各种杂乱的念头,纷至沓来,或此起彼伏,以至意念不能集中,思想不能安宁。又称为散乱。古代练功人士还常喻为心猿意马,认为是练功的主要障碍。如元·陈致虚说:“大道教人先止念,念头不住亦枉然。”(《规中指南》)  相似文献   

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1、调姿。也称调身,就是调整练功姿势(静体时各部身形)和动作(引动身形),目的是促进气血流通,加强气功效应。除自发动功外,各气功流派对调身均有明确要求,但是不论站、坐、卧功,其对身形的规定,却有基本共同点。现以站桩功为例,简述对身形的各部正确姿态和作用。①、头颈部要中正。要求头中正,顶虚悬,使之“百会朝天”,颈正直,下颏内含(即内收)。其作用是诱导气机上升以养脑营神,增强神主宰全身活动之机能。故头部  相似文献   

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晓柯同志:您好!我是《中国气功科学》杂志的忠实读者,也是气功爱好者。几年来我习练过几种气功,1996年7月份开始学习马承指老师的“超常能量击掌念而法”效果很好。我1995年检查出糖尿病,虽不太重,血糖72,但并发症较多。后坚持服药,病情稍有稳定,但体力仍不能维持正常工作。自从我在杂志上看到马先生介绍的“超常能量击掌法”以后,我就开始学练。虽然不知道动作、速度等做得对不对,我仍坚持习练,在摸索中改进。到目前为止,我坚持了三个多月,近两个月我已停止了服药,结果到医院检查,血糖降到5.9,尿糖正常。我非常高兴,我…  相似文献   

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天地是大宇宙,人体是小宇宙,手是人体的小天地。我国古今许多医家、气功家擅长观手测病、诊病,因为手掌上许多经络穴位和人体脏腑器官相连,体内某器官出毛病,势必在手掌的相应部位发生变化。也有人称手掌是第二大脑,是脑的驻外机构。如人在兴奋或紧张时,手心会冒汗;在烦躁或焦急时,会无意地搓揉手掌;在胸闷或腹痛时,手会自动地去按摩等等……这些都是内脏或心理影响等变化的情报被送到脑部,脑部又将这些情报输送到布满经络和神经的手掌,手掌收到这些情报后,作出了相应的生理反映。反过来说,分布在手掌上的点、穴和神经线受到刺激后,也同样将…  相似文献   

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