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在六气起始时间理论问题讨论的基础上,通过长春地区六十年气象数据资料,建立大寒与立春2组气象数据模型。对大寒组与立春组进行独立样本的u检验,比较2组之间是否存在差异性,选取参考点对大寒日与立春日进行比较分析。结果显示,共有59个参考点,其中52个参考点分布在大寒日轴心附近,7个参考点分布在立春之日轴心附近。以长春地区气象数据资料为参考,大寒日与立春日相比较,大寒日较适合选定为六气起始时间。 相似文献
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刘春援 《现代中医药(北京)》2014,(1):56-58
春三月,从立春到立夏前,包括立春、雨水、惊垫、春分、清明、谷雨六个节气。春为四时之首,万象更新之始,《素问.四气调神大论》指出“春三月,此谓发陈。天地俱生, 相似文献
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目的探寻急性心肌梗死(AMI)发病节气与虚实证型的关系。方法收集2003年2月4日(立春)-2008年2月3日(立春)笔者所在医院AMI病例资料,将发病节气化为角度坐标进行圆形分布统计,分析A-MI虚实证的发病节气特点。结果 430例AMI患者中实证多发于小雪、大雪、小寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明等节气,主要集中于冬春两季,发病节气高峰点为立春时节。虚证多发于大暑、小雪、大雪、小寒、大寒等节气,主要集中于冬季,不存在特定高峰点。结论 AMI虚实证型的发病节气存在集中趋势,在AMI的二级预防上应注重辨证防治,同时,在上述节气时段应加大AMI的防治工作力度。 相似文献
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立春节气坐功导引法是“二十四节气坐功导引法”的第一势,它是根据节气的阴阳变化及人体气血的运行规律而设立的养生导引功法。文章结合立春坐功导引法的原文,基于“天人合一”的思想及经络系统理论,阐释此节功法“应时导引,行气舒经”的内涵,探析立春节气坐功导引法的行功原理。 相似文献
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公元二零零八年二月四日立春,万物复苏,乍暖还寒。因此,《千金要方》讲着衣应上薄下厚。立春的诸多民间习俗中咬春最为普遍,也就是吃春饼。 相似文献
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常万济 《中华养生保健(上半月)》2010,(4):47-47
立春雨水
立春雨水收敛阴气,顺应自然夜卧早起。
广步于庭舒展身体,披发缓行一呼一吸。
吐故纳新吸收氧气,以使志生调苛睛绪。
春笋韭菜有利助阳,生姜大蒜防病祛疾。 相似文献
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3、春夏秋冬四季在饮食养生方面的概要3.1春季养生天文学上,中国是将"四立"作为四季的开始。自立春到立夏为春,自立夏到立秋为夏,自立秋到立冬为秋,自立冬到立春为冬。全年可划分为大致相等的 相似文献
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民间谚语,特别是农家谚语、体育谚语、医药谚语等,是千百年来人们根据季节气候的变化,运动健身、医药治病的实践等总结出来的宝贵经验。其语言精炼,朗朗上口,道理深刻,便于记忆。如能从中汲取"营养",用于日常生活,将对身体健康大有裨益。"立春雨水到,早起晚睡觉。"立春到来,人们明显地感觉到白天 相似文献
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《中国中医基础医学杂志》2017,(11)
五运六气推演的始点,目前广为热议的学术观点主要有《黄帝内经》(以下简称《内经》)的正月朔日说和后世的大寒说、立春说3种,故逐一剖析《内经》、王冰注说及气候变化说的理论源流。正月朔日说源出《内经》正文,分别从一年之六气论、六十甲子历说、测病灾实例、从运说,辨析天气始冬至、地气始大寒、人气始立春的历法内涵。王冰次注《内经》,涉及运气推演的艮南说始于寅、立春说始岁首、大寒说候脉气。气候变化说诠释了五运六气知常达变及太阳历主寒热变化、阴阳合历主风雨气候等,并辨析立春、始春之异,探讨气象资料分析方法的数据偏移问题。综观而论《内经》正月朔日说是正确的六气开始时间。 相似文献