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痛是一种常见临床症状,可见于多种内伤、外感疾患中,在古代医籍中有"头风”、"首风”、"厥头痛”、"夹脑风”等名称.历代医家在医疗实践中积累了治疗本病证的丰富经验.明代医药学家李时珍在其巨著<本草纲目>的附方中,收载治疗头痛的内服方80余首.这些方一般药味少,效力专,是民间方简、便、验、廉的代表,是李时珍对前人和民间治疗头 相似文献
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通过对《本草纲目》牙病外治方剂的总结，揭示了该书对牙病病因病机的认识以及治疗的主要方法、制剂类型和思想。提示研究《本草纲目》有关牙病的方剂，对于中医药剂型改革与临床实际应用具有重要意义。 相似文献
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李时珍(1518-1593),字东壁,号濒湖,蕲州(今湖北蕲春)人,是我国明代杰出的医药学家.李时珍一生著作甚丰,惜佚失者多,目前存世的包括《濒湖脉学》、《奇经八脉考》及《本草纲目》等书,其中又以《本草纲目》最受后世重视. 相似文献
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明代伟大医学家李时珍拟定《本草纲目》，他联系临床，以四时用药解说“必先岁气，毋伐天和”等阐发经旨，启迪后学。在“百病主治学”篇记载病名110余种，其中内科70种，提纲挈领。辨证论治，且继往开来，勇于创新，首次论述了人的胆石症，首创用冰块外敷降温，开物理降温之先河等，可见对中医内科学的贡献巨大。 相似文献
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李钟文 《湖南中医药大学学报》1992,12(2):5-7
明代李时珍所撰《本草纲目》对中药理论作出了重大贡献。具体表现在以下三个方面:1.在药性理论上既继承了《本经》与《内经》理论,又创造性的发展了中药基础理论;2.在采制理论上提出了“辨证异法”、“异法异效”的制药原则;3.在应用理论上总结出“脏腑虚实标本用药式”,融历代医家辨证用药之精华,成“百病主治药”之巨篇。 相似文献
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尚志钧 《安徽中医学院学报》1988,(4)
一、概述 《本草纲目》的版本,自金陵版(约刊于1593年前后)问世以来,到1961年为止,据《中医图书联合目录》所载有54种,加1981年人民卫生出版社校点本,共有55种。这些本子,都是以金陵本为祖本翻刻的。 各种翻刻本在序文、篇数、封面、药图、附刊书的种类上,框栏的大小,行款的样式、文字内容、缮写窠模的笔法等都各不相同。根据这些特点,可以查出各种版本之间前后递嬗关系。 在明末,以金陵版为底本翻刻有两家:一是夏良心翻刻的江西版,一是钱蔚起翻刻的杭州版。 相似文献
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刘贤旺 《江西中医学院学报》1992,4(1):55-55,60
我国栽培中药具有悠久的历史。兹就《本草纲目》中有关中药栽培的记述对中药栽培事业的贡献略述如下:1 为中药栽培提供了极其宝贵的科学资料《本草钢目》在集解项中,对中药的生态环境、生长习性、品种鉴定与选育、繁殖、栽培管理、采收及加工贮藏等都作了科学的总结和详细的记载,为我国近代中药栽培奠定了良好的基础,为我们深入研究中药栽培提供了极其宝贵的科学资料。引种栽培中药,首先必须了解和掌握它的 相似文献
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《本草纲目》对岭南地区民族医药的贡献何子强，唐代昌（中国中医研究院广西民族医药研究所，５３０００１）主题词《本草纲目》／历史，民族医药学／历史，广东，广西［壮族自治区］李时珍的《本草纲目》收载了不少有关岭南地区少数民族医药，从某种程度上反映了当时岭南... 相似文献
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李时珍《本草纲目》对瘿病作出了系列贡献,主要表现为:提出了"靥属肺,气瘿从肺论治"的学术观点,进一步指出地理环境、饮水是导致瘿病的重要因素,并记载了预防的方药;对富碘海产品进行了系统总结;对动物甲状腺进行了具体描述,严格规定了动物甲状腺的炮制工艺,进一步明确了动物甲状腺治疗瘿病的实质;广录治瘿方药,喜单方验方,强调内外兼用,多用酒剂,食药同调;记载了有关瘿病的验案、医话及趣闻,为后人提供了宝贵的文献资料,至今仍在指导着我们的临床治疗。 相似文献
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各种教材皆谓《本草纲目》载药1892种。作者经过多年的潜心钻研,认为1892种只是《本草纲目》的“纲”数,实际收载药物应为3440种。 相似文献
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柴铁劬 《广州中医药大学学报》2000,17(4):287-289
《难经》对针灸学发展贡献甚巨。其一,确立奇经八脉理论。首创其概念、完善其循行、阐明其生理病理,奠定后世发展之基础。其二,完善特定穴理论,对八会穴、十二原穴、五输穴、俞募穴理论及临床均有论述。其三,完善配穴及刺灸理论,首创泻南补北法、确立补母泻子法,对迎随补泻、营卫补泻、刺井泻荥、四时补泻多有创见。 相似文献
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浅谈《字说》理论对《本草纲目》名物训诂的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
罗宝珍 《福建中医学院学报》2004,14(1):36-38
溯源《字说》理论来源及其本质，阐述李时珍对《字说》理论的借鉴与批判，认为对《字说》不能全盘否定，其对汉字的起源、结构及发展认识有误，造成训诘原理本质性错误，但汉字中的确存在形义有直观联系的字。 相似文献
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略论李时珍对归经学说的贡献 总被引：2，自引：0，他引：2
李玉清 《天津中医学院学报》2003,22(1):7-8
关于药物的归经，是张元素的创见。张洁古倡导于前，李东垣、王好古又继承发展于后，从而成为一种关于药物的理论体系。李时珍对这一理论极为推崇，张氏所著《洁古珍珠囊》书虽只有一卷，然李氏在“历代诸家本草”中盛赞张洁古曰：“自成家法，辨药性之气味、阴阳、厚薄、升降、浮沉、补泻之法，立为主治、秘诀、心法、要旨，谓之珍珠囊，大扬医理，《灵》、《素》以下，一人而已。”李时珍对药物归经学说在继承的基础上有所发展，现述如下。１同归一经，有气血之分李时珍认为有些不同的药物虽同归一经，但有入气、入血之分。如在“百病主治… 相似文献
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夏雷鸣 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2003,33(2):75-75
清王朝为笼络蒙藏地区民族的关系 ,对藏密尤极尊崇。这一政策对社会生活的影响在赵学敏《本草纲目拾遗》中得以体现。野马豆又称嘛呢子 ,是藏密僧人于佛前诵经持咒时用草末或干面搓制而成。尤如观音粉 ,“有以荤油裹者 ,即苦甚不堪入口。”《本草纲目拾遗》中载 :“王怡堂云 :藏中出一种草 ,彼土人呼为野马草。番僧择日采之 ,研为细未 ,置净器中 ,供佛前。更择日合和为药 ,其合药之日 ,率彼土男妇皆于佛前诵咒 ,以所和草末研为丸 ,男丸者为雄 ,妇丸者为雌。”“西宁人曾玉瀛言 :野马豆 ,又呼嘛呢子。如半粒绿豆大 ,藏中人得此豆 ,每日辄诵… 相似文献
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王蓓 《世界中西医结合杂志》2007,2(1):11-13
陈佑邦先生曾讲过:“中医药学作为一种术,是中国传统文化这种道的产物。”《本草纲目》作为明代最伟大的一部科学著作,其内容含有浓厚的文化属性,对其进行多学科、多侧面、多层次的研究,对继承与发展中医药,促进中医药学术的发展是十分必要和重要的。 相似文献
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《本草纲目》原是一部医药学专著 ,其博大精深早已得到古今中外有识之士的认可。但李时珍在其中大量引用古代诗赋的现象 ,引起了笔者的注意 ,于是收集了大量例证 ,撰写了“《本草纲目》与诗词艺术”一文。试图以新的视角开辟一个研究《本草纲目》的新领域 ,即古代诗赋与中医药学的关系。笔者认为古代诗赋在《本草纲目》中的频繁出现 ,绝非偶然。李时珍的匠心独运 ,为《本草纲目》这一医药巨著增添了不小的艺术魅力 ,必将流芳千古。 相似文献